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课题（章节、标号和本课的题目）
《念奴娇》过洞庭
教学目标（从传授知识、训练技能两方面说明）：
一、了解这是一首中秋词，通过描绘自然景象的浩渺开阔，表现自我人格的超拔高洁。
二、理解此词物镜与心境高度融合，自然美与人格美浑然一体的艺术特。
三、品味此词的典雅风格，理解词中所用典故、融化前人诗文的含义。
重点、难点：
重点： 了解这是一首中秋词，通过描绘自然景象的浩渺开阔，表现自我人格的超拔高洁。
难点：品味此词的典雅风格，理解词中所用典故、融化前人诗文的含义。
教学方法（讲授法、练习法、讲练综合法、讨论法、实验观察法、模拟法）及教具应用：
教学方法：讲授法、讲练综合法、讨论法
教具：PPT课件  图片
板书设计（主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等）：
《念奴娇》过洞庭
上片：洞庭湖光月。
第一层，“洞庭青草”三句：总写洞庭近中秋之景。
地点---------  湖    近中秋---------- 月  更无一点风 ---------- 澄澈
    第二层，“玉鉴琼田三万顷”五句：具体描写湖光月。
景：玉鉴琼田三万顷----------玉鉴琼田：喻湖面澄澈明净。三万顷：湖面浩瀚。
    湖光 
            人：著我扁舟一叶
              情思交融
浩瀚 ------------------------------渺小
下片：洞庭月夜泛舟所感
第一层，“应年岭海经年”三句：抒写心志。
第二层，“短发萧骚襟袖冷”二句：深夜之感。
第三层，“尽吸西江”至结尾：湖中豪饮。
作业：            完成课后思考与练习
后记（经验、不足）：

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教学过程（讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式）：
重点环节
提    示
一、导入新课
在中国古诗词中，表现人格魅力的文章有很多，今天，我们来学习一篇融合了苏轼《前赤壁赋》和苏轼《水调歌头》（明月几时有）中词人的心灵与宇宙的永恒本质似乎达成一种默契，于是心中飘过“难与君说”的微妙感受的文章《念奴娇》过洞庭。
二、板书课题              《念奴娇》过洞庭
（一）关于作者
张孝祥（一一三二～一一七○），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召为秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，为御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召为中书舍人，迁直学士院兼都督府参赞军事。领建康留守。力赞张浚主战，为宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，复以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。乾道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》，《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗，以《四部丛刊》影印慈溪李氏藏宋刊《于湖居士文集》（其中诗十一卷）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、影印文渊阁《四库全书•两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附於卷末。
（二）译文
洞庭青草，临近中秋。三万顷的湖面宽广，就像美玉田野营造成洁白的玉的世界。上面只有我坐一条小舟，如一飘树叶。明月的光辉散在湖面，一片银光，银河的影象在碧波中柔软地轻漾。水面与天，那么幽静，整个天水都清莹澄澈。我心中悠然难言出那种美妙细微的感受。 想起在岭南这几年，皎洁的月光照见了我，只有月光可以见证我的忠肝义胆，高洁品质。如今我年岁已老，秋风满襟，有寒冷的感觉，但我毫不在意，我心坚定稳坐着小船，泛舟在这沧浪旷海之间。我要以西江的江水当作美酒，用北斗当勺为自己干杯，请世间一切来做宾客。我要尽兴狂饮，拍打着船边引吭高歌。欢乐得忘记了今夕是何年！
（三）题解
宋孝宗乾道元年（1165年），张孝祥知广南西路经略安抚使，次年即被谗言落职，张由桂林北归，路过洞庭湖，写下了这首词。
（四）赏析
上片：洞庭湖光月。
第一层，“洞庭青草”三句：总写洞庭近中秋之景。
1、    描写角度：从大处着笔，纵目所向。写洞庭青草的总体印象。
洞庭、青草，二湖相连，起调展现洞庭湖的的平远浩瀚。
2、    景：“更无一点风”---------  水波不兴，静谧澄澈。
以“风”写洞庭夜，用字凝炼，想象奇特。
李白《庐山谣》：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风，白波九道流雪山。”
3.  构思巧妙：
洞庭青草：
地点---------  湖    近中秋---------- 月  更无一点风 ---------- 澄澈
以下文字围绕湖、月具体展现“更无一点风”之景。
这首词上片先写洞庭湖月下的景，突出写它的澄澈。“洞庭青草，近中秋、更无一点风。”青草是和洞庭相连的另一个湖。这几句表现秋高气爽、玉宇澄清的景，是纵目洞庭总
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的印象。“风”二字很容易忽略过去，其实是很值得玩味的。风有方向之别、强弱之分，难道还有颜的不同吗？也许可以说没有。但是敏感的诗人从风云变幻之中是可以感觉到风的。李白《庐山谣》：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风，白波九道流雪山。”那万里黄云使风都为之变了。张孝祥在这里说“更无一点风”，表现洞庭湖上万里无云，水波不兴，读之冷然、洒然，令人向往不已。
    第二层，“玉鉴琼田三万顷”五句：具体描写湖光月。
景：玉鉴琼田三万顷----------玉鉴琼田：喻湖面澄澈明净。三万顷：湖面浩瀚。
1、    湖光 
            人：著我扁舟一叶
              情思交融
      形成鲜明的对比，形象丰满生动：玉鉴琼田三万顷，----------著我扁舟一叶
浩瀚 ------------------------------渺小
蕴含着自然造化为我所取得豪迈超旷。
苏轼《前赤壁赋》：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风而不知其所止，飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。”
2、    湖光月： 素月分辉
月亮的成语
明河共影    视角由下而上，由湖而天，湖天相映，上下交融。
                  实写月华星光，虚写波光水        水天一，上下通明。
3、赞语：表里俱澄澈。
        表层意义：洞庭近中秋之景。
          深层意义：词人澄澈的襟怀。
“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”玉鉴就是玉镜。琼是美玉，琼田就是玉田。“玉鉴琼田”，形容湖水的明净光洁。“三万顷”，说明湖面的广阔。著，犹着，或释为附着。船行湖上，是飘浮着、流动着，怎么可以说附着呢？著者，安也，置也，容也。陈与义《和王东卿》：“何时著我扁舟尾，满袖西风信所之。”陆游《题斋壁》：“稽山千载翠依然，著我山前一钓船。”都是这个意思。张孝祥说：“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。
“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。天海翼图”这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”，是说皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好像素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”，是说天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样地明亮。素月分辉，明河共影”这两句明点月华星辉，暗写波光水，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下来说：“表里俱澄澈。”这一句是全词的主旨所在。说来说去，洞庭秋美在哪里呢？词人在这一句里点了出来，美就美在“澄澈”上。这里表里如一的美，是光洁透明的美，是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一，这些意思都包涵在里面了。杜甫有一句诗：“心迹喜双清”（《屏迹》三首其一），心是内心，也就是里，迹是行迹，也就是表，心迹双清也就是表里澄澈。“表里俱澄澈，心迹喜双清”，恰好可以集成一联，给我们树立一个为人处世的准则，我们不妨拿来当作自己的座右铭。当张孝祥泛舟洞庭之际，一边欣赏着自然景，同时也在大自然中寄托着他的美学理想。他笔下的美好风光，处处让我们感觉到有他自己的人格在里面。诗人的美学理想高尚，心地纯洁，他的笔墨才能这样干净。
第三层：“悠然心会”二句：抒写月夜泛舟湖上之情。
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  抒情：“悠然心会，妙处难与君说”。
妙处：超旷的情思、隐含有“一片冰心在玉壶”的品格。
陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山------此中有真意，欲辨已忘言。”
上片最后说：“悠然心会，妙处难与君说。”洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表达出来。悠然，闲适自得的样子，形容心与物的相会是很自然的一种状态，不是勉强得来的。妙处，表面看来似乎是指洞庭风光之妙，其实不然。洞庭风光之妙，上边已经说出来了。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。
下片：洞庭月夜泛舟所感
第一层，“应年岭海经年”三句：抒写心志。
1、    应年岭表经年：经年，一年。点明自己从岭表罢官而归。
2、    孤光自照，肝胆皆冰雪：孤光自照：其一，写出词人扪心自问的的情态
                                    其二，借月光自照，肝胆可与明月相照。
  三万顷玉鉴琼田“澄澈”----------词人“肝胆皆冰雪”
两两相形，相互映衬，写出了坦荡磊落的自我形象。
下片着重抒情，写自己内心的澄澈。“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”岭表，指五岭以外，今两广一带。岭表经年，指作者在广南西路任经略安抚使的时期。“应”字平常表示推度猜测的意思，这里讲的是自己当时的思想，无所谓推度猜测。这“应”字语气比较肯定，接近“因”的意思。杜甫《旅夜书怀》：“名岂文章著，官应老病休。”犹言“官因老病休”，“应”字也是肯定的语气。“应念岭表经年”，是由上片所写洞庭湖的景，因而想起在岭南一年的生活，那是同样的光明磊落。孤光，指月光。苏轼《西江月》：“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”就曾用孤光来指月光。“孤光自照”，是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高心情。“肝胆皆冰雪”，冰雪都是洁白晶莹的东西，用来比喻自己襟怀的坦白。南朝诗人鲍照在《白头吟》里说：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”南朝另一个诗人江总《入摄山栖霞寺》说：“净心抱冰雪。”唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这些都是以冰雪比喻心地的纯洁。张孝祥在这首词里说：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”结合他被谗免职的经历来看，还有表示自己问心无愧的意思。在岭南的那段时间里，自问是光明磊落，肝胆照人，恰如那三万顷玉鉴琼田在素月之下表里澄澈。在诗人的这番表白里，所包含的愤慨是很容易体会的。
第二层，“短发萧骚襟袖冷”二句：深夜之感。
a股b股
1、“短发萧骚襟袖冷”：凄凉之意。暗写时间的转移。
        杜甫《春望》：“白头搔更短，浑欲不胜簪”。
2、“稳泛沧浪空阔”：宕开一笔，如东坡词，有超旷之情，即当愤激之情涌出时，推开一笔。
      “稳”字写出词人潇洒旷达的情怀。
“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”这两句又转回来写当前。萧骚，形容头发的稀疏短少，好像秋天的草木。结合后面的“冷”字来体会，这萧骚恐怕是一种心理作用，因为夜气清冷，所以觉得头发稀疏。“短发萧骚襟袖冷”，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但诗人的气概却丝毫不减：“稳泛沧溟空阔”。不管处境如何，自己是拿得稳的。沧溟，本指海水，这里指洞庭湖水的浩淼。这句是说，自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神没有一点动摇。
第三层，“尽吸西江”至结尾：湖中豪饮。
1、 奇特的想象与夸张：尽吸西江：西江，长江。    天为幕，地为席，
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教学过程（讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式）：
重点环节
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细斟北斗：以北斗为酒杯    时空凝聚在瞬间
万象为宾客：天地之间万物为宾客。
2、    细节描写：“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
纵笔作收，照应“洞庭青草，近中秋”，音韵悠然，词人的情思、词人的形象与澄澈的洞庭月夜融为一体。
  苏轼《前赤壁赋》：“客有吹洞箫者，扣舷而歌之……”
  苏轼《念奴娇》：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。”通篇景中见情，笔势雄奇，运笔空灵，出神入化。
  “尽挹西江还，细斟北斗，万象为宾客。”这是全词感情的高潮。西江，西来的长江。挹，汲取。“尽挹西江”，是说汲尽西江之水以为酒。“细斟北斗”，是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。这里暗用了《九歌•东君》：“援北斗兮酌桂浆”的意思，诗人的自我形象极其宏伟。“万象”，天地间的万物。这几句是设想自己作主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，须是多么的自信才能做到啊！
词的最后两句更显出作者艺术手法的高超：“扣舷独啸，不知今夕何夕！”舷，船边。扣舷，敲着船舷，也就是打拍子。苏轼《赤壁赋》：“扣舷而歌之。”啸，蹙口发出长而清脆的声音。张孝祥说：“扣舷独啸”，或许有啸咏、啸歌的意思。“不知今夕何夕”，用苏轼《念奴娇•中秋》的成句：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！”张孝祥稍加变化，说自己已经完全沉醉，忘记这是一个什么日子了。这两句作全词的结尾，收得很经松，很有余味。从那么博大的形象收拢来，又回到一开头“近中秋”三字所点出的时间上来。首尾呼应，结束了全词。
三、总结全文（略）
四、布置作业
完成课后思考与练习（参考答案）
1.“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。
“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一，这些意思都包涵在里面了。
悠然心会，妙处难与君说。”洞庭湖是澄澈的，诗人的体操比赛作文内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表达出来。
“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”结合他被谗免职的经历来看，还有表示自己问心无愧的意思。在岭南的那段时间里，自问是光明磊落，肝胆照人，恰如那三万顷玉鉴琼田在素月之下表里澄澈。
“稳泛沧溟空阔”。不管处境如何，自己是拿得稳的。这句是说，自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神没有一点动摇。
“尽挹西江还，细斟北斗，万象为宾客。”这几句是设想自己作主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，须是多么的自信才能做到啊！
“扣舷独啸，不知今夕何夕！”说自己已经完全沉醉，忘记这是一个什么日子了。这两句作全词的结尾，收得很经松，很有余味。
2.这里表里如一的美，是光洁透明的美，是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一，这些意思都包涵在里面了。自然界的物境与作者的心境相互交融。
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