《寻故途》当年歌语喧嚣处，今朝陌看无言土。
春秋又到佳节时，熏茶重拾故人牍。辛夷书辛卯九月三十
A.春秋B.战国C.汉D.南北朝
答案：B
典籍记载
追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，地点则在楚国。查经问典，《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。据史料记载，诗中的“汉”即指汉水，又指天汉（银河），“游女”是指汉水女神或织女星神。楚人雄距江汉地区，甚重祠祀“汉之游女”。另外，在楚地民间，常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云：“牵牛星，荆
州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中，正是以河鼓为牵牛。居“汉水之北”的南阳，素有“枕伏牛而蹬江汉，襟三山而带湖”之称。战国时，南阳属楚，楚始都于淅川丹阳，是楚文化的发源地，文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴，是形成牛郎织女传说的重要条件之一。
2、【填空】崔涂《除夜有怀》
迢递巴山路,羁危万里身。
乱山残雪夜,孤烛异乡人。
渐与骨肉远,转于僵仆亲。
那堪正飘泊,明日岁华新。
除夜,是一年最后一天的夜晚,又称除夕、岁除、大年夜等。除夜的风俗活动甚多。其中北方人做（），南方人做（）。
答案：北方饺子，南方年糕。
3、【问答】《晋书》记载:“冰冻始泮,蜇虫始发,鸡始三号,天曰作时,地曰作昌,人曰作乐,鸟兽万物莫不应和。”驱除灾邪、祈求平安贯穿于整个春节的活动。如元日的饮屠苏酒、燃爆竹、贴挑符等。而元日即指新年的第一天，农历正月初一。‘元’为开始开端的意思，这一天被称之为‘三元’是指哪三元？
答案：年、季、月
4、【选择】《元夕》【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
诗中所提元夜是指以下哪日？
A.正月初一B.正月初五C.正月初十D.正月十五
5、【问答】（宋）杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
上诗中提到的是哪个节日？
答案：诗名为《寒食上家》，提到的是清明节。
6、【问答】《竞渡歌》（节录）
7、（唐）张建封
8、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
9、使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
10、使君出时皆有准，马前已被红旗引；
11、两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
12、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
13、棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
14、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
15、坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
16、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
上诗中提及的是哪个中国传统节日？
答案：端午节
雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。这是指二十四节气中的哪一节气？
答案：谷雨
18、【谷雨】《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。谷雨时节作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”谷雨这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。请说出谷雨至少三个习俗？
答案：禁杀五毒、渔家祭海、走谷雨（出游）、喝谷雨茶、食香椿、祭祀文祖仓颉、洗澡消灾避祸
9、《九九歌》
一九二九不出手；三九四九冰上走；
五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；
九九加一九，耕牛遍地走。
九九歌是在北京流传了几百年的儿歌。以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。请问是从哪个节气算起？
答案：冬至
10、我国古代将某节气分为三候：“一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。”此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用；大地上的树叶枯黄掉落；蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。此节气是在每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时。其表示天气更冷了，露水凝结成霜。《月令七十二候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”。请问是什么节气？
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