中学生观电视剧《红高粱》有感体会
在逝去的高中，很好的同桌极力向我推荐了《红高粱》这部电视剧，本打算高考毕业后的暑假就去看，奈何拖延缠身的我始终不曾到一个静静观赏它的机会。我想，我还是过度自信地高估了自己对事情的执行能力。幸运的是，像冥冥中自有注定般，我在舍友的书桌上发现了莫言所著的《红高粱》，这使我消失已久的探知欲望得以再次浮涌而出。通过一天天地蚕食，我终于等到了"剧终"二字，细细回想，那些情节就像是被拷贝般，在我的脑海里上演着一幕幕的爱恨情仇与生离死别。无疑，正如我同桌所推荐的那样，这部电视剧拍出了原著该有的味道，是一部为数不多的翻拍好剧。在这观看享受的过程中，我的心里泛起了一层层的波澜，生起了很多感触，因此，想要把自己的所观，所思，所得记录下来，留作回忆。
首先我观察到的是旧婚姻观念与新婚姻观念的冲突。作为高密的第一大户，单家酿造的三十里红声名远扬，其殷厚的家底人人羡慕。然而，世间事如同月亮般，总有阴晴圆缺，单家自然也不例外。单家大公子，未婚先逝，大少奶奶抱着牌位进了单家大门。二公子单扁郎身患麻风，常年卧病不起，九儿无奈之下被迫嫁入单家，在此之后单扁郎，单老爷相继死去。
在传统观念下，婚姻必须是"父母之命，媒妁之言"，子女必须无条件遵照父母的要求。
作为一个接受了新思想的学生，张俊杰对传统婚姻观念无疑是有叛逆性的，在父亲门当户对观念的阻碍只恨一个人
和道德逼迫下，势单力薄的他和九儿的缘分随着九儿嫁进单家走到了尽头。由此可以看出，无论是大少奶奶，还是九儿，她们最终都没有逃出"包办婚姻"的魔掌，即便是在思想较为开放的民国年间。所不同的是大少奶奶从未反抗，逆来顺受，而九儿则是迈出了反抗的第一步，但结果是相同的，因为此时的高密新思想在百姓间还很势微。不过，九儿的反抗也正暗示了她将走向一条与众不同的路。
三八节寄语简短精辟随着剧情的深入，让我感触颇深的便是剧中几人的爱情。九儿与余占鳌爱的萌芽，以及与因两人互相斗气而后来加入的丫鬟恋儿之间的情感纠葛。张俊杰与土匪头花脖子妹妹灵儿的志同道合。大少奶奶与烧酒师傅罗汉长久默默相守，而不语的辛酸，以及最后爱情的圆满。县长朱豪三与其夫人同甘共苦，相知相惜的爱情。
在这几个爱情中，尤其给我以心灵震撼的是罗汉与大少奶奶之间的故事，一个是地位低下的酿酒长工，一个是身份高贵的大少奶奶，两个人苦苦相守十几年，打破最后的隔膜是尤为的不易，尤其是大少奶奶为追逐爱情不顾周围舆论的勇气让人为之动容，不得不说是对旧婚姻观念的猛烈抨击，
也正反应了时代变革的潮流浩浩汤汤，不可阻挡。
此外张俊杰与九儿最终没走到一起，我想可能有两个原因，一是门当户对观念的阻碍，二是两人世界观，人生观，价值观的不同。
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朱豪三是一个少有的好县长，这一点老百姓有目共睹，他不贪不腐，不欺不赌，刚正不阿，禁，关，清土匪，使得高密的民风焕然一新。但同时，他的优点也是他的缺点，作为行伍出身的西北军退役将领朱豪三有着武将办事雷厉风行，杀伐果断的性格，误杀余占鳌的好兄弟四奎，又在强征粮食抗日的过程中间接导致四奎娘的死亡，使得从杠子般发迹的余占鳌成为了高密县与花脖子，黑眼并立的一大土匪头子，从这当中，不难得出，在余占鳌成为匪的过程中，朱豪三无疑是起到了推波助澜的作用，这也正使得两人关系势同水火。
作为平时为祸乡里，欺压百姓的土匪头子，花脖子无疑是该受到人们的唾弃。但从另一方面来看，他也有着其柔弱的一面，幼小时，亲眼目睹家人被官兵屠杀，只有他和他的妹妹灵儿逃过一劫。对于灵儿，他可以称得上是百般照顾和宠爱，把她送到青岛学习，怕灵儿责怪隐藏自己土匪的身份，为了救出被朱豪三扣留的灵儿甘愿投降，以及灵儿死后不顾一切的想要报仇，最终为了灵儿坟墓的与日本人起冲突被杀，无疑灵儿是他的逆鳞，谁都不能伤害，对于灵儿，
他不失为一个好哥哥。
余占鳌与花脖子，黑眼二人结局的不同，我想其间的原因令人深思。一方面，花脖子居然企图与狼子野心，不讲道理的日本人讲道理，最终弟兄全军覆没。黑眼太过相信汉奸干儿子钱玉郎，用人不识，最终死于其下。另一方面，我想他们二人对待抗日的消极态度是他们走向殒身之路的主要原因，他
们没有意识到高密的风吹草动都和他们自身的命运有着莫大的关系，更没意识到自己的命运与国家的命运紧紧相连。而对于余占鳌而言，无疑他是及其幸运的，有着接受过先进思想的张俊杰为其引路，聪明的九儿不时的叮嘱，再加上他自身的优秀品质，兜兜转转终于与朱豪三解除了旧怨，走上了抗日的大道，成为人们心目中的抗日英雄。杀伐果断>康辉个人资料简介
剧中的张俊杰是一个有着坚定信仰的共产党员，对朱豪三和余占鳌关系的改善起到了不可替代的作用。早期，接受过新知识的他一身正气，但处事满身书卷气，少了实践经验，缺乏干练。后期，在经过外面的漂泊，战斗的洗礼后，他成为了一个有着坚定信仰的共党员，其间的成长让人惊叹。
作为一个没有接受过新知识的女性，九儿在其思想上无疑具有一定的局限性，但这并不妨碍她有着大是大非的思想观念，在这一方面，她的丫鬟恋儿和她可以说是形成了鲜明的对比。对于余占鳌，恋儿是爱到了极致，为此她可以与日本人勾结，甚至相信日本人的谎言，害死了与她关系亲密的
九儿的女儿琪官，对于她，只能说是"哀其不幸，怒其不争。"而九儿则是劝余占鳌走正道，为此，她们两闹过不少的矛盾，最后，她以牺牲自我的方式，死在了红高粱里，保护了余占鳌这支抗日力量，可以称得上"抗日女英雄。"
谈及抗日，我的心中有几点感触。当汉奸的成麻子，钱玉郎死了，抱着息事宁人态度的黑眼，花脖子死了。把全部抗日希望寄托在中央军身上的朱豪三失败了，最后坦言抗日需要依靠广大的人民众。
原著无心法师的身世>一丘之貉的意思电视中，有两句话令我印象深刻。第一句话是"可以使民听之，不可使民知之"，出自朱豪三之口，不过后来他有所醒悟，承认这个思想观念是错误的。第二句话是"民不畏死，奈何以死惧之"，出自一个有知识的村民口中。两句话都是错误的执政理念，前一句带有愚民的性质，后一句带有武力强迫人民就范的性质，如果按照这两个方法去执政，就会出现"民不知有国才有家"，"民奋起而反之"的现象，遗害无穷。
红高粱地既是此剧的开头，也是此剧的结尾。无疑，红高粱承载着无数的鲜血，泪与汗水，是高密人精神的象征，每当风声响起，在广袤的高粱地里，将会响起那个曾经为了保卫家园而奋力呼喊的声音——九儿，我送你去远方！