玩遍台州三日旅游攻略
简介
椒江区为目前的市中心，商业繁荣，是购物的天堂，天台县是全国十大贫困县之一，但目前旅游业发展迅速，景点间交通便利，适合自助旅游，每年的5月20号为天台免费旅游日，当天各景点门票全免，但人流量较大。台州美食，当地名小吃有扁食、蛋清羊尾、临海麦虾、饺饼筒、糊啦汰、糊啦沸、肉丸麦饼、水晶蛋糕、五味粥等
路线安排（可根据实际情况灵活变通）
Day 1 ：在新城客运中心购票至椒江，车程2小时，抵达椒江临时客运站可打的或坐残疾车到台州职业技术学院，入住附近的宾馆或酒店（也可入住学生宿舍），游览椒江市民广场，中饭可选择在平桥就餐，小饭馆味道还不错价钱也不贵哦，下午可安排路桥富士广场（四人行
可打的）体验白菜价靓衣或游览台州最高学府—台州学院。
Day 2：目的地：济公故里天台体验佛教文化 乘车地点：椒江临时客运站 ，晚入住车站宾馆方便来回，打车前往“琼台仙谷”，各个景点之间有小巴车来往，但要注意时间，一般是半小时开一趟，在进景点之前先询问确定。或石梁飞瀑，都为看风景的点，琼台为静，石梁为动按喜好选择，另有天湖景区。天台用餐需返回县中心。
Day 3：早在天台客运站出发前往临海，在车站可寄放行李，前往“东湖”（乘坐公交车或打的），游览东湖需2小时左右，按情况可以延长在附近就餐，其出口处过马路便是江南长城入口，长城路线较长爬完全程要消耗很多体力，建议在城隍庙出口进紫阳街参观，晚餐后启程返回温州（最晚一班为5：50）
供交换选择的行程安排：坐汽车前往仙居，入住车站附近宾馆，游览景点有神仙居和高迁古民居，容易游览，交通也较便利。
网上购票地址: www.12306
各景点导游词
椒江：1994年8月，国务院批准台州撤地建市，行政中心从临海市移设椒江，其规划开发较完善。有全国百家红旅游经典景区——解放一江山岛战役纪念地，有目前中国最高的、浙江省最大的海洋馆，也是全世界仅有的两个自上往下参观的海洋馆——台州海洋世界，有我国第一家玻璃雕刻艺术馆——吴子熊玻璃艺术馆等
临海：1994年被国务院公布为国家历史文化名城
东 湖
游客朋友们，大家好！我们今天要游览的是典型的江南园林——东湖。许多文人雅士，都爱把东湖比作西湖，如清人郭风麟，诗云：“东湖好把西湖比，一笠空亭胜引人。”在人们心目中，东湖的自然风光和人文景观，是可以仰追名闻天下的西子湖。东湖，南北长近500米，东西宽约150米，占地面积约台州景点280亩，分成前湖，湖心以及后湖三大区块。现在的东湖是临海老百姓休闲怡情的好去处，大家随时可以听到园内丝竹声声，笑声朗朗。下面就让我带着大家一起领略东湖的湖光山，亭台楼阁，感受那份浓厚的美吧！
前 湖
大家现在已经进入东湖的前湖区块了。印入大家眼帘的这块巨大的假山石就是太湖石。太湖石为我国古代著名四大玩石之一，因产于太湖而得名，是园林造景的重要素材。“瘦、皱、漏、透”是其主要审美特征，“皱”是表面有凹凸变化的褶皱，给人以厚重的沧桑感。中国古代文人欣赏奇石，往往就是欣赏自己，他们面对“皱”，不免想到历史变迁、人生易老、仕途艰险、宦海浮沉，像苏东坡那样发出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感叹。“瘦”是指石体修长，中间有束腰，它是由人体形象引申而来的。宋代以来重清秀、瘦美，因此清瘦可以说是古代文人的象征。“漏”、“透”是指石体中出现的前后、上下贯穿的洞穴，即使现代高科技的仿真技术也难以伪造。“漏”具有幽深感和神秘感；“透”又具有通明感和空灵感。所以一块石头的审美就代表了古人的一种风骨与气概，一种追求刚毅，豁达，包容的精神。
好，欣赏完太湖石，我们再往右手边走，就来到了荣兴堂。荣兴堂是典型的徽派建筑，白墙、黑瓦，梁架用料硕大，其横梁中部略微拱起，民间俗称为“冬瓜梁”。这里的每一扇窗每一块石基都是前人精心雕琢设计制造的。整个建筑无处不彰显着欣欣向荣，蒸蒸日上，紫气东来的一片繁荣兴旺的气息，所以此院名为荣兴堂。这里陈列着吴越时期的丹书铁券。五代十国时吴越国的建立者钱镠虽草莽出身，但胸中有韬略，他和他的子孙们推行“保境安
民，善事中华，纳土归宋”的政策，免生灵于荼毒，吴越亦富庶甲于东南。钱镠因战功赫赫，唐昭宗赐他以丹书铁券——即民间所说的“免死金牌”，以金铸字保证钱氏“永袭宠荣，克保富贵”。若本人犯罪，可免死9次；子孙犯罪，可免死3次。明太祖朱元璋打下江山后，想赐开国元勋以铁券，无奈朝中官员谁也没见过铁券真面目，最后朱元璋令钱镠第十五世孙钱尚德携铁券入京，在观赏铁券后依样雕模才铸出铁券。乾隆皇帝有一首《观钱镠铁券歌》，里面就有“表忠观永记钱塘，铁券却在台州藏”之句，连乾隆皇帝都知道吴越王的铁券藏在台州。
走出荣兴堂往前几步，我们面前的这座高大的铜像，就是我们东湖的开凿者——宋朝郡守钱暄。公元989年，知州张蔚就在此湖建船场，操练水军。公元1071年，钱暄出任台州刺史，初到台州，没想正逢洪涝，举城汪洋一片，百姓叫苦连天。原来台州府城地形极为特殊，湖在城内，每年秋天，台州仙居、天台两县的溪水都会暴涨，东北诸山之水皆汇集于城内湖中，每年的秋涝皆因此而起，因此一到秋季，台州城就会洪水泛滥，水势汹涌，往往摧毁城墙和民居，百姓只好逃到大固山顶避难。但是这个湖又是屯水军的船场，有着重要的军事价值。如何既能避免水患又保其重要的军事价值呢？全盘考虑后，钱暄当即想出了一个大胆但却一举两得的好主意，那就是“开湖移东城”。 什么是“开湖移东城”呢？就是采
取浚湖筑城的办法，浚凿船场水军营，取湖中淤积之土修筑城墙，并迁筑东面城墙于湖西。因此，这个湖就由原来在城内变成在城外东面，因而得名东湖。东城筑就、东湖浚凿完毕，防洪泄涝的目的已然达到，可是城墙的军事防御功能却不可有丝毫懈怠。钱暄每天对着地图冥思苦想，忽一日，他突发奇想，何不把东湖与灵江相连，构筑成一道天然的护城河呢？说干就干，钱暄马上对东湖通向灵江的渠道进行了整治，把它改造成一条护城河，并在东门加筑了月城，用吊桥启闭。此举大大增强了台州城的军事防御功能：北以大固山为屏障，西南借灵江为天堑，东则以湖、河分隔，遇敌再无直冲之患。如此，一直困扰着台州百姓的问题全已解决。此后有一天，天气晴朗、阳光明媚，钱暄信步登上东城墙，极目远眺。往西一望，全城景尽收眼底，只见绿荫笼罩，人如梭，一片繁华；往东一看，却见湖面波光粼粼，一片苍茫，惟有几只野鸟偶尔掠过，颇有几分苍凉。秉承“独乐乐，不如众乐乐”的钱暄又忙上了，在湖边植些树、种些花，湖面建些亭台水榭什么的。自是东湖这个泊船屯兵之地成为了桃红柳绿的江南园林，人们玩乐的重要场所。再此后，经过历代能工巧匠的刻意修整，以及02年临海市人民政府的大规模整修，如今的东湖，更是英姿飒爽、青春焕发，被人们誉作“春夏行乐之冠”。
让我们沿着这条长长的复廊接着往前走，走廊的墙壁上开有漏窗，像精雕细作的剪纸图案
镶嵌在长长的画轴上，人们信步走在游廊里，看着窗外不断变幻的景，好惬意啊！如果您累了，不妨在美人靠上休息一下，享受一下徐徐的凉风，留下您美丽的身影。
当我们走完这段长廊，跃然眼前的是高高的戏台，我想当年的老百姓每当演出进入高潮时，总有一种“余音绕梁，三日不绝”的感觉。穿过一条竹林掩映的小路就到湖心区块了。
湖 心
沿着九曲石板桥，迎面而来的是原貌保存的最好的湖心亭。这座亭建于康熙年间，高阁三层，飞檐八出，高瓴流瓦，翘角滴翠，气度宏伟，构造精巧，为全湖览胜之佳处。柱子上的这幅对联“好山好水，出东郭不半里而至；宜晴宜雨，比西湖第一楼何如？”可谓情景交融，让我们现在也颇有同感。大家可以坐在亭子里小憩一下，感受从四面八方吹来的湖风，欣赏远山的江南长城，有兴趣的可以登上最高层，远景近景一览无遗，足以使人心旷神怡，诗兴勃发。诚如清代秀才王如冰诗云，“俨如罨画楼台，任山鸟谈天，水鱼玩月；最好夕阳城郭，有南峰塔影，北固钟声。”
休息一下之后，我们回九曲桥，大家看到桥头的两头石雕的小象了吗？大家能猜猜是什么
意思吗？原来“象”的谐音是“祥”，预示着吉祥平安。大家请继续往前走，在我前方四面临水建的这个亭子叫“半勾亭”。 单层六角，以六石柱擎撑水中，如一朵青莲开在湖上。亭名取意于白居易的“未能抛得杭州去，一半勾留在此湖”。在半勾亭观景，全妙在一个“勾”字。所以清代知府刘璈在此奋笔直书“半成造化丹青手，勾起烟波浩荡情”。王咏霓（浙江黄岩人，清·光绪年间驻法国、德国、意大利、荷兰、奥地利、比利时等国公使随员）也以集句大抒“半勾”之感受。他说，“晚烟大半度城郭，初月一勾无古今。”亭桥之形态，真如天上之一勾月芽了。
我们刚才看到的湖心亭、九曲桥和半勾亭以其独特的构造和景观，被收入英国的《大不列颠百科全书》。
走完九曲桥，我们就来到了骆临海祠。祠在湖的中心，为纪念“初唐四杰”之一的大诗人骆宾王而建。建筑虽不高大，但规整精致，寄托着台州人民对骆宾王的崇敬之情。那骆宾王怎么会与临海结缘呢？原来骆宾王少有壮志，耿介敢言。武则天当政时，多次上书讽刺，得罪入狱。次年，遇赦得释，出任临海县丞。离开长安，骆宾王本想弃官隐居。到临海以后，却被秀丽的山水深深地吸引住了。加上天高皇帝远，朝廷似乎也对他失去了监控。在
长安时，他的文名早列“四杰”之冠，现在来到台州，地方官员也没把他当“案犯”看待，且以和他结交为荣。绅士、文人纷纷慕名前来求见，邀游山水，切磋诗艺。临海县丞为八品下阶，是县令的副手，主要协助县令的日常事务。但县令似乎和骆宾王相处得还不错，许多事情都请他出面处理，他也能立马即成，而且秉公处置，决不苟且。所以骆宾王在临海任上还是为民办了不少实事，得到百姓的拥戴。由此，骆宾王心情也渐渐舒坦，也就没有立时弃官他去。一方面，他把临海视作“世外桃源”，隐居其中。另一方面，则卧薪尝胆，等待时机。在临海他写过一首《久客临海有怀》诗，借景抒情：“天涯非日观，地岜望星楼。练光摇乱马，剑气上连牛。草湿姑苏夕，叶下洞庭秋。欲知凄断意，江上涉安流。”这股剑气，也正为他日后弃官讨伐武后奠定了性格基础。
大家请随我进入屋内，683年腊月，也就是骆宾王任职临海的第三年，高宗驾崩。次年1月，皇太子李显遵遗诏即位，即中宗，尊武则天为皇太后。武则天废帝夺权、大开杀戒，骆宾王目睹了武氏势力横行无忌的种种恶行。不久，他就投奔徐敬业、讨伐武则天，大家所看到的就是震动寰宇的《代李敬业传檄天下文》（即《讨武氏檄）。传檄文传武则天手上，武观后并不发怒，而欣赏其文，读完之后赞叹“如此人才不用，这是宰相的过失。”骆宾王在政治和文学上的才能，连目空一世的武则天也为之折服。
在这个祠内，大家还可以看到“咏鹅池”和他在狱中所写的一首《咏蝉》诗，这些都是临海人民对这位临海县丞的缅怀。
请大家随我的方向看（站在祠内，手指祠的大门方向），透过祠的大门，我们刚才走过的湖心亭，半勾亭，九曲桥还有远处的风景就被框在我们的门里了，这也是园林造景中的框景。骆临海祠就建在湖的中心，它与湖心亭遥遥相对，南北呼应，因此风景这边独好！
走出骆临海词，与之紧密相连的是樵云阁。乍一看，气势宏伟，气象与滕王阁相似。高达20多米的四檐樵云阁，登楼可瞭望东湖全景。樵云阁是为了纪念台州本地的一位普通樵夫。历来能够被建祠纪念的不是帝王将相，就是名官圣贤，这区区一个樵夫何以有此资格享受如此殊荣？原来这中间有着一段沉重的历史，书写着地道的“台州式硬气”。
明代建文年间，政治宽仁，轻徭薄赋，天下百姓莫不欢欣。地处江南一隅的台州府城也是一派平和景象，百姓安居乐业。东湖后湖樵云阁后住着一位樵夫，天天上山打柴，然后上街叫卖，因他向来柴好量足、童叟无欺、从不二价，生意一直不错，倒也衣食无忧，快快乐乐。因他就住在东湖后面的小草房里，人们习惯叫他“东湖樵夫”。 这天东湖樵夫和往常一样，一大早上山打柴，挑了大大的一担准备去市上叫卖，走到东湖边时，忽然听得前面
一人议论纷纷，原来是新皇帝登基了。樵夫喃喃自语，神大变。他放下柴担，几步赶上前去，焦急地询问：“建文皇帝呢？”有人在耳边轻声接了句：“满宫人昨天全被活活烧死了!”犹如一声惊雷在头上炸过，一代帝皇竟落如此下场，樵夫怒目圆睁、泪流满面，越想越气、越想越痛，一转身跳进了清澈的东湖。只听见扑通一声，已不见樵夫的踪影，惟见湖中泛起几道粼粼的波光，转眼间恢复了平静。东湖樵夫，连个姓名也没留下，但台州人并没有忘记这位义士，历史也没有忘记这位义士。后人佩服其民族骨气，将东湖中的小亭改建为樵夫祠，待会我们出了樵云阁，看到一块巨石横卧路中，就是原先的遗址，此后虽屡有兴废，但祠址永存。
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