八年级语文上册第五单元复习
【教学目标】
1、知识与技能：了解作家作品；
              掌握通假字、古今异义词和词类活用现象；
              积累文言实词、虚词；
              了解并掌握托物言志、借景、借事抒情的写法；
2、过程与方法：教师：讲授法、问答法；
              学生：朗读法、诵读法、谈话法、；
3、情感态度价值观：对美好生活的向往和追求，热爱祖国和人民的思想感情，有自己处世立身的态度。
【教学过程及时间安排】
1、《桃花源记》35分钟，学生先做后讲评；
2、《短文两篇》30分钟，学生先做后讲评；
3、《核舟记》15分钟，学生先做后讲评；
4、《大道之行也》20分钟，学生先做后讲评；
5、《杜甫诗三首》20分钟，学生先做后讲评；
21、桃花源记
【文学常识】
本文选自《              》，作者            ，又名                ，字            ，世称靖节先生，自号              ，东晋诗人。其开创了              ，被称为“隐逸诗人之宗”。代表作有组诗《饮酒》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，以及辞赋《归去来兮辞》等。本文原是《桃花源诗并序》中的“      ”，后多被看成是独立文章。
【文章结构】
                    发现桃源：捕鱼迷路，忽逢桃林
                                  生活环境：景优美：土地肥沃
桃花源记          做客桃源                                            理想社会
                                    社会风尚：风俗淳朴、和平安宁
                    离开桃源：不复得路，无问津者（虚幻）
1、解释加点的词。
①缘溪行：                        ②有良田美池桑竹之属：                 
③悉如外人：                      ④余人各复延至其家：                   
⑤诣太守：                        ⑥遂迷：                   
2、通假字。
便要还家，设酒杀鸡作食。                通          解释：             
3、一词多义。
    便舍船：                                  处处志之：
①                                        ②
    屋舍俨然：                                寻向所志：
    寻向所志：                                武陵人捕鱼为业：     
③                                        ④
杜甫诗三首翻译    寻病终：                                  不足为外人道也： 
4、古今异义。
①芳草鲜美，落英缤纷。    古义：                今义：                         
②阡陌交通，鸡犬相闻。    古义：                今义：                   
③率妻子邑人来此绝境。    古义：                今义：                   
④无论魏晋。              古义：                今义：                   
⑤不足为外人道也。        古义：                今义：                   
⑥便扶向路，处处志之。    古义：                今义：                   
5、下列句子中加点词的意思相同的一项是（      ）。
A、鸡犬相闻      闻鸡起舞
B、屋舍俨然      便舍船，从口入
C、武陵人捕鱼为业      此人一一为具言所闻
D、寻向所志    寻病终
6、用现代汉语翻译下列句子。
①初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
                                                                     
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
                                                                     
阅读课文，回答问题。
7、下列对文章的理解和分析不正确的一项是（      ）。
A、文章第一自然段写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。这是故事的开端。
B、文章第二自然段写渔人在桃花源中的见闻，虚构了一幅没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福生活的图景。
C、最后两个自然段写渔人离开桃花源后，数人闻讯前往而不可得其路径的种种情景，意在说明“桃花源”虽是一个理想的去处，但纯属子虚乌有，人们应该安于现状。
D、全文以渔人进出桃花源的行踪为线索，塑造了一个优美的室外桃源，表现了作者对理想社会的向往，对黑暗社会现实的不满。
8、桃花源人热情地招待了渔人，却又为什么嘱咐渔人“不足为外人道也”？
9、渔人离开桃花源时，“便扶向路”，又“处处志之”，而后“寻向所志”，最后却“不复得路”。作者这样写得目的是什么？
22、短文两篇
【文学常识】
1、《陋室铭》的作者是          ，字梦得，    代著名诗人、文学家。他早年与        齐名，世
称“刘柳”。《爱莲说》的作者是              ，字茂叔，          （朝代）哲学家，世称濂溪先生。
2、“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。“说”是一种议论性的文体，可以用记事、说明、议论或          的方式来表明作者的见解、说明某个道理。
【文章结构】
                        提挈全文，设喻引题
                                    陋室环境：苔痕上阶，草入帘
陋室铭（托物言志）      陋室不陋    往来之人：鸿儒谈笑                  安贫乐道
                                    生活情趣：调琴阅经                  高洁傲岸
                        类比古贤：诸葛草庐，杨子云亭
                        点题作结：孔子云：何陋之有
              生长环境
        莲  体态香气    君子——托物言志
爱莲说        清高风度                          不慕名利、洁身自好
        菊  隐逸者    隐居避世    正衬       
        牡丹    富贵者    庸俗逐利    反衬
1、解释加点的词。
①斯是陋室：                        ②谈笑有鸿儒：                 
③往来无白丁：                      ④无案牍之劳形：                   
⑤可爱者甚蕃：                        ⑥濯清涟而不妖：                   
2、古今异义。
①惟吾德馨。    古义：                今义：                         
②无丝竹之乱耳。    古义：                今义：                   
③谈笑有鸿儒。    古义：                今义：                   
④亭亭净植。              古义：                今义：                   
⑤陶后鲜有闻。        古义：                今义：                   
⑥宜乎众矣。    古义：                今义：                   
3、词类活用。
①无丝竹之乱耳：                    ②无案牍之劳形：
③不蔓不枝：                        ④ 不蔓不枝：     
4、用现代汉语翻译下列句子。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
                                                                     
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
                                                                     
5、阅读《陋室铭》，回答问题：
“君子居之，何陋之有？”这是孔子的原话。而作者在文中只引用了下半句，作者这样引用的目的是什么？试联系全文作简要分析。
6、阅读《爱莲说》，回答问题：
“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”从字面分析，这两句话说的是爱莲者少而爱牡丹者多。作者的言外之意是                                                    ，讽刺了                      的世态。
7、下列说法不正确的一项是（      ）。