真体字笔划解析
真体字，一种新字体，顾名思义为汉字在其真实意义上的写法，它与隶、楷等字体具有本质的不同，表现的主要是汉字的本质意义，而不仅仅是美观、规范。在真体字中，点、横、竖、撇、捺、折及偏傍部首各有不同的意义，各具有自己的特性，而非孤立的构字符号，有很多字不必用真体代替楷、隶等，但意义差别大的必须用真体形式表现。
一、点：
汉字中点的意义
1、圆点“.”：汉字中应补充此点，表示圆形的东西或信息、事物的本质、物质、暗物质及其微观结构，电子围绕原子核的运动形态，所以在很多字中点的正确写法应为“.”。而不应为“、”（此仅为楷书中的写法）。在数量上表示微少，在形状上表示微小，指精华、精品，此点没有五行属性，其大可无外，其小可无内，处在五行之外。点，还表示粉碎，把大的东西粉碎成小点、微粒。表示位置，如外字中的点。
如卜：卜中的一点表示从上面掉下来的一点信息，真体卜字的写法为一竖加一圆点，即。
如心，心是一种功能强大的器官、超级自动化的机器、容量可变的容器，其中有三点，一点在心里，另外两点在心外，表示物质或暗物质
不仅贮存在心里，而且在心外贮存的更多，如磁铁贮存的磁场。其真体为。
两点水的字有什么
如雨，其中有四点，表示雨滴特别多，都贮藏在云之中。其真体为：
如黑，方框内的两点表示很多的物质同、暗物质、能量、暗能量，下面的四点表示特别多的物质、暗物质、能量或暗能量、指火。真体黑
字为：。在黑字中，黑点也表示宇宙黑洞，可以把外面的东西吸来，加以粉碎成微粒后吃入自己体内；指火，黑即火烧后的产物。
2、斜点“、”：表示刀、匕首、武器、阴谋、领导、头、权力等，五行属金。同楷体不变。
如主：主中的一点表示武力、军权、权力，没有此点，王是不能作主的。真体主同楷体主字，无需变形。
如玉：玉中的一点表示黑暗、杂质、阴谋等，王没胡隐藏的阴谋岂能当王？真体玉同楷体玉。
如统：统中有充，充字上面的一点指领导，一横指全体。
3、短点与短撇的组合，即如羊字头上的两点：表示羊角、刀、武功、武力、柔顺、象征权力和地位，五行属金。同楷体不变。
如羊：其上的两点表示羊角，是羊的武器，既象征武力，又表示温顺。真体羊同楷体羊。
4、点与提组合的两点，即如冼字中的两点：五行属水，但不是水，却具有似水的的性质，表示一种暗物质。真体同楷体不变。
5、八字形两点，即如真字下面的两点：作须角或脚等时，可不变同楷体写法，如具；作人盘坐时下肢的形状解时，其真体写法为，如真字：。
6、立式三点水，即如温中的三点水：五行属水，表示水，此水是似河水，是沿着沟渠从上往下流的水。三点中下面的一提，表示水沿沟渠下流的过程中出现的回流、旋涡、或经蒸发而变成向上的水蒸气。同楷体不变。
7、横式三点水，即如学字头上的三点：五行属水，表示水，指横流的水，即洪水。所以学字应用繁体学字，而不应简化为学。真体同楷体不变。
8、横式四点，即如黑字下而的四点：表示许许多多的精微的物质、暗物质、能量、暗能量、火等。所以其正确写法应为四个圆点，而不是楷体黑字下面的四点形状。没有五行属性，在五行之外。真体写
法为
。如黑字。
二、横：
汉字笔划中，横表示与大地平行的事物，五行属土，表示地、天、人、头、闸（开关）、阻力、障碍、阻挡，过虑，一、专一、有机统一、一重事物、整体、一个完整的系统、平行、平衡、平等、普遍联系、横向发展等，如：
1、旦。旦字中日下面的一横表示地，其意为太阳（日）从地平线（一）上升起，指早晨太阳刚刚升起时候。
2、天。天字上面的一横表示无穷无尽的天空，指天。
3、真。真字第一笔横划，表示人的头（详见《道真机》中对真字的解析）。
4、憄。德字中心上面的一横表示开关（取形门插），指德要经过这个心门之闸才能从心这个容器中流進流出。
5、宁。宁中的一横表示专一不乱之意，其中的竖勾应为竖，表示道路，即沿着专一不乱的思想之路走下去方为宁静，否则心为宁。
6、鼻。鼻下面的一长横被两竖穿越，这一横便指过虑，代表鼻毛，其两竖指鼻孔。
所以，横的正确写法应带有波折，如隶书中横，一表示天、地、云等是不平的、有起伏的；二表示阻力，阻力是不均的、有大有小的；三
表示平等性，不能象现在楷书中的横左低右高，不平等，让人向上级看、向领导看、向上看。
三、竖;
汉字笔划中的竖，取象于与大地垂直的事物的形状，五行属火，指通道、道路、天线、直立、垂直、贯穿、贯通、规律、法规、规定、1、孤立（天子）等。真体竖同楷体如：
1、指通道、道路，如首字及道字中目上面的一竖指通道，而不应是一撇（详见《道真机》中的解析）；行中的竖勾应改为竖，指道路（见行字的解析）。
2、指天线，如真字的第二划竖（应为竖，而不能为撇，见《道真机》），德字的第五划竖。
3、指射线，如光线，白字的第一划（应为一短竖，而非为一撇，指太阳从大地之下发出第一道光线时，即为白）；百字的第二划（指太阳的光线直通天顶时即为百）。
4、指直立，如甲骨文中的人字的第二划，偏旁部首的单立人和第二划，都指直立的人。
5、指道路，如行字右下边的一竖。行字的真体字为，右下面应为一竖而不能象楷书中的竖勾，因为一竖指自己用德行、用仁义修成