姜⽂的《让⼦弹飞》，你看懂了⼏成？
⽏庸置疑，《让⼦弹飞》是天才导演姜⽂再次在凛冽寒风中奉献给⼤家的⼀桌盼春⼤餐！那么，在这充满隐喻的盛宴⾥，你⼜品出了⼏道菜的味道呢？是如郭志坚同学品出了“⾎腥、⾊情和少⼉不宜”呢？还是如影院⼀位时髦⼥⼠在整场哈哈笑过之余，在影⽚结束时说的⼀句耐⼈寻味的话：这到底拍了些什么乱七⼋糟的？
⼀些⼤家⽐较容易看出来的隐喻，在此就不多说了。这⾥说⼏个给⼒的。
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1、马拉⽕车
有⼈从历史的⽅⾯来解读这个东西，不是不可以，但姜⽂从来不是⼀个这么矫情的⼈。
他的每⼀个看似不合理的场景，都有⼀个理所当然的解读，⽽这个解读，往往并不需要你去翻历史书才能明⽩。
马拉⽕车的隐喻，就是在暗讽我们当今的制度。虽然坐上了西洋⼈的经济⽕车，⾛在市场经济的铁轨上，可是实际上跟以前的马车并没有本质区别，依然是靠⼀⽆脑的劳动⼒在前⾯拉着，暗讽现在虽然经济总量已经超过⽇本，可是经济结构却和真正的西洋⽕车有着天壤之别。
⼀旦⼦弹打穿了马和车之间的链接，⼀旦失去了在前⾯勤勤恳恳拉车的廉价劳动⼒，过不了多久⽕车，就将摔得灰飞烟灭。这是姜⽂的第⼀个隐喻，也正是点中了时下最热门的话题和最主要的问题所在。给导师的新年祝福
2、关于黄四郎
很多⼈说姜⽂把他⽐喻成韩三平，云云。不是不可以，不过未必每个⼈都知道韩三平是谁。实际上，姜⽂的这部电影也不是仅仅拍给⽂艺圈的那⼏个⼈看的，其实从⼀段黄四郎和张⿇⼦的对话，就很明显可以看出来了。
张⿇⼦：“你觉得对我来说是你重要还是钱重要”就是这⼀段，张⿇⼦把黄四郎和钱搁在了⼀起对⽐，这个答案就很明显了！什么能跟钱搁在⼀起呢？那就是权。所以黄四郎在电影⾥象征的就是权⼒，是通过权⼒得到利益的既得利益者！这个隐喻，⽆⾮也就是那些与权⼒直接挂钩的垄断集团和⼀些以权谋私的guan当然⼲脆可以说⽩了就是咱们guojia的权⼒机构，然后姜⽂说的话也就不难索解了：“你和钱对我都不重要，没有你对我很重要”，就是权和钱对我都不重要，没有绝对的权⼒这点对我很重要。
3、明⽩了黄四郎在影⽚中的定位，其他的⼀系列问题就呼之欲出了。
⾸先来说说⼀开始黄四郎给姜⽂的那顶帽⼦。那顶帽⼦是什么意思？就是邀请你来⼀个桌⼦喝酒的意
思。这点后来葛优也给姜⽂解释了，隐喻的就是咱们现在的guanchang现象，⽐如⼀个地⽅官⾛马上任之后就会有⼀个当地的权⼒集团邀请你来喝酒，然后共同刮分百姓，这就是那顶帽⼦。后来黄四郎对姜⽂说：“如果我⼀开始不是⼈给你送去那顶帽⼦，⽽是⾃⼰亲⾃去接你，后果会有什么不同吗？”“我家⾥还有⼀顶好帽⼦，回头我给你”意思就是：如果我⼀开始不是以⼀个⾼⾼在上的⼤哥姿态来邀请你⼊伙，分给你⼀点钱，⽽是以⼀个合伙⼈的姿态来邀请你⼊伙，把我这个位⼦让给你，你会跟我们同流合污么？这是讽刺guanchang⾥的那些⼈物眼⾥只有“帽⼦”！
4、然后再来说说跟他们⼀起去进攻黄家的那⼏只鹅。
“⼤哥没⼀个⼈跟来就那鹅跟着来了”这些个鹅⽐喻的就是现实中那些盲⽬喜欢姜⽂，甚⾄⽆脑追随的粉丝们，⽽实际上这些⼈是社会最底层的⼈，是被其他⼈鱼⾁的⼈，他们根本不知道姜⽂到底要说什么，但是就会⼀直跟着来。可事实是，他们根本没有⼀点⽤处。姜⽂⽤了⼀个隐喻，讽刺了那些⽆脑的追星族⼀把，也是告诉我们⼤家：想要颠覆权⼒天平颠覆鹅城，靠⼀鹅是没有⼀点⽤的。
5、关于鹅城。
鹅城，也就是⼈民任⼈鱼⾁的城市。这个暗指啥⼤家当然都明⽩，然后要说的是姜⽂全⽚中最精彩的⼀点隐喻，就是他对权利的理解：从⼈们三番⼏次不敢捡银⼦半夜偷偷捡，不敢捡半夜偷偷捡，到最后⼈民发现黄四郎死了起⽽攻之，姜⽂想告诉我们的是：什么是权⼒？权⼒就是恐惧，权⼒就是
施加给⼈民的畏惧。⽽对于⼈民来说，他们畏惧的也根本不是黄四郎本⼈，⽽是他们脑海中的那个黄四郎，回到现实意思就是说：我们每个⼈都害怕似有若⽆的最⾼权⼒，我们都有⼀种恐惧，⽽实际上我们知道那到底是什么？其实我们恐惧的，仅仅就是我们⾃⼰的恐惧，⽽⼀旦⼈们看到⾃⼰脑海中营造的那个“黄四郎”被打倒，⼈民⼀旦真正拿起冲向黄四郎家，也就是最⾼权⼒那⾥去拿回⾃⼰的东西，黄四郎家那个千疮百孔的铁门是根本没有任何办法阻挡⼈民的⼒量的。
还有后来的那个黄四郎⼿下看到⼈民反了，马上转头跟着反的意思，是告诉我们：假如我们真的要推翻现在的权⼒，那么
那些在维护当前权⼒的⼈，⽐如什么城管呀、警察呀、保安呀之类的，会马上跟我们站到⼀起。因为他们也是⼈民，这点跟开头的马拉⽕车有个呼应，就是说权利这个⽕车跑的再快，实际上都是马拉的。⼀旦没有了马，权⼒只能歇菜。
6、说说千疮百孔的铁门
姜⽂让他的⼩弟打个叹号那段戏，的确是姜⽂有点⾃恋的意思，就跟很多⼈解读的⼀样，他在讽刺其他的导演，他把⾃⼰⽐喻成，把⾃⼰的电影⽐喻成⼦弹，不论是⼦弹打断了马缰，还是⼦弹射穿了黄四郎家的铁门，包括电影名字——让⼦弹飞，都是⼀个意思，就是他要把这个⼀直束缚着⼈民恐惧着⼈民的锁链铁门打穿掉，让⼈民奔向⾃由，得到⾃⼰的财产。然后那个叹号的意思就很明显了，他
讽刺⼀些个⼩导演也想打穿铁门，可是太直接了，想打个叹号结果就没打好，⽽他⽼⼈家打的是个问号，然后⼦弹就能从那个问号⾥⾯穿出去了！这个问号呼应的，是⼀开始⽚头的让⼦弹飞后⾯的⼀会，这点别的⽹友分析的很到位了：姜⽂很清楚他的电影⾥想说的，这些话影响到了权利核⼼的既得利益者，就是黄四郎为啥⼀直要除掉张⿇⼦，因为“霸⽓外露”！所以是不可能通过审批的，可是他⼜想挣钱⼜不想跪下，⽽他同时⼜很清楚审电影的那既得利益者的智商，所以他打的是个问号：让⼦弹飞⼀会⼉！现在电影已经上映了，那些⼈后悔也晚了，恰如正在在演折⼦戏的郭志坚之流！
7、既然说到审批，就可以再说说⼀开始⼩六⼦⾃⼰剖腹那段戏。
姜⽂把⼩六⼦这个兄弟设计成他⾃⼰的⼉⼦，对⼀个导演来说什么是⼉⼦？电影呗！他⽤⼩六⼦祭奠的，是他⾃⼰的“⿁⼦来了”！因为影响了权利的核⼼既得利益者，出师未捷⾝先死，⽽赐死的理由，就是⼀碗莫须有的凉粉。后来他在墓前对⼩六⼦说的话，都可以理解为他《⿁⼦来了》被砍之后的反省，他认为太冲动是不⾏的，直接打叹号也是会死⼈的，要神不知⿁不觉的打穿铁门，要让⼦弹飞⼀会⼉，马才能挣脱锁链！这也就不难理解，他为啥在鸿门宴上让⼀兄弟撤了，实际上也是隐喻。我估计他可能也是为了拍这部戏跟领导喝过酒啥的，鸿门宴应该就是在映射他⾃⼰，然后他说：“让你们撤了才能保证我的安全”，意思就是他跟领导⾯前不能把这些表现出来，才能拍成这部戏，⽽⼩六⼦也就是《⿁⼦来了》的死，也是给他的教训，他才会明⽩怎么跟领导打交道...
8、最后的⼀幕
他的⼏个兄弟跟他⼀起推翻了权⼒，然后觉得跟他在⼀起压⼒太⼤，就去上海了。也是坐着马拉的⽕车去的。这个寓意也很明显了，意思就是姜⽂这次⽐以往拍的深了⼀层，不仅仅是想怎么推翻权⼒，⽽且想到了推翻权⼒之后，会是怎么样的结果？就是⼜会有⼀个权⼒出现，⽽这个权⼒很可能还是以前⾃⼰的战友。
如果说他想表达什么，可能是表达⼈都不能抗拒权⼒⾦钱的诱惑吧，这些⾜够把⿇匪再次变成黄四郎。
说了这么多，其实还有很多细节，都是有内在含义的。⽐如，周韵⽤两⽀⼀⽀指着⾃⼰⼀⽀指着他，后来姜⽂跟她说：“这个样⼦的你是最好看的”，那是周韵想要加⼊他们，也就是加⼊追求⾃由追求公平的队伍，要加⼊这⼀⾏列，⾸先要有拿的勇⽓，还要有拿指着⾃⼰的勇⽓。后来，周韵穿上了制服，跟着⽼三去追求权⼒了，姜⽂说还是那个时候的你最好看，也是表达了⼀下他的价值取向。
还有留⾳机⾥莫扎特的那个曲⼦，应该也有所指！懂⾳乐的朋友可以考证⼀下，姜⽂拍这个⽚⼦拍了三年，我估计很⼤⼀部分精⼒都⽤在这上⾯了。
总的来说我觉得姜⽂这个电影拍的很好，的确不愧于中国⽬前为⽌最好的电影⼀说。
他这部电影不仅给鹅城的⼈民发了，同时也⽤这部电影打烂了黄四郎家的门，换句话说：他不仅拍
给百姓看，也同时是给郭志坚主⼦们的⼀个警告：就是别以为你们的权⼒是牢不可破的，⼈民⼀旦觉醒，你们根本不堪⼀击。
真的是“我姜⽂站着也能把钱赚了”
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以下转⾃⾖瓣：--------《让⼦弹飞》的⼀些暗线，隐喻，野⼼和吹捧。
“由于对姜⽂过于卑躬屈膝，厚颜⽆耻的吹捧，该影评已被和谐。”
这句是我在去看电影之前，已经准备好的影评（还是抄来的）。
吾辈俗⼈，花钱去影院只图消遣。回来吹吹⽔，⽹上吐吐槽。严肃客观的评价电影于我如浮云，就是带着这么强烈的偏见去看的电影。国产⽚导演就那么⼏位。考虑到他们近年的发挥惊⼈地稳定，吾辈观影前，早已选择好了态度。
⽐如赵⽒孤⼉，陈凯歌肯定给我们带来悲剧。他就活在⾃⼰的那点⼩悲剧情怀⾥，⽼想拍⼀悲剧，还肯定⼜玩现了，整个⼀纯悲剧。我们买了电影票，聚精会神地盯着屏幕，唯恐事后骂得不够尖刻戏谑不够振聋发聩。再⽐如让⼦弹飞，姜⽂肯定给我们带来惊喜。我们买了电影票，就等着让他TMD给我
们翻译翻译什么叫TMD的惊喜。看不懂，就说这⽚真有深度，可惜太⼩众了。看懂了，便把他当神来捧，唯恐⾃⼰的态度不够卑贱，拜倒得不够迅猛。只恨“愿为姜⽂门下⾛狗”这种结构已在王⼩波徐⽂长⾝上⽤滥了。
⼈总是渴求被认同。所谓“⼈⽣得⼀知⼰，死⽽⽆憾”，描绘的就是这种渴求被满⾜时的快感。⼈性若此，⽆以抗衡。这
贫困户申请书范文⼤导演⼤玩家，亦不能脱俗，只是⼝味略有偏好。冯⼩刚张艺谋什么的活明⽩了，追求票房认同。陈凯歌⾃负才华，追求带点⽂艺腔的装B青年的认同。吾辈⼩装青年，层次低，为与不装B的⼤众拉开差距，⼤家紧紧抱成鸡蛋状，追求蛋内认同，⼈称蛋同。还有些⼤装青年，最爱唱反调，追求与⼩装们拉开差距，显得层次⾼，⾃会有⼈贴过来膜拜他们，叫他们⼤神。
姜⽂拍电影，也图个被认同。他的四部风格各异的电影，都有强烈的⾃我表达欲望。每⼀个⽚中的“我”，包括夏⾬演的，都是他内⼼的部分投射。其前三部电影表现出来的选本、选⾓的眼光，节奏、镜头的把握，讲故事谈思想的⽔平等硬实⼒，在吾等⼩青年⼼中已然封神⼊圣。但姜⽂不满⾜，他追求更⼴阔的认同。《⿁来》被禁，《太阳》票房不佳，这些不认同的声⾳在姜⽂⼼⾥絮絮叨叨挥之不去。
师范专业 两年多后，姜⽂射出来的，是经过精⼼构化，寻求破局的⼦弹。他的野⼼是得到同⾏，⼤众，⼩青年，
⼤神和官府共同的认同。⼀⾔以蔽之：
我姜⽂，“站着”也能把钱赚了。
我从没见过国产导演有如此之⼤的野⼼，这野⼼听起来⼜如此的不可实现。同⾏是冤家，⼩青年想脱离⼤众，⼤神要⾼于⼩青年。最重要的是，官府认同的，⼩青年和⼤神就不认同。⼤众同⾏还算容易同时取悦。但⼩青年，⼤神和官府这三，在态度上冰炭不容。
现实正是如此，在官府放⾏，喉⾆⼤赞之后，电影⾃⾝素质迅速赢得了同⾏和⼤众的青睐。⼴⼤⼩装青年们在短暂的观望后，看到宁财神同学的⼀句“姜⽂王朝来了！”后⽴即拜倒投诚。罗永浩，今何在等⼤神迫不及待地跟跳出来，“⽇，评价这么⾼，不⾄于吧。（这电影没啥思想啊）”，“下次拍个更有追求的电影”，“你们到底为什么激动啊”。更极端⼀些的⼈开始咒
骂，“姜⽂背叛了我们背叛了理想，腐化了拜⾦了追求票房了”。“站着，也能挣钱”这种事在他们眼⾥是没门的。 “你媚俗了⼤众，让⼤家都看的懂，你就已经跪下了。”“你媚俗了官府，不玩政治讽刺了，你就已经跪下了！”。
连我这个不合的⼩装青年，看完后也充满了疑惑。前两⼩时被导演带着⾼速狂飙，爽透了，结尾的节奏变化却让我⽆所适从。张⿇⼦打倒了黄四郎，最后却⼀⽆所得，兄弟⼥⼈也离他远去。他骑着⽩马缓缓离去的场景让我⼗分落寞。虽然最后的那场“起义”倾向危险…但这就是姜⽂电影⾥想说的么？
⼦弹呼啸⽽来，透体⽽过，我却没⼀点感觉，好像没打中⼀样。搞的我连影评都不想写了。
姜⽂说：“让⼦弹飞⼀会⼉”。
电影的开头，张⿇⼦对着⽩马开了⼀，这瞄准绳结，打中却不打断。⽩马继续跑，绳索已不能吃⼒。让“⼦弹飞了⼀会”，绳索终于断裂，⽩马才四散跑开。电影的结尾，姜⽂对我开了⼀。⽩马在我脑中奔驰⼀夜⼀天，绳索终于断裂，我才舒服了。
如果你看见了那思绪拖出来的暗线，就会明⽩宁财神说错了。“姜⽂的王朝，永远不会到来”
影评这么多，吐槽点最多的就是周润发饰演的黄四郎了。这个地主恶霸，说单词，玩“介错”，还总要拽拽⽂，钱也多的离谱。这些特质可笑，不必要，也不合理。但揭开暗线的线索，就在于这些“不合理”。影⽚的暗线，⼏乎都巧妙得埋在笑料之下。
问题1：故事发⽣在什么时间？ 1920.
葛优演的马县长，在刚进鹅城不久就说：“不好，我们来晚了，前任县长已经把税预征到90年后了，都到2010年了”。原著中故事发⽣在193X年，是姜⽂特意改到1920年的。
问题2：黄四郎只是个地主恶霸么？没那么简单
黄四郎交给假⿇⼦（胡军）地雷时，说了很多：“北中国我不知道，但这种限量版地雷，整个南国只有两个”；“第⼀个在⾟亥⾰命时炸了第⼀响”；“惊天，动地，还泣⿁神”；“1910，made in U.S”
⾟亥⾰命发⽣于1911年，这1910年才⽣产。黄四郎不但知道⾟亥⾰命的地雷是什么型号，还拥有唯⼀⼀颗双胞胎地雷。请问，黄四郎在⾟亥⾰命中，发挥了什么作⽤？
黄四郎参与了在武昌起义的核⼼策划，是⾟亥⾰命的⽼资格⾰命党！不信？下⾯还有佐证
问题3：张⿇⼦只是个⼟匪么？当然不是
电影⾥很明⽩的说了，张牧之，早年追随松坡将军（蔡锷），17岁时即为其麾下⼿队长。是讲武堂出来的（考虑到蔡锷，应为1909年成⽴的云南陆军讲武堂）。蔡锷在⽇本死后（1916），张牧之回国，落草。
蔡锷何⼈？梁启超⾼徒，民国开国元勋，护国军神。 1911年⾟亥武昌起义后20⽇，蔡锷就在云南发动重九起义响应⾰命。1915年⼜发动护国讨袁并取得胜利。张牧之早年即追随他，也算是⾟亥⾰命党对⽼资格。
张牧之和黄四郎还曾是⾰命战友？影⽚给出了明显的线索
问题4：1900的⼀⾯之缘？
张牧之与马邦德赴黄四郎的鸿门宴时，黄四郎说。“20年前，我和张⿇⼦曾有⼀⾯之缘”。从影⽚可以看出，黄四郎⼀开始就知道假县长就是张牧之就是张⿇⼦。这句⼀⾯之缘，是他刻意点开的敲⼭震虎。影⽚确凿的发⽣在1920年。 20年前就是1900年。
黄四郎和张牧之在这⼀年见过⾯？那⼀年发⽣了什么？我们继续从张17岁当上蔡锷⼿队长⼊⼿。
问题是，张牧之现在多少岁，⼜是那⼀年遇上蔡锷的呢？
蔡锷1882年12⽉出⽣，1899年在时务学堂的⽼师唐才常德资助下赴⽇本留学，1904年毕业于⽇本陆军⼠官学校毕业。
回国后先后在湖南⼴西云南等地练兵。
如果张是1904年后见到的蔡锷，那么1900年时张牧之不超过13岁。这样的孩⼦不应引起黄四郎的注意。且1920年时33岁，似乎⼜嫩了⼀些。蔡锷活到此时也不过三⼗七岁。 1899年之前的蔡锷不过是个16岁不到的学⽣，虽然已经声名不弱，但也不⾄于配个⼿队长吧。张蔡相逢，应为1899-1904年蔡锷留学时发⽣。17岁的张牧之，⼜为何会给⼀个留学⽣作⼿队长呢？
查了⼀下，1900年时，唐才常策划在武汉发动“⾃⽴军起义”。蔡锷闻讯即回国响应⽼师。但唐看他年纪⼩，就派他去湖南送信。后来唐才常被张之洞拍平，蔡锷⾝在湖南躲过此劫，⼜回了⽇本（其实这
时候他才改名叫蔡锷，才去学军事）。我以为，张牧之当上蔡锷⼿队长，正是这⼀年。估计是唐才常不放⼼蔡锷⼀个⼈⾛，派了张牧之这个同龄⽑头⼩伙⼦，给他当的保镖--”⼿队长”（估计是光头⼩队长）。这样算，1920年影⽚发⽣时张牧之37岁，也很符合⼈物形象。
姜文是第几代导演 黄四郎会在1900年认识张牧之，两种可能。1是黄也参与了⾃⽴军起义，在武汉或者湖南见过蔡锷与张牧之。 2是蔡锷把这个⼿⼩战⼠⼀起带到了⽇本，然后在⽇本和黄有过⼀⾯之缘。
我更倾向于后者，因为黄四郎和张牧之，显然都在⽇本混过不短地时间。
问题5：张牧之黄四郎都混过⽇本？应该是，他们都对介错很熟
先来介绍⼀下介错：
⽇本⼈不爱上吊爱切腹，他们觉得切死⾃⼰挺光荣的。但切腹挺难操作，⼀⼑捅进去，⼀时死不了还特别疼。⾝体倒得七扭⼋歪，挣扎起来满地的⾎，死相难看，特别不体⾯。故很多时候切腹者会让⼀个信赖的朋友当「介错」。介错⼈⼿持长⼑站在其⾝后，在⾃杀者的短⼑切腹的⼀瞬间砍下他的脑袋。
切腹⼤家都熟，但介错就相对冷僻。更别说在没⽹络和电视的1920年，如果不是对⽇本⽂化相当熟悉的⼈，根本说不出这俩字吧。
黄四郎在鸿门宴上说“要是这三个⼈供出我来，我就切腹，请兄台当我的介错”。张牧之说“你搞错了，介错⼈⽤的是长⼑”。两个⼈应该都在⽇本待过相当长的时间。尤其是黄四郎，好端端的中国⼈没事谁能扯到切腹去。张牧之要在⽇本混，只能是1900-1904年。因为1904年蔡锷回国后就没怎么去⽇本（其实我也不熟，蒙的），作为蔡锷的⼿队长，张牧之也不能去⽇本。等1916年8⽉，蔡锷病重去⽇本治病，当时张牧之⼀定跟着去了⽇本，但估计这段时间他可没兴趣研究什么切腹。何况11⽉初蔡锷就病逝了。
回答了这5个问题后，我们重新看黄四郎这个⼈。他留过西洋，也留过东洋。说话爱拽⽂，冒成语，国学功底算不错。你若把他看作⼀个⼟财主，这些设定显然有很蹩脚；但若把他看作早期便追随孙中⼭的⾰命党，那些设定就很恰当。
黄四郎，不仅仅是⼀个简单的⼟财主。他是⼀个腐化的前⾰命者，现当权派。在鹅城，他是“官府”的代⾔⼈。
我总结⼀下暗线：
1900年，张牧之追随蔡锷到⽇本，并与黄四郎有⼀⾯之缘。
1900-1911年，张牧之和黄四郎在同⼀个⾰命阵营，但⽆交集。
1911年10⽉10⽇，⾟亥武昌起义，黄四郎为核⼼成员。 10⽉30⽇，蔡锷在云南发动重九起义，张牧之也算核⼼成员。 1911年-1920年．⾟亥胜利后，⾰命者黄四郎，开始利⽤⼿中的权利敛财。他投靠了实⼒军阀张敬尧（还是张宗昌？其实我没听清楚。总不能是张孝准吧）这座靠⼭后，愈发肆⽆忌惮，横征暴敛，更以故乡鹅城为根本苦⼼经营，控制了民国⼩半的烟⼟交易，⼤发其财。
⾟亥胜利后，⾰命者张牧之，不求权钱，继续追随蔡锷。 1916年蔡锷死于⽇本，此后张牧之对时局失望，⼲脆落草为寇。
1920年，张牧之马邦德来到鹅城，电影开始。张黄⽃法，掀起了⼀个⼩⼩的鹅城起义，胜利后张牧之分⽂不得，⼼爱的⼥⼈和他的兄弟们⼀起⾛了。这场“⾰命”，正如当年的⾟亥⾰命，他什么也没得到，甚⾄失去了很多。他坐的chair，也被别的man抗⾛了。
1升油等于多少公斤峰峰三号 这就是姜⽂在此电影⾥内藏的政治隐喻。谁会投⼊⾰命？蔡锷这样的英雄会，袁世凯这样的枭雄会，但最后得权的⼀定是袁世凯；张牧之这样的爷们会，黄四郎这样的投机者会，但最后得利的⼀定是黄四郎。当张牧之再次掀起鹅城⾰命，他不为财也不为权，不为⼥⼈也不为⼤众。他对黄四郎说：“没有你，对我很重要”。
如果你们觉得这个隐喻还不够过瘾，鸿门宴上还有句台词。“彼时彼刻？” “恰如此时此刻”（谢绝联想，请勿跨省）。
问题6：姜⽂要⼲什么？ “让⼦弹飞⼀会”
解决了前5个问题，我们就明⽩姜⽂如何同时取悦⼩装，⼤神和官府三个体了。那就是打时间差。这是⼀部让⼦弹飞⼀会⼉才能被解读出的电影，⼦弹中的⽕药藏在喜剧和商业的外壳之下，躲过了官府的剪⼑⼿。他若明⽩⽆误的指出黄四郎是由XX⼿段⾛上统治阶级的恶棍，配合最后的“鹅城运动”，那这⽚死的绝对⽐宁浩的《⽆⼈区》还惨烈。等⼦弹飞完，官府醒过神⼉来，影⽚都下映了。
从技术⼿段来说，姜⽂为追求这个飞⼀会⼉才明⽩的效果，刻意的将每⼀条重要的线索后埋⼀个包袱以转移注意⼒。⽐如张牧之刚刚⾃陈⾝份，说⾃⼰跟松坡将军混过。观众还没转过筋想清楚松坡是谁，葛优就跳出来插科打诨：“那⼀年，我⼗七岁，她也⼗七岁...”。在逗笑⼤家之余，将观众的注意⼒从“松坡”，“⼗七岁”这样的线索上转移开。避免影⽚⽴刻被看懂。
姜⽂的电影爱悄悄的牵扯些政治，但要把⼦弹对着官府打，未免⾃讨死路。他准备打向谁？这就是本⽂最后要讨论的问题，也是姜⽂更⼤的野⼼所在。看官们可以把他野⼼想的特别不怕死，但我可不敢胡写。我觉得他把⼝对准时下电影界，对准某位电影界的官府代⾔⼈。
让我们再回顾⼀下姜⽂那句“我姜⽂站着，也能把钱挣了”。这点野⼼，观众都看的出来，也不难理解这句有点揶揄闷头挣钱的冯⼩刚。冯导岂是在于这点揶揄的⼈？还主动客串了汤师爷，和葛优联袂出演赚钱众。（冯导不但拍⽚赚钱发挥稳定，客串也是稳定的头五分钟就死。）汤师爷落⽔⽽死，葛优
演的马邦德为求活命，⼀直在冒充汤师爷。可以说，在电影⾥，葛优代表了冯⼩刚。马邦德说的，就是汤师爷说的。也是冯⼩刚说的。
汤师爷要赚钱，他向谁跪？官府代⾔⼈“黄四爷”。他怎么着挣钱？黄四爷带头出钱，其他⼈就得跟着出钱，回头把钱还给黄四爷，得利三七开。
张牧之要站着挣钱，也得在汤师爷的配合下，先忽悠“黄四爷”先出了⼀百⼋⼗万两银⼦才⾏。
关键问题来了，汤师爷想赚钱得跪官府代⾔⼈黄四爷，冯导演想赚钱得跪那位爷？
时下电影圈⾥，有没有⼀个“爷”，是公认的官府代⾔⼈呢。这位爷，如果像黄四爷⼀样恶劣，已成中国电影的毒瘤，就够好了。这位爷，如果像黄四爷⼀样发家，先投⾝于“导”，⼀步步的向官府靠拢，终究成“爷”，就再好不过了。
有没有这样的⼀位爷，让姜⽂这种爷们电影⼈觉得。“X爷，没有你，对我很重要”。线索还在电影⾥
理解⼦弹的政治隐喻，突破点在于姜⽂相对于原著，对故事发⽣时间的改动。
理解⼦弹的现实所指，突破点在于姜⽂相对于原著，对⾓⾊姓名的改动。
在原著⾥，黄财主的原名叫黄天榜，”黄天棒”. 在电影⾥，叫作黄四郎，“黄四爷”。
韩三爷，您得多么的⽆畏，才敢于把⾃⼰的名字，放在这⽚⼉的出品⼈上？您给这电影投了多少钱来着，别是⼀千⼋百万
（原著师爷姓陈，没县长这⼈。电影⾥分别安上汤，马⼆名。将将是个“冯”字，有点附会，放括号⾥图个好玩吧）
在电影后半，张⿇⼦对着黄四爷派出来的马车，虚射⼀，“让⼦弹飞⼀会”。⽚刻，声四起。
《让⼦弹飞》上映⼀会后，终会成燎原之势。其它⼿⾥有的导演，编剧，演员，杂志，评论家们，都会迫不及待的把肚⼦⾥藏了多年的⼦弹打出去。
姜⽂必将⽡解⼀个“三爷的王朝”，“剪⼑⼿的王朝”。让⿊马们倒下，⽩马们得以挣脱沉重的束缚。但”姜⽂的王朝”，永远不会来临。他会从容的从椅⼦上站起来，让别⼈搬⾛。⾃⼰骑上⽩马，悠然的离开我们的视线，化为⼀个传说。
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