近墨者未必黑
近墨者未必黑
“近朱者赤，近墨者黑。”说明社会环境对一个人的成长有重大的影响。例如历史上著名的“孟母三迁”，还有《伤仲永》里的方仲永在其父亲“环于邑人，不使学”后，不久就与常人无异了。但在我看来，近墨者未必黑。
  我们通常所说的社会环境指的是外因，外因对事物的变化发展起促进作用。周恩来总理的“为中华崛起而读书”的信念，正是他看到在旧中国的社会里，帝国主义的横行，军阀的腐败，人民生活在水生火热之中的情景后才树立起来的；少年时期，目睹了中国旧社会的种种黑暗，于是树立起远大的理想，积极投身革命潮流，最后成为一代伟人，正所谓时势造英雄！
  但我们却忽略了左右事物发展的另外一个条件－－－－内因。内因对事物的发展起决定性作用，即内因决定外因。孟母三迁后，迁到一所私塾附近，如果孟子不专心读书，他不可能成为大儒。假设孟母不迁走，孟子下定决心读书，也有可能成才。汉朝末年，皇权倾微，
军阀混战，一次祢衡和几个朋友到郊外游玩，看到路边农家果园里有一棵梨树，树上结满了梨子，朋友们纷纷爬上去摘梨，祢衡却没有动，朋友说：“现在天下大乱，这户农家的主人逃难去了，梨树已经没有主人了，你还有什么顾虑的呢？”祢衡说：“梨树无主，我心有主。”可见，一个人不管他处在何种环境，对自身的发展是有利还是无利，起决定作用的是他内心的选择。内心的选择，有时候会起决定性的作用。内心可以看作内因，因此，内因对社会的发展起决定性的作用。从这个方面来讲，我们也可以说“英雄造时势”。
  近墨者黑，只是片面强调了外部环境即外因的重要性，没有看到内因的作用，因此我们可以说：近墨者未必黑。但是我们应该看到，外因与内因，如果我们只一味的强调其中一方面，就会陷入迷茫的唯心主义。外因是影响事物发展的先决条件，内因对事物的发展起决定作用，我们只有持内外因相结合的观点，才能把事情办好，最后取得成功
。原 文 欣 赏：
环境总是试图影响人，但人就一定会受其影响吗？——题记
电视上经常这样报道，有一个人年轻时因为经受不住社会上的不良少年的诱导，与他们同
流合污，不思上进，致使成绩下降，甚至被学校退学，整日在社会上游荡，并最终走上了犯罪的道路……在监狱里面，因为狱警们的教育而为自己的行为感到后悔。在报道快结束的时候，电视上总会告诫人们：“近墨者黑。”
可是每当看到这类报道时，有一批人是我们不能忽视的，那就是对犯人进行言传身教的狱警们。狱警们在对犯人们进行管理时，不仅没有受到他们的影响，还用自己的言行感化着他们。看到这里，我们不经会产生一个疑问：近墨者就一定会变黑吗？
思考到这，我联想起了中世纪的欧洲。当时，宗教神学统治着人们的思想，人人都显得愚昧无知。但是，就是在这样的环境里，有一个人却睁开了他的双眼，并看清了前方的道路，用《神曲》揭开了文艺复兴的大幕，他就是但丁。由此观之，近墨者，未必黑。
这时，另一个问题出现了：为什么有的人会受到不良环境的玷染，而有的人却能出淤泥而不染？这主要取决于一个人是否有他自己的判断力和良好的自我控制力。
首先，要对所处的环境有自己的判断力。众所周知，已成为当今社会的公害，但是在被公安机关抓获的人员中，有很多人竟不知道是有害的，在被询问为什么时，有人回答，朋友告诉他们可以很快乐，于是他们就吸了。
其次，要有良好的自我控制力。在第二次世界大战中，有很多地下工作者为了和平默默奉献着，他们让全世界人敬仰，但有另外一些人，，他们原本也是地下工作者，也都深知结束战争，获得和平的重要性，但却因为没能控制好自己，为了一己私利，不惜背叛祖国，出卖战友，成为叛徒，被众人唾弃。
向一杯水里倒入墨水，这杯水变黑了，但不能说全世界的水都变黑了。同样的，有的人受他人影响，走错了路，并不能说所有的人都会近墨变黑，依然有不黑的人存在，关键在于一个人是否有良好的判断力和自我控制力。近朱者赤近墨者黑
也许有的人近墨会变黑，但并不是所有的近墨者都是黑的。——后记
近墨者黑的例子
1.解放前，一位名叫穆时英的青年作家，写了一本揭露旧社会黑暗的小说《南北极》，轰动了文坛。但是当他到了十里洋场之后，受到那种腐朽生活方式的影响，竟也歌颂起了纸醉金迷的生活来，这可谓是对“近墨者黑”最好的诠释了。
近墨者未必黑的典型例子
1.世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑
2.上海市长陈毅.刚刚解放时,上海是一个腐化和霉烂的地方,陈毅接管上海后,豪迈的讲:"我听说上海是一个大染缸,我倒要看看是上海把我染黑,还是我染出一个红彤彤的新上海."充分体现了一个伟大的革命家的气魄和勇于对抗改变黑暗世界的决心.
近墨者黑的内外因分析
 “近朱者赤，近墨者黑”大体是先秦墨子的主张。诚然，他的话具有一定道理，但未免太绝对了。我要说近墨者未必黑。
  墨子在染丝店看到染丝时，有所感悟，并且把这个道理用在喻人方面。但因为人与蚕丝不同，人与人又不同，那么尸近墨”是否“必黑”，就大有商讨的余地了。
  人是具有思想的，也就是说人具有一定的辨别是非和保持自己本船身不受影响的能力。
  古往今来，具有“出污泥而不染”的品德的人此比皆是。苏武流落番邦整整十九年，可是他为了保持自己的气节，即使牧羊十九年也没有投降番邦，背叛祖国。
  钱学森是在美国成长起来的科学家，可他并没有被美国的花花世界所沾染。相反，在新中国刚刚建立的最困难的时刻，他毅然放弃子自己在美国已取得的地位和优越的生活条件，回到祖国，献身于祖国的社会主义建设。