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重阳节的幼儿故事
篇一：重阳节的故事
重阳节的故事
说是很早以前，有个庄户人家住在骊山下，全家人都很勤快，日子过得也
不错。
有一天，这家主人从地里回来，半路上碰上个算卦先生，因为天快黑了
，这先生还没上歇处。由于主人家里很窄，只有个草棚子房，于是就在灶
房里打了个草铺，让妻子儿女都在草铺上睡，自己陪着算卦先生睡在炕上，
凑合着过。
第二天天刚亮，算卦先生要走，庄户人叫醒妻子给先生做了一顿好吃喝
，又给先生装了一袋白蒸馍。算卦先生出了门，看了看庄户人住的地方，叮
咛他说："到九月九，全家高处走。"庄户人想，我平日没做啥怪事，又不想
升官，上高处走啥呢？但又一想，人常说算命先生会看风水精通天文，说不
定我住的地方会出啥麻瘩。到了九月九，就到高处走一走吧，全当让全家人
看看风景。
到了九月九，庄户人就带着妻子儿女背上花糕香酒，登上骊山高峰去游玩。
等他们上山后，半山腰突然冒出一股泉水直冲他家，把他家的草棚子一下子
就冲垮了。不大功夫，整个一条山沟都被泡了。庄户人家这才明白算卦先生
为什么让他全家九月九登高。"
这事传开后，人们就每逢夏历九月九，扶老携幼去登高，相沿成俗，一
直流传到今。
节日起源：
重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确
。因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法：
其一：
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“
升官，上高处走啥呢？但又一想，人常说算命先生会看风水精通天文，说不
定我住的地方会出啥麻瘩。到了九月九，就到高处走一走吧，全当让全家人
看看风景。
到了九月九，庄户人就带着妻子儿女背上花糕香酒，登上骊山高峰去游玩。
等他们上山后，半山腰突然冒出一股泉水直冲他家，把他家的草棚子一下子
就冲垮了。不大功夫，整个一条山沟都被泡了。庄户人家这才明白算卦先生
为什么让他全家九月九登高。"
这事传开后，人们就每逢夏历九月九，扶老携幼去登高，相沿成俗，一
直流传到今。
节日起源：
重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确
。因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法：
其一：
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“
(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必
饬。”
“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物
丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸
，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗
。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大
型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“
九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于
何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日
。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可
见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿
酒及祭把酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外
有登高野宴活动及各种游戏等。
饬。”
“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物
丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸
，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗
。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大
型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“
九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于
何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日
。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可
见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿
酒及祭把酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外
有登高野宴活动及各种游戏等。
其二：
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隐退，《
篇二：重阳节的传说、故事
重阳节的传说、故事
重阳节和众多传统节日一样，有着各自的风俗习惯和来历、风俗与传说，你对重阳节这个传统节日有着哪些了解呢？不妨来看看小编今天要为大家介绍的九九重阳节的传说故事，很有意思的。
重阳节相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长(本文来自：博旭范文网:重阳节的幼儿故事)，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于到了那座高山，到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隐退，《
篇二：重阳节的传说、故事
重阳节的传说、故事
重阳节和众多传统节日一样，有着各自的风俗习惯和来历、风俗与传说，你对重阳节这个传统节日有着哪些了解呢？不妨来看看小编今天要为大家介绍的九九重阳节的传说故事，很有意思的。
重阳节相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长(本文来自：博旭范文网:重阳节的幼儿故事)，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于到了那座高山，到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，
并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。
篇三：重阳节的故事
重阳节的故事
同学们你们知道今天是什么节日吗?今天是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。为什么叫重阳呢?据考证，古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。
篇三：重阳节的故事
重阳节的故事
同学们你们知道今天是什么节日吗?今天是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。为什么叫重阳呢?据考证，古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”
同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。
关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。最初是在皇宫中，每年九月九日，皇宫里都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，她的宫女也被逐出皇宫，从此宫女们又将此习俗传入到民间。
到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃"重阳糕"(一种九层糕)、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，寓意"解除凶秽，以招吉祥。"。
关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。最初是在皇宫中，每年九月九日，皇宫里都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，她的宫女也被逐出皇宫，从此宫女们又将此习俗传入到民间。
到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃"重阳糕"(一种九层糕)、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，寓意"解除凶秽，以招吉祥。"。
在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。1989年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二，如“该不该给老人让座?”“怎样做一个可爱的上海人?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己，在日常生活中我们又做得怎样?在重阳节这个节日里，我们全体同学该为我们的爷爷奶奶或者社会上的老人做点什么呢?老师给大家一个建议：今天回到寝室后给自己的长辈打一个电话，祝福他们在这个尊老、敬老、爱老、助老的和谐社会中健康长寿。
最后杨老师用明代诗人文森的《九日》做为结束语：三载重阳菊，开时不在家。何期今日
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二，如“该不该给老人让座?”“怎样做一个可爱的上海人?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己，在日常生活中我们又做得怎样?在重阳节这个节日里，我们全体同学该为我们的爷爷奶奶或者社会上的老人做点什么呢?老师给大家一个建议：今天回到寝室后给自己的长辈打一个电话，祝福他们在这个尊老、敬老、爱老、助老的和谐社会中健康长寿。
最后杨老师用明代诗人文森的《九日》做为结束语：三载重阳菊，开时不在家。何期今日
酒，忽对故园花。野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华。
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