河南大学
博士学位论文
姓名：付建舟
申请学位级别：博士
专业：中国现当代文学
指导教师：***
20040401
Ａｂｓｔｒａｃｔ
“Ｌｉｔｅｒａｒｙｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎ’’ｉｎｌａｔｅＱｉｎｇＤｙｎａｓｔｙｉｓｇｅｎｅｒａｌｌｙｒｅｇａｒｄｅｄａｓａｎｉｍｐｏｒｔａｎｔｃｏｍｐｏｎｅｎｔｏｆＢｏｕｒｇｅｏｉｓＲｅｆｏｒｍａｔｉｏｎ，ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ“ａｍｅｌｉｏｒａｔｉｏｎｉｎｄｒａｍａｃｉｒｃｌｅ”，
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出版言情小说Ｔｈｅｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎｏｆ‘＇ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎｉｎｆｉｃｔｉｏｎｃｉｒｃｌｅ’’ｈａｓｖｅｒｙｃｏｍｐｌｅｘｓｏｃｉａｌａｎｄｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｂａｃｋｇｒｏｕｎｄｓｉｎｌａｔｅＱｉｎｇＤｙｎａｓｔｙ．ＴｈｉｓＣａｌｌｆｉｎｄｉｔｓｅｘｐｒｅｓｓｉｏｎｉｎｔｈｅ
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２
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导言
本文研究“小说界革命的兴起与发展”，策略是以晚清四大小说期刊——《新小说》、《绣像小说》、《月月小说》、《小说林》为中心，从小说界革命发生的社会压竞背景、媒介传播、作者阵容、小说理论与批沣、小说文本等四个方面展开，从表层到深层，从文学运动的外部环境到文学的内部因素，逐层逐层的探讨分析，企图揭示这场文学运动的全貌和特点。
一、“小说界革命”释义
“小说界革命”的口号是梁启超在《新小说》创刊号（１９０２年）里首次提出的，在此之前，即１８９９年，梁启超在《夏威夷游记》中提出“诗界革命”和“文界革命”的口号。对于诗界，他说：“…”故今日不作诗则已，若作诗，必为诗歌界之哥伦布、玛赛郎然后可。…”欲为诗界之哥伦布、玛赛郎，不可不备三长：第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人风格入之，然后成其为诗。……吾虽不能诗，
惟将竭力输入欧洲之精神思想，以供来者之料可乎？要之，支那非有诗界革命，则诗运殆将绝，虽然，诗运无绝之时也。今日者革命之机渐熟，而哥伦布、玛赛郎之出世，必不远矣。”。在《饮冰室诗话》中进一步说，“过渡时代，必有革命。然革命者，当革其精神，非革其形式。吾党近好言诗界革命，虽然，若以此堆积满纸新名词为革命，是又满洲政府变法维新之类也。能以旧风格含新意境，斯可以举革命之实矣。”ｏ对于文界，他认为日本三大新闻主笔之一的德富苏峰“善以欧西文思入日本文”，其文“雄放隽快”，使文界别开生面。“中国若有文界革命，当亦不可不起点于是也。”＠他要使诗文具有西方现代民主政治思想，从而获得一种不同于中国传统诗文的崭新特质。
《论小说与治之关系》一文把中国传统小说推上审判台，认为传统小说是“中国治腐败之总根原”，因为它的毒素弥漫社会，毒害民众。“今日欲改良治，必自小说界革命始：欲新民，必自薪小说始。”而“小说界革命”就是要革除传统小说之命，草除传统小说中的“状元宰相之思想”、“才子佳人之思想”、“江湖盗贼之思想”、“妖巫狐兔之思想”回，换之以西方的现代民主政治和科学精神，以振国民之精神，以开国民之智识。由于中国人缺乏团结精神，缺乏集体精神，。梁启超：《夏威夷游记》，《饮冰室合集》专榘之二十二．北京：中华书局，１９８９年，第１８卜１９ｌ页。
。粱启超：《饮冰室诗话》，北京：人民文学出版社，１９５９年，第５ｌ更。
。梁启超：《夏威夷游记》，《饮冰室合集》专集之．－－－Ｉ－－＂，北京ｔ中华书局，１９８９年，第１９１页ａ
。粱启超：《论小说与治之关系》，《新小说》ｔ第一号（１９０２年）。
１
更缺乏民族主义精神。长期积弱，国势危机，不团结全国人民的力量难以救国。梁启超发起“小说界革命”的目的在于改良中国治，“故今目欲改良治，必自小说界革命始”。…不过“小说界革命”的思想有个酝酿的过程。如果我们溯源而上的话，就可以追溯到梁启超１８９７年的《译印政治小说序》、严复与夏曾佑１８９７年的《本馆附印说部缘起》、梁启超１８９７年的《蒙学报·演义报合叙》、１８９６年的《变法通议·论幼学第五·说部书》以及傅兰雅１８９５年的《求著时新小说启》等文章。在《译印政治小说序》中，梁启超肯定了“政治小说”巨大的社会作用，并认为“小说为国民之魂”。《蒙学报·演义报合叙》指出：“西国教科之书最盛，而出以游戏小说者尤多；故日本之变法，赖俚歌与小说之力，盖以悦童子以导愚氓，未有善于是者也。”。在《论幼学》中，他认为小说“近之可以激发国耻，远之可以旁及彝情，乃至宦途丑态、试场恶趣、顽癖、缠足虐刑，皆可穷极异形，振厉末俗。”。这些论述都表明，梁启超认为小说具有开拓民智，变易风俗的巨大作用。严复与夏曾佑不再认为小说地位低下，相反翟说部之兴，其入人之深，行世之远，几几出于经史之上”；也不再认为小说只供消遣，而认为可以开拓民智，改良风俗，“欧、美、东瀛，其开化之时，往往得小说之助”，“天下之人心风俗，遂不免为说部之所持”。笋更有甚者，西儒傅兰雅早在１８９５年６月于《万国公报》上刊登《求著时新小说启》一文，文中指出：“窃以感动人心，变易风俗，莫如小说。推行广速，传之不久，辄能
家喻户晓，气习不难为之一变。今中华积弊最重大者，计有三断：～，一时文，～缠足。若不设法更改，终非富强之兆。兹欲请中华人士，愿本国兴盛者，撰著新趣小说合此三事之太害，并祛各弊之妙法，立案演说，结构成篇，贯穿为部，使人阅之心为感动，力为革除。辞旬以浅明为要，语意以趣雅为宗。虽妇人幼子皆能得而明之。”＠其意是征求旨在批判、八股、缠足的小说，革新小说的意识已经流露出来。因此，把“小说界革命”的时间上限确定在１８９５年是比较合理的。至于其下限，笔者认为确定在１９１７年比较合适，这时《青年杂志》创刊，新文化运动的序幕已经拉开。虽然此前的１９１２年至１９１７年间的小说思潮和小说创作与１８９５年至１９１１年间的小说思潮和小说创作有明显的不同，但二者仍然具有内在一致性，在此仅仅指出两个方面的～致性：
。粱启超：《论小说与治之关系》，《新小说》．第一号（１９０２年）。
。粱启超：《蒙学报·演义报台叙》，《饮冰室台集》文集之二，北京：中华书局，１９８９年，第５６页。
。粱启超：《变法通议·论幼学》，《戗冰室舍集》文集之一，北京：中华书局，１９８９年，第５４页。
ｏ邬国平、黄霖编著《中国文论选·近代卷（下）》，南京：江苏文艺出版社，１９９６年，第２ｌ一２ｚ页。
。傅兰雅：《求著耐新小说启》，畿《万蟊公报》第七十七册（１８９，５年）。
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