往日有一个大亨叫做杜月笙,杜月笙讲了一句我非常认同的话。他说从来都不麻烦别人,那不叫做人情。人情是你麻烦人家,然后你懂得怎么还人家,这才叫做人情。这句话是对的。这句话是关于人脉,不是关于美德。所以人性不是美德。这是第一点,我要回答对方的。第二点,优点不是美德,所以你会拉小提琴,这是你的能力,这是你的优点,是不是美得你跑一百公尺跑得非常快,这是优点。不是美德,这都跟美德无关,它并不是缺德也不是美德,它只是跟美德无关而已。
我特别喜欢今天这个题目,就是因为美德是一个很冷门的字眼,我们已经不谈这件事了。我出《说话之道》,我会出一本叫做《美德之道》吗?不会,卖不了两百本。没有人在乎这件事,觉得它很过时。可是《奇葩说》这么一个重流行的节目却敢谈美德,让我特别高兴,因为终于有人要谈它了。我刚才听到最刺耳的一句话来自马东,他说我们何必把事情上升到美德的高度,我们已经沦落到觉得美德是高不可攀的地步。这是我最失望的事情,就是当你达不到的时候,就把他推得远远的,放到神龛去说,那个东西很棒,可是跟我们没有关系。这是他们讲说不用对美德放到高不可攀的地步的时候所采取的心态。我也喜欢这个题目,原因就是我们把它拉下来,他是我们生活中的事情。我刚才听不懂马薇薇讲的论点,最重要的一件事就是他说,我们天生长得丑的人,我们已经美不了。所以怎么办呢?没有错,你美不美
跟美德是没有关系的。可是天生长得不好看的人,完全可以拥有美德。他完全可以从小在爸爸妈妈的教养之下,把美德当成人生的追求,他刚好就跟他的能力、优点、财富、出身背景都没有关系。只要他做得到,不伤害别人。这是多么容易的事情,你只要把他赶到另外一边去,你知道我平常不会站起来跟你奇袭的。我很在意这件事情,就是我们如果把乱七八糟的观念灌输到小朋友的脑子里去跟他们说,美德是不值得追求,或者美德是伤害没有能力的人的,这个是在给这些小孩子脑子添麻烦,就是让他们想不清楚事情。我特别不能够认同这样做法,所以我很在意,我要在今天把这事情给讲了。所以我刚才不是要跟你辩论,就是什么叫做添麻烦?我认为人跟人之间有恰当的人际关系,就是罗振宇老师在另外一次的《奇葩说》当中提过,我们不是我们自己,我们是我们社会关系的总和。我们跟每一个人都有不同的社会关系,我甚至跟每一个奇葩选手,我跟你比较熟,我跟彬有比较不熟,所以你拜托我事情的时候,我会答应的比较快,彬有会比较不敢我做事情,因为他跟我不熟,所以这个就是我们的社会关系不一样。高晓松敢qq更换头像失败叫我做的事情,罗振宇不一定敢叫我做,因为我们还不够那么熟。所以我开他玩笑的时候,我也会比跟高晓松玩笑要小心一点。就是人跟人的人际关系如果一旦超过了那个分寸,你就是给别人添麻烦了。蔡聪去坐车的时候,一个陌生的路人会把座位让给他,这是他跟一个陌生的路人中间所具备释小龙何洁
的人际关系该有的事情。那不叫添麻烦,可是如果蔡聪在别人让座给他,然后蔡聪坐下来之后开口说,我不到工作,超越了他跟那个陌生的人际关系,那会让对方为难,因为他不知道要怎么应对。我跟一般人在随便打招呼的时候,我会为你吃饱了,你好吗?那是我跟人际关系该有的事情。对方会文明的回答说我吃饱了,我很好。那不是他在骗我。因为他懂得尺度,他向泉灵老师说,这个人“识相”。他不会超越我们两个该有的人际关系,跟我讲说“康永,我没有吃饱,因为我得了胃癌”。我怎么办?就是作为一个人类,我不能够说“噢,那保重”,他让我为难了,因为我是一个人,我不能够对别人得重病这件事情置之不理,而是你不能跟我讲这件事情,因为我不是你的兄弟,我不是你的知心好友,我不是你的公司同事。
所以我对麻烦的界定很简单,就是你要拿捏你跟那个人际关系,超越那个人际关系,你就给别人添麻烦。所以孩子病了,爸爸妈妈照顾他,你当然不叫作添麻烦。男朋友跟女朋友住在一起,帮你倒杯水去,不叫做麻烦,因为这是他们的人际关系,可是我问你好不好,你跟我说你得了胃癌,是超越了我们的人际关系,所以这是我对你麻烦的界定。
然后我为什么有兴趣讨论这件事情?是因为我要把美德从神坛上面拉下来,让我们知道,
当我们要跟我们的小孩子讲说,作为一个有美德的人说我们不会不好意思开口,我会觉得说孩子,你要做个有美德的人,然后他说,“好过时,这个老家伙”,他不会这样,他会觉得“对”,他心中依然怀抱着对美德的向往之情,而不是觉得那是上一个世纪过时的东西。
所以如果对方一直的把这些有能力,专业上的互相帮助,人情上的往还全部都往添麻烦,这个火堆里面塞的话,我认为这是一个混淆视听,而且会造成大家不重视美德的做法,我会很担忧,我觉得美德是值得追求的,是因为你终究会因为美德而得到宁静。
美德不是一个我们一个人自立存在时能够完成的事情,美德必须要有别人的存在,就美德为什么叫做美德?因为美是比较而来的。当我们看到一个人长得特别好的时候,我会辨认出来说,唉你长得比较漂亮,可是当地球上只剩下一个人的时候,你是无法判断她美不美的,因为只剩她一个人没有参考坐标了,美德也是一样的。
所以我们今天这个辩论题目就好在别人跟美德一定是绑在一起。法国的作家萨特说了一个很有名的句子,别人是地狱。为什么别人是地狱?在那边不到男人的时候,她自己可以自己处理,可是当她过年过节的时候,旁边的三姑六婆不断的逼问:考会计证的条件什么时候胡瓜电影结婚啊?干嘛这么挑呢?就是随便凑合一下,那个时候别人,三姑六婆是地狱。
当你考试考不及格的时候,你自己已经很自责,隔壁的小孩来说爱我一百分,然后妈妈来说,你看隔壁的小朋友一百分吗?别人是地狱。别人是很容易变成地狱的。除非你身边环绕的人是有美德的人。
我很在乎这个辩题,就是刚才马东讲的很好的一件事情是即使是博纳副总裁坠亡原因在公众场合喧哗都不是故意的。可是你没有把别人放在心里,你给别人添了麻烦。所以一个有自制能力的人,他就会想到这不是我家,这是公共场合,我不要给他添麻烦。所以你如果坐电梯的时候,你明明只要去16楼,可是你把从2楼到15楼全部都按了。你这是给电梯里面所有的人都添麻烦,因为他每一层楼都要停。
所以给人家添麻烦可能来自于无知,可能来自于没有教养。可是一切的根源,通常在于他没有把美德放在心上,他觉得美德不重要,他觉得美德的责任是别人的责任,而不是他自己的责任。他觉得有能力的人才要反省这件事,无能力的人生活着就好。我觉得这是敷衍了事的做法,我觉得这只会造成一个更多人自私自利的状况,所以我今天很愿意。我不在乎胜负,我觉得很愿意在这边跟大家呼唤一下,我们这些只顾着书畅不畅销得很丢脸。我们没有勇气写一本关于美德的书,可是如果我们心中还怀着一丝对于美德的向往,我们将来死掉的时候,心里会比较宁静。
马薇薇事件是怎么回事
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