作者： 刘雄伟
作者机构： 吉林大学文学院，吉林长春130012
出版物刊名： 社会科学战线
页码： 251-254页
年卷期： 2016年 第8期
主题词： 章学诚；易学观；即器明道；易教；理学
明道的个人资料摘要：从王弼的《周易注》到程颐的《周易程氏传》,《周易》义理体系的形上建构基本完成。《周易》义理体系的形成，一方面为儒家伦理奠定了终极性的根基；另一方面，它也暴露出空言性命的学术流弊。清初以来，理学式微而实学兴起，义理易学逐渐成为人们反省宋学空疏学风的直接对象。章学诚认为,《周易》是“先王之政典”，是形下之器，而非空言性命的“载道之书”，而义理易学“离器言道”的理路背离了《周易》的政典属性，因而必须予以批判。章学诚尽管没有像惠栋等人那样完全转向对《周易》经传文字方面的考证，但他“即器明道”的易学观，无疑在理论上呼应了乾嘉学派的考据学风。