摘要：清末，封建社会开始解体，城市商品经济的发展和城市剧院的逐步建立、交通运输的日益改善等客观影响，促使中国民间音乐艺术在这一时期得到了比以往更为迅速的发展。各种带有地方特的说唱音乐大体上都陆续程度成型，例如主要流传在北方各省的“鼓词类”曲种；主要流传于长江流域的“弹词类”；主要流传于黄河以北的“牌子曲”类和李小璐的胸“琴书”类。
关键词：转型时期；说唱音乐；发展
谈清末说唱音乐，先要从宋代说起。宋代是中国说唱音乐趋于成熟并继而勃起的最早时期。虽然两汉时期已发现击鼓说书俑，唐代佛寺也有说唱变文留存，但在民间大规模地出现音乐表演比重较大、以说唱传统故事独立谋生的职业艺人，还是在宋代；中国文学史上最典型和最有代表性的乐调系说唱艺术作品，也都产生在此时期。陆游诗《小舟游近村》第三首描述的"斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场，死后是非谁管得，满村听说蔡中郎"的情况，就是宋代说唱艺术普及城乡的客观写照。宋元时期的说唱艺术包括许多特点不同的曲种，其中
较有代表性的乐调系品种是"唱赚"、鹿晗吴亦凡"鼓子词"和"诸宫调"。这些曲种所演唱的内容，主要是铁骑战争故事和民间爱情传说。
清末我国传统音乐进一步发展，各种带有地方特的说唱音乐大体上都陆续程度成型，例如主要流传在北方各省的“鼓词类”李香凝简介曲种，如山东大鼓、西河大鼓、京东大鼓、乐亭大鼓、梅花大鼓以及东北大鼓等；主要流传于长江流域的“弹词类”、刘传玉两湖地区的“道情渔鼓类”、主要流传于黄河以北的“牌子曲”类和“琴书”类以及“清音小曲中国新说唱6强”类。其中以较早进城的“北京单弦”和“山东大鼓”，以及在晚清以来享誉曲艺界的“京韵大鼓”“苏州弹词”和“河南坠子”的影响较为突出。
北京单弦，源自清初满族子弟，自编自唱以自娱的“子弟书”，或自弹三弦，或唱者边唱边击八角鼓、另一人操三弦伴奏。于1803年在华广生编订的《白雪遗音》中收录。到了1880年以随缘乐开始组织票房、到处演唱，自此形成独立曲种走向社会。唱本大多故事性很强，唱腔高昂活泼、优美爽朗。著名艺人有：德寿山、荣剑尘、常澍田等。单弦对北方的曲艺影响深远，中国人民共和国建立后正式定名的北京的“曲剧”就是在单弦的基础上形成的。
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