浅析当代男生“娘化”现象
摘要：现代社会随着女性地位的提高，女性既可以像传统女性那样生活，甚至也可以像男性一样生活。然而男性仍然受到传统观念的束缚，必须活的像男性。近期关于男生“娘化”问题引发了很多人的热烈讨论，众对这一现象的评价褒贬不一。认为在个体层面上我们应该尊重每一个独立个体的特性，包容社会的多元化，促进社会和谐、良性发展。
关键字：娘化、娘炮、多元化、
1.何为“娘化”与“娘炮”
“娘化”是指青年男性在服饰、发饰乃至心理上趋向于女性化的一种发展趋势。【1】“娘炮”指的是外貌和行为表现女性化的男子，含有戏谑意味。被称为“娘炮”的男子，通常外貌娇美、态度温柔，拥有女性特有的阴柔之美。[2]
2.当代男生“娘化”现象
最近几年，中国内地出现了一批年轻、帅气的“小鲜肉”偶像。他们拥有众多粉丝，被视为票
房大卖的保证，但他们与传统男性形象不同的气质和风格引起了不少人的热议。有网友抨击他们画眼线、涂口红、染头发，没有男子气概，更有人直接抨击他们是“娘炮”、“男女不分”，批评他们会带坏小孩。“娘炮”本来是一种古已有之的男性非主流人，但是由于娱乐圈近几年受众体的视觉审美要求不断提高，因而被认为有些“娘风日上”，并逐渐变质成为含有较强侮辱性的词汇，加之网络暴力加剧，对于相貌娇美的偶像明星进行“标签化”，且这一“标签化”的行为已经逐步走向普通人的日常生活中。在互联网时代的流行文化中，“娘化”正在成为一种潮流，而审判“娘炮”则在成为另外一种潮流。
3.“娘化”现象形成的原因
3.1视觉消费带来的影响
日韩女明星消费社会下，视觉消费将男性气质的审美局限于身体外形的感官体验上，“硬汉”“小鲜肉”等各种角裹挟着多元男性气质，经由各类活动、广告、电视节目等视觉媒介塑造了供人们消费的身体景观。被称为“娘炮”的大多是年轻俊俏的男性，他们突显了去暴力化、英雄性消解 和暖男的阴柔之气，可以弱化了阳刚之气，用活生香的肌体魅力和身材美感，供不同层次的消费之进行“男”消费。在满足人们的视觉快感的同时，将白皙、美瞳、高挑、阳光
、温柔等特质通过流水线化的复制，建构出阴柔气质的“娘炮”。
3.2“娘化”现象带来的大众趣味
伴随着精英文化的衰落和大众文化的兴起，糅杂着精英趣味的大众趣味日益在消费中占主导地位，呈现出感官化、快餐式和从众化的魔力。一方面，甘冠华的大众消费趣味导致对男性气质的追求表象化，甚至强调外在美的感性需求，而缺乏内在的关注。他们通过“卖腐”、“露肉”、“自黑”的方式来博得了大众消费趣味，将男性气质的统一标准和量化为符号。此外从众化的大众消费趣味使得对“娘炮”的包装缺乏独特性，通过市场操纵、媒介报道、品牌活动等流水线的生产和营销，供大众消费娱乐。
3.3资本化和市场化媒体对“娘化”明星的传播
市场化和资本化运营的媒体，对流量和固执等资本市场的追求远远高于对社会价值的追求，甚至权威媒体都成为“娘炮”文化传播的盲从者。特别是在互联网普及的情况下，网络媒体对舆论话语权的引导和把控能力更为灵活，传递信息的速度和深度都远超主流媒体。比如微博活跃用户数量超过4.3亿人，而微博去大V化之后，议题几乎全在娱乐圈。娱乐圈“娘化”现象的盛行带来新的流行，从而也引导着当代青年的审美价值观。
3.4日韩文化的影响
韩国演艺圈的造星工厂和日系养成偶像模式对当代明星产生的影响巨大，尤其是日韩的男团或女团，多以规模化的造星方式使年轻人一出道就会引来无数的粉丝。尤其是他们的精致的装扮在早先的韩流中被评价为去性别化或者中性化特这。对于处于青春期的青少年而言，他们对人生充满着好奇，喜欢刺激、挑战，喜欢一起美好的事物，日系和韩流的风格恰恰吸引住了，他们开始模仿这行明星们的穿着打扮已经行为举止。可以说日韩文化对当代男生“娘化”现象的影响是很大的，尤其是初高中生的心理发育还没有完全成熟，但又很在意他人的看法，因此很容易受到外界影响而改变自己。
3.5传统性别观念的压迫
在人们的传统观念中，男性代表着阳刚，所显现的性别气质应为勇敢、刚毅与坚强等；相应的，女性则代表着阴柔，所显现的性别一直应为温柔、细心与娇羞等。一旦男性表现除了女性所代表的性别气质，则会被冠以“娘娘腔”的称号；而倘若女性表现出了男性所代表的性别气质，则会被塑造为“女汉子”的形象。[3]传统社会对男性的要求严格，他们必须赚钱养家，承担比女性更多的责任，他们不能软弱、不能退缩。强大的社会压力导致一小部分
人性格发生了扭曲，通过“娘化”来逃避一些社会责任。
3.5家庭性别教育的影响
一个人的性格最主要的原因是来自他的原生家庭，若一个小孩的父母忽视了从小对孩子的性别教育可能导致性别偏差，如从小给男孩子买洋娃娃、穿裙子等带有强烈女性特征的行为可能会使孩子出现性别认知的偏差。或者是单亲家庭中，缺少另一性别家长，孩子成长过程中没有同性别家长的作为其性格行为参照，也可能会导致孩子出现性别认知障碍。还有就是孩子天生对自己的性别认知出现偏差，造成心理的性别与生理性别不同。
4.“娘化”现象折射的性别偏见
4.1“娘炮”舆论中的性别霸权
2018年至今，对“娘炮”的抨击愈演愈烈，事实上是一种舆论霸凌。就如今年火热的娱乐圈明星蔡徐坤，一出道就吸引了大批女性粉丝，但同时也招来了很多“黑粉”，网络上各种嘲讽、辱骂等低俗的言论和视频层出不穷。如此猛烈的炮火指向在外形、审美、性格等方面与数量上占主导的男性相异的体，在用“娘炮”等此跟风追评的同时大众也需要思考，在舆
论的声讨过程中是否体现出了社会根深蒂固的男性霸权意识。就“娘炮”一词本身而言，就包含矮化、遍地、鄙夷和侮辱的霸凌思想，也宣扬了男权的话语霸权。
反观“女汉子”一词，则是用来表现女性身上带着男性的特点和气质。“女汉子”无可厚非在数量上也处于劣势，但在社交话语的生产和流变中，女汉子并不含有贬义，而是表明一个女孩子自强自立，不依附他人。但若具有女性阴柔的“娘炮”，便成了社会问题。这种审美观暴露的是传统性别文化之中的男性审美霸权。
4.2“娘炮”中的“娘”对女性的恶意
“娘炮”这一批判标签不仅表现了对于男时代的排斥，而且隐含着性别歧视。“娘炮”演变成侮辱性词汇，究其根本是对“娘”这一身份的鄙夷，即对于性别本身有极大的恶意。在惯用的社交语境中，“娘们”暗含着轻视女性、强调女性性别缺点的意思。“娘炮”二字已经不是单纯指男性的外貌特征像女性，而是在说男性具有了女性“特有”的缺点。
5.对大学体男生“娘化”现象的调查分析
5.1调查方法
本次调查以大学生体为调查对象，进行线上问卷调查，根据一定统计学标准，最终得到有效分数207份，其中男生93人，女生114人。
5.2调查内容
“娘化”是最近很有热度的一个词，被大众和媒体用来形容安歇偏女性化的男性。有人认同，有人中立，也有越来越多的人发对这种所谓的“娘化”现象。为了解大学生对这一现象的看法，开展了此次调查。调查的内容包括对“娘化”现象的行为表现形式、“娘化”现象的影响、“娘化”现象产生的原因等的看法。
5.3调查结果与分析
在对207名大学生针对“你认为哪些方面偏向女性化的男生是娘化现象”的问题调查中，结果显示大学生们所认为的男生“娘化”现象的外化形式主要表现在穿着、形体、言行、性格上，可见“娘化”现象的外化形式是多样化的。详细调查结果见表1.
表 1大学生认为的男生“娘化”现象的外化形式
男生人数（人）
女生人数（人）
总人数（人）
总比例（%）
相貌
27
12
39
18.84
穿着
61
67
128
61.83
形体
68
53
121
57.97
言行
81
101
182
87.92
性格
63
76
139
67.15
能力
36
14
50
24.15
在男生化妆、保养皮肤、做瑜伽、刺绣、插花等行为是否为“娘化”现象的问题中，绝大多数的大学生不认为这是“娘化”现象，其中85%以上的人不认为这些是“娘化”行为，并且很多大学男生也普遍存在着化妆保养的行为，说明当代大学生随着生活物质水平的提高，自身的审美价值观和精神需求也有所改变。
图 1大学生体对于“娘炮”的接受度
其次对“娘化”现象的接受度调查中可以发现，超过80%的人都是可以接受身边有“娘化”特征
现象的人，只有极少数人持有反对态度。65%的人对“女汉子”和“娘炮”能够同样对待并且认为男生扮女生不是“娘化”现象。
由此可见，大学生对“娘化”现象持客观态度，并不像网络上的网民那样恶意诋毁谩骂，他们用乐观包容的态度去看待这一现象，在各方面能力上也不会认为“娘化”男生不如正常男生。
6.如何正确看待“娘化”现象
6.1外表可以“娘”，能力不能“娘”
外形不代表一个人的全部，内涵才更深刻的决定着一个人的评价。打扮、穿着是个人的日常行为，这些都是其个人的选择和审美观念，现代社会更加看重的是一个人的能力大小。即使是女性，也不能因性别歧视而忽视其能力，世上没有什么责任是可以通过性别来逃避的。正确评价一个应从他的品德、行为、思想上来探讨，而不仅仅限于一个人的外表。但也呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象，展现更加甲亢、阳光的审美，以应有的社会责任与担当精神成为真正的偶像。不论外观如何，不论是“娘炮”、男人，还是所谓“柔弱的女人”都应该作为有血性、有力量的角，在社会中发挥自己的作用，为国家的科研、经济、文化添砖加瓦。
6.2发展社会多元化，包容每个独立个体的个性
社会的多元化拓宽了人们性别审美的境遇，丰富了审美标准。人们的审美观念要与时俱进。现在男生生活的更细致，更精致更注意自己的形象，是众物质生活水平以及精神需求提高的表现。在看待“娘化”现象时要尊重男性气质的多元性，需要放弃传统的以阳刚、坚毅、英朗为核心的单一男性气质的思维定式，用理解、宽容乃至鼓励的眼光和标尺来探讨多元性男性气质，将男性气质从性别角的束缚中解放出来。其次，坚持理性处理原则。消费社会下，用理性的观点看待媒介对“娘炮”等现象的造势与影响，用发展的和社会进步的观点来评价这类阴柔男性气质的体，破除以个别现象替代整体本身的非理性行为。此外，坚持整体原则。注重“娘炮”气质的整体性，将“娘炮”的阶段性气质置于他们生命历程的整体性气质上来看，将其气质与其他气质共同放置于社会大背景下来理解和审视，真正关心和推动青年体的成长。
结语
一个真正健康宜居的社会，应该是自由平等，百花齐放。每个人都拥有做自己的权利，而不会成为模板下面目全非的产物。也许我不认同你的生活方式，但我尊重你生存的权利。
简·奥斯丁说：傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法爱别人。希望我们都拥有爱别人的能力。