工程伦理学作业
1、讨论题B：“富士康十连跳的生命拷问，生命如此之轻？”
1、如何看待富士康的十连跳现象？谁之过？
富士康在短短几个月内连续发生了10名员工跳楼自杀的惨剧，虽然富士康的总裁郭台铭面对媒体鞠躬道歉，并且宣布采取了各种措施防止员工自杀再次发生，其中包括建立员工发泄室、聘用专门的心里辅导师、在高层建筑上安装防跳网，以及要求员工签署不自杀承诺书等，但这些措施在我看来都是无效的，有些甚至是错误的。因为这些措施都没有面对导致员工自杀的原因。
我认为其根本问题在于5个字“企业办社会”，也许富士康压根没想这样，但是富士康的确在这样做。在富士康独立封闭的工业园，它有独立的“行政”体系，独立的“暴力”机关，独立的“法律”，而相应苍白浅薄的企业文化根本无法支持这一体系，如此下去总会有崩溃的时间。而这一天正已到来。作为一个企业富士康“管”的太多了，以半封建的君主上下服从的文化来管理现代追求人权自由（相对）社会下的工人，试想连洗自己的衣服都会被的地方工人何谈“自由”，这种体制环境下工人不出事倒是奇事。
公司管理体制存在问题是导致这种现象发生的根本原因，但其二还应考虑社会因素所带来的综合影响，若将所有矛头指向一个企业是不公平的。
当今的社会是一个充满竞争压力的时代，是一个适者生存的时代。富士康的几连跳事件，也许正是给我们大家和政府提了个醒。要重视人们的心理健康，尤其是刚刚步入社会的年轻人。生活节奏加快，各个方面的压力使得这批80后、90后，心理异常脆弱。80年以后是改革开放的一代，从小到大，青年人没挨过饿，受过冻，大部分人都过着幸福的生活。正是因为这样，他们才忍受不了挫折、失败、压力、痛苦。各种心理疾病在他们的身上发生。无论是富士康跳楼的人，还是在大学里的伤人事件，都是他们心理脆弱的表现。
富士康公司的跳楼事件带来的悲剧是令人沉痛的。那些自杀的人或许并不是真的不愿意活着，他们彷徨在命运的岔口，他们肯定也挣扎过，但最终以彻底拒绝生命来表达自己对美好生活的渴望。法国社会学家迪尔凯姆把这种自杀归咎为现代工业社会的机械式生活所带来的阵痛。这些体更容易遭受社会失范的冲击，更大程度地面临现代性所带来的异化、孤独、疏离体等问题。
其实，在日本、德国等等工业化国家都有类似的现象，也一直没有得到有效的解决。因此，
我们全社会都应该反思：我们的媒体是不是太过渲染事件的发生和所谓的原因；我们的教育是否应该更应该加大抵抗挫折的教导；我们的社会是否跟应该关注新一代民工的心理健康；我们的社会是否在相关弱势体救济渠道方面做的还不够。
富士康员工跳楼事件并非偶然，也许会有更多同样的事件将会上演，以后也许会有十四、十五连跳。从事件的表象来看只是暴露内部管理缺乏人性和文化的管理的措施和手段，但根据警方调查的死亡起因都是涉及到员工生活上的一些事情。反映的是企业在追求利益最大化的同时藐视广大弱势体的利益，缺乏对他们的生活感情上的关注和关心。
人是社会资源中最宝贵的资源，敬畏生命应成为社会常态。敬畏生命，不但是对生者而言，对于死者而言，就是要尊重他们的死亡生命权。人们有必要追问：为何这种“人间悲剧”在富士康公司屡屡上演？这难道不值得人们深思吗？
在“死者为归人”之后，莫让“生者为过客”。我们全社会都应该认真吸取富士康跳楼事件的惨痛教训，引导社会每一个个体，都正确看待挫折，提高自身的抗压能力，积极乐观面对人生，不要用自杀寻求逃避。
最后，愿逝者安息！
2、应对富士康的经营者提出什么样的经营伦理建议？
对于富士康以后的经营管理道路，个人认为若富士康能按照下面十条措施来做，一定程度上可以遏制富士康员工自杀现象的发生。
一、严禁保安打骂工人
富士康的保安打骂工人是一个长期存在的客观事实，也是导致工人自杀的要素之一。保安打骂工人虽然是少数，但其产生的后果非常恶劣。保安应该是工厂安全的保障者，也应该是员工安全和尊严的保障者，但是现在许多外企的保安把自己放在了工人的对立面。　
二、严禁管理人员打骂训斥工人
富士康的基层管理者大都从员工中提拔，但缺乏管理技巧，采用的大都是最原始粗暴的管理方式。富士康的准军事化管理，说到底就是粗暴加专制式管理，毫无人性化可言，官大一级压死人，上司随意训斥部下，毫无平等可言，员工在上司面前毫无尊严可言，更谈不上人与人的平等。这是导致员工怨恨和不满的主要因素。
三、严禁，用警告单取代单
富士康的工人主要是依靠加班挣钱，是他们最难忍受的处罚，因此取消，采用人性化、科学化的管理方式，才能真正取消工人的怨恨和不满。对员工的错误多点宽容和理解，多给他们改正提高的机会。
四、取消苛刻的管理规定
从总裁到基层管理者的粗暴式管理，必然导致“苛政猛于虎的”的厂规厂纪，这是导致工人敢怒不敢言的主要因素。这些苛刻的厂规厂纪，说到底还是缺乏把员工当成和自己一样平等的人来看待的仁爱和善意。
五、减少加班，增加工人的自由支配时间
长期的长时间加班，导致工人的情感世界的贫乏和空虚，退化成了肉体工具，工作中积累的肉体上和精神上的疲劳无法释放，是导致员工自杀的重要因素之一。只有增加工人除了上班之外的自由支配时间， 才可以充实工人的精神世界，才能让员工感受到活着的可爱和美好。
六、开设工人夜校，为工人提供自我提高的机会
每一个远离故乡出来打工的年轻农民，都不愿意只做一个普通员工，他们会有自己的各种各样的梦想，富士康在通过这些年轻工人赚取巨额利润的同时，应该为工人提供自我提高和进修的机会，开设工人夜校，为他们提供自我发展的机会，特别能让那些有雄心的青年员工提供提升的机会。
七、扩建图书馆，保证每个工人能有三本书
书是人类的精神粮食，富士康与其花钱请成百上千的心里医生来开导员工，不如购买足够的书让员工学会自己开导自己。假如每个富士康的工人在下班够都能有机会到工厂图书馆去坐上一坐，他们的心情会平静舒坦许多，他们的精神生活也会丰富充实许多。
八、扩建娱乐、体育设施
富士康应该为工人提供足够的娱乐、体育设施，让那些二十刚出头的年轻员工在工作之外也能有足够的发泄能量的场所。健康的娱乐、体育活动，能有助于健康人格的形成。
九、组织开展文化娱乐活动，开展各项文艺、体育、文化活动
富士康应该成立各种娱乐、兴趣协会，组织和引导员工在八小时之外展开各种有利于身心健康的文体活动，引导和充实他们的生活乐趣。
十、筹建职工生活区，将宿舍改建为社区
富士康要把大陆员工当成和台干平等的人看待，要想到员工也需要和谐的家庭生活，应该逐渐将宿舍区改建为职工生活区，为那些结婚的员工提供基本的生活条件。
只有这样，才能让每个在富士康工作的员工可以有自由、有希望地快乐工作和生活，自然也就能减少自杀发生的可能性。
以上十条，谨供参考。
　
富士康有多少员工　
二、简答题：请谈一谈如何才能使工程师更好的承担社会责任？
1、工程师：要心怀社会责任
徐匡迪提出，对工程师的责任要有新理解。过去认为，工程师的任务就是不断技术创新，不断提高生产效率，因为那样才能形成竞争力。但在新千年中，社会要求更生态、更环保的发展，反对烟雾弥漫的工业，反对噪声严重的工业……并成共识。因此，在培养新一代工程师时，务必灌输可持续发展观念，让他们从求学时代起，就心怀社会责任。同时工程师要以人为本，在发展现代化同时，保护好社会的各种良好传统。 布鲁斯说，要像医护人员宣扬“救死扶伤”那样，在工程师中宣扬可持续发展，使之成为工程师的职业道德，人人信奉与遵守。老一辈工程师追求效率最大化已成习惯。他们应该有勇气超越自己，回到可持续发展的轨道里。我们需要对历史、社会、文学都有造诣的工程师，做任何工程决定都深思熟虑、以史为鉴。工程师不能成为沉浸在术语中的“文盲”，而要为全人类的福祉奉献。
2、工程教育：应贴近实际
大学毕业生胜任工程师，总需要两三年适应期。然而，沃夫对此提出不同看法，认为这恰恰反映了大学工程教育急需变革的现状，应该让未来工程师的培育直接面向企业，使其具备“企业家精神”。他直言美国工程教育两大弊病，一是教员普遍没有工程实践经验，二是课程四十年不变，这样难以培养出优秀工程师。徐匡迪说，令人满意的工科教授背景应该是，
大学毕业后先进企业，成为企业领导或者研究机构负责人后，再被推荐回大学当教授，而不是像现在国内那样“从课堂到课堂”。从另一角度讲，如给读工程的硕士、博士“断奶”，让他们自己课题、资金支持，而不是由导师给课题，也有利促进工程教育贴近实际。吉诺介绍，法国近年成立 3 个技术与理工大学，专门培养实用工程师，使他们能更好适应企业实践生产。
3、工程行业：发展需国家推动
李俊基说，在过去几年里，韩国工程师人数不断减少，因为当医生、律师收入更高，使得培养优秀工程师的选材范围越来越小。韩国工程院现在非常重视重塑工程师吸引力，如在小学课程上加入工程技术基础内容，招募三星、电气等大公司工程师作为志愿者，向孩子们宣讲工程技术的无限魅力。同时组织各种领导人和专家论坛，吸引公众对工程师职业的兴趣。 沃夫十分羡慕中国工程师的地位。中国本科生中有 38% 学工科，美国的这一比例不到 5% ，低于英国的 12% 。事实上正是工程技术改变了整个 20 世纪，可持续发展的未来同样离不开工程技术，这是一个令美国担心的现状。布鲁斯说，工程行业、工程教育的发展需要国家推动，正如中国做的那样，北京、上海、南京…… 很多地方都推出了鼓励工程技术发展的政策，英国完全可以从中学到好经验。