人气女网红被认出《水之经典》阅读*
水之经典
⑴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩翰之水,多的是,在我看来,最富*格最值得一看的是这两处:都*堰和九寨沟。王予柔对话内容
⑵看都*堰的水,看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀鹜不驯的*水,经过都*堰,立刻将仰天长啸变为,将浪涛如山变为,将凶猛如火变为……出宝瓶口流入内*,立刻呈现一派水光潋滟的情景,让人叹为观止,看到水的柔劲、可塑和万难不屈,常流不懈的生命活动。那是一种将绚烂归于平淡,将刚劲寓于柔顺,将一时融于永恒的生命。
⑶都*堰看水,看的是水如何从天上流入人间,如何从神话流入现实,如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。
⑷都*堰的水,是一种入世的现实的水。
朴有天性侵案
⑸看九寨沟的水,看的是宁静的恬淡的水,如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澈透明、纤尘不染。孔雀的蓝*,蓝得让人心醉,让人如同看到教堂洗礼用的圣洁露水,如同听到教堂管风琴演奏的圣母颂,而不敢有丝毫杂念俗念,懂得并真正地看到人世间居然有纯洁美好真诚和透澈的净,就在这远避尘嚣而静静地存在。
⑹那水几乎一动不动,任外面的世界如何纷繁变幻,将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地。它独自坚持着自己的贞*,不动丝毫涟漪,不染丝毫尘俗,将水底的虬枝沉木、水藻水锦,将天上的薄云丽日、山岚清风,将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中,映得那么明净,如同脱胎换骨一般,玉洁*清,重新塑造了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗、风骚矫情、浪声虚名、*利海……起码不敢在这里抖擞,而被这水洗却大半。
⑺九寨沟看水,看的是水如何从人间流向天上,如何从现实流向神话,如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。
⑻九寨沟的水,是一种出世的艺术的水。
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堰怎么读⑼日本黑田孝高在《水五则》中的第一则说:“自己活动,并能推动别人的,是水。”第四则说:“以自己的清洁,洗净他人的污浊,有容情纳浊的宽大度量的,是水。”前则,可以送给都*堰的水;后则,可以送给九寨沟的水。
1.第⑴段在全文中的作用是:
2.第⑴段画线句按常理应断句,你认为应该加入什么标点符号?作者为什么不加标点?
3.给第⑵段文中空白处依次选择恰当的词语,正确的一项是()
a.喃喃细吟珍珠四溢柔情万缕
b.柔情万缕珍珠四溢喃喃细吟
c.珍珠四溢柔情万缕喃喃细吟
4.为什么说“都*堰的水,是一种入世的现实的水”?请用自己的语言概括回答。
5.与第⑼段中“以自己的清洁,洗净他人的污浊,有容情纳浊的宽大度量的,是水”一句相照应的是第段的内容。
6.你如何理解“水之经典”中“经典”一词在文中的含义?
7.文中所写的都*堰之水和九寨沟之水各有*格,你更喜欢哪一处的水?为什么?茴香幼苗
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1.总领全文,点明题旨。
2.应加入顿号。不加标点,可以一气呵成,突出作者所见水之多,衬托下文两处水(都*堰和九寨沟之水)之经典、耐看。
3.a
4.因为都*堰的水能服务于人类,服务于社会(意对即可)。
5.⑸⑹段,或⑹段
6.最富*格,最值得一看,最典型(有代表*),最有特点。
7.喜欢都*堰之水的,要抓住它服务于人类的精神或柔顺、可塑,长流不息的特点来阐发;
喜欢九寨沟之水的,要抓住它启迪人类、净化心灵、包容一切等特点来阐发。