中国人名怎么读?
一、钟繇的繇怎么读?
钟繇,三国魏大臣,著名书法家。字元常,颖川长社(今河南长葛东)人。钟会之父。东汉末,为黄门侍郎。曹操执政时,任为侍中守司隶校尉,持节督关中诸军。经营关中,招集流散,使生产逐渐得到恢复。曹丕代汉后,任廷尉。明帝即位,迁太傅。人称“钟太傅”。工书,师法曹喜、蔡邕、刘德昇,博取众长,兼善各体,尤精于隶、楷。点划之间,多有异趣,结体朴茂,出乎自然,形成了由隶入楷的新貌,与晋•王羲之并称“钟王”。《三国志》有传,《后汉书》《资治通鉴》亦屡次提及此人,但上述三部史书之注均未对钟繇之繇注音,《辞源》《辞海》等辞书也没有明确注音,以致至今人们对钟繇之繇的读音争论不休。凡是看过《三国演义》的都应该知道此人。
南朝•宋•刘义庆《世说新语•排调》:“晋文帝与二陈共车,过唤钟会同载,即驶车委去。比出,已远。既至,因嘲之曰:‘与人期行,何以迟迟?望卿遥遥不至。’会答曰:‘矫然懿实,何必同?’帝复问会:‘皋繇何如人?’答曰:‘上不及尧、舜,下不逮周、孔,亦一时之懿士。’”南朝•梁•刘孝标注:“二陈,骞与泰也。会父名繇,故以遥遥戏之。骞父矫,宣帝讳懿,泰父,祖父寔,故以此酬之。”晋文帝,即司马昭。晋宣帝,即司马懿。又:“钟毓为黄门郎,有机警,在景王坐燕饮。时陈子玄伯、武周子元夏同在坐,共嘲毓。景王曰:‘皋繇何如人?’对曰:‘古之懿士。’顾谓玄伯、元夏曰:‘君子周而不比,而不党。’”钟毓,钟会之兄。景王,司马懿长子司马师。玄伯,即陈泰。元夏,武周之子武陔。
东晋亡后即为宋,根据《世说新语》所记载的上述两则逸事,钟繇之繇无疑当读yáo。
清•胡鸣玉《订讹杂录•钟繇》:“晋•钟繇,字元常。繇音遥,取‘皋繇陈谟彰厥有常’之义。”《尚书•虞书•大禹谟》序:“皋陶矢厥谟,禹成厥功,帝舜申之,作《大禹(谟)》、
《皋陶谟》、《益稷》。”“矢厥谟”即“陈厥谟”。又《皋陶谟》:“皋陶曰:‘……彰厥有常,吉哉!……’”
但是读钟繇之繇为yóu也并非无中生有,而是空穴来风。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》卷十二《马超兴兵取潼关》:“长安郡守钟繇,一面飞报曹操,一面引军拒敌。”小字注:“(繇)音由。”明•萧良有、杨臣铮《龙文鞭影》卷下尤韵:“篆推史籀,隶善钟繇。邵瓜五,李橘千头。”《龙文鞭影》是风行于明清两代的蒙学读物,影响甚大。
萧良有官至国子监祭酒,相当于现在的北京大学校长,但大学校长也不能保证不念白字,君不见这几年大学校长、文学大师念白字的比比皆是么?
2、张僧繇的繇怎么读?
张僧繇是南朝.梁画家,提到“画龙点睛”这一成语,就必然会提到他。但是张僧繇的繇怎么读?《辞源》《辞海》等权威辞书均未明确注音,《现代汉语词典》在“画龙点睛”下注音yóu。
唐.张彦远《历代名画记》卷七:“(梁)武帝崇饰佛寺,多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之,须臾雷电破壁,两龙乘之腾去上天,二龙未点眼者见在。”此即为成语“画龙点睛”的出处。
如果古代人名中有多音字,确定其多音字读音的通常办法是:根据其名和字的关系考证其多音字的字义,再由字义确定其读音。还有一个办法是:根据其兄弟名字之间的联系考证其字义,再确定其读音。如鲁迅先生在《阿Q正传》里说:“又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富,那一定是阿贵了。”
但是我们只知道张僧繇叫张僧繇,这僧繇或者是他的名,或者是他的字,史籍中也没有说他有没有兄弟,所以用上面说的两种办法都无法确定“繇”的读音,只得另想办法。
宋.赵恒(宋真宗)《海棠》诗:“翠萼凌晨绽,清香逐处飘。高低临曲槛,红白间纤条。润比攒温玉,繁如簇绛绡。尽堪图画取,名笔在僧繇。”宋.释慧远《志公和尚赞》:“一据独龙冈,三朝扬圣化。擘破老面皮,索尽辽天价。当时误杀张僧繇,谁料而今转更遥。描不成,画不就,三个骰儿抛十九。一段风光何处有,曲尺翦刀并扫箒。”相传梁武帝曾诏张僧繇为志公和尚画像,志公和尚抓破面皮,显出十二面观音相,形象或慈或悲,张僧繇无法下笔。
从上面两首诗的押韵情况看,张僧繇的繇应该读yáo。
查历代韵文,未见张僧繇的繇读yóu而押韵者。
3、刘繇的繇怎么读?
刘繇(Yáo),东汉牟平(今山东省烟台市福山区)人,字正礼。东汉朝廷任其为扬州刺史,后又升为扬州牧、振武将军,时袁术在淮南,自置扬州刺史,刘繇(Yáo)畏袁术,未到扬州,后为孙策所败,溯江逃至豫章(今江西南昌县),打败笮融,不久病死。见《三国志.吴书.刘繇(Yáo)太史慈士燮传》。
《书.虞书.皋陶(yáo)谟》:“皋陶(yáo)曰:‘……天秩有礼,自我五礼有庸哉。’”孔传:“庸,常。自,用也。天次秩有礼,当用我公、侯、伯、子、男五等之礼以接之,使有常。”“正礼”即“常礼”。刘繇(Yáo)字正礼,言推皋繇(yáo)所陈五礼为正礼也。
另:刘繇(Yáo)之兄刘岱,字公山。岱即泰山,古代只有天子和诸侯才能祭泰山,非天子、诸侯祭泰山者即为僭礼。《论语.八佾》里鲁国大夫季氏祭泰山,孔子就指责他越礼。
明.顾祖禹《读史方舆纪要卷八十四•江西二》:“汉豫章城……又有刘繇(Yáo)城,在今府城东北三十里,相传汉扬州刺史刘繇(Yáo)所筑。”今江西省南昌县东北有瑶湖,瑶湖东岸有刘繇(Yáo)城遗址、刘城庙遗址。刘繇(Yáo)城,当地人叫做“刘瑶城”。江苏省丹阳县(汉之曲阿)也有刘繇(Yáo)城,当地人亦读yáo。
诸葛亮《后出师表》:“刘繇(Yáo)、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,疑满腹,众难塞胸,今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东。”《三国演义》第十五回:“
却说刘繇(Yáo)字正礼,东莱牟平人也,亦是汉室宗亲,太尉刘宠之侄,兖州刺史刘岱之弟;旧为扬州刺史,屯于寿春,被袁术赶过江东,故来曲阿。”
刘繇(Yáo),或读为刘由。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》卷三《孙策大战太史慈》:“次日,策入见袁术,哭拜阶下。术问其故,策曰:‘父仇不能报,母舅吴景被扬州刺史刘繇(Yóu)追之甚急……’”小字注:“(繇(Yóu))音由。”吉常宏《古人名字解诂》:“刘繇(Yóu),三国吴人。字正礼。繇(Yóu),通‘由’。《尔雅.释水》:‘繇(yóu)膝以下为揭(qì),繇(yóu)膝以上为涉,繇(yóu)带以上为厉。’《论语.雍也》:‘谁能出不由户?何莫由斯道也。’《孟子.万章下》:‘夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。’以‘礼’应‘繇(Yóu)’。正是欲出入由户,循礼而行。”
4、颜无繇的繇怎么读?
颜无繇(yóu),春秋末年鲁国人。字路。孔门七十二贤人之一。颜回之父。
颜无繇(yóu)没有他儿子颜回的名气大。颜回是孔子的好学生,在《论语》里受老师表扬的次数最多,孔子说他是唯一好学的学生。颜回很穷,住破房子,吃点干粮,喝点白水,可能是因为营养不良,又太用功,终于“不幸短命死矣”。
《论语.先进》:“颜渊死,颜路请子之车以为之椁。”
清.王引之《经义述闻.春秋名字解诂下》:“颜无繇(yóu),字路。繇(yóu)与由同,取由路之义也。”
《孔子家语.七十二弟子解》:“颜由,颜回父,字季路,孔子始教学于阙里而受学,少孔子六岁。”
《史记.仲尼弟子列传》:“颜无繇(yóu),字路。”唐.张守节正义:“繇(yóu)音由。”宋.裴骃集解:“音遥。”
6、的媛怎么读?
(yuàn),著名女高音歌唱家。山东郓城人。媛(yuàn),美女。《诗.鄘风.君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛(yuàn)也。”毛传:“美女为媛(yuàn)。”朱熹注:“(媛(yuàn))音院。”女子名中常用“媛(yuàn)”字,当取美女之义,读“媛(yuàn)”而不读“媛(yuán)”。丽也是美的意思,那么丽媛(yuàn)就是美美女,美女中的美女,此名,俺的这位老乡当之无愧。
除了婵(chán)媛(yuán),其余读媛(yuàn) 。如:贤媛(yuàn)、名媛(yuàn)、媛(yuàn)女。
7、张嶷的嶷怎么读?
张嶷(Nì),三国蜀汉大将。字伯岐。名嶷(Nì)字伯岐,当源自《诗.大雅.生民》:“诞(dàn)实匍匐,克岐克嶷(nì)。”
《诗.大雅.生民》:“(后稷)诞实匍匐,克岐克嶷(nì),以就口食。”毛传:“岐,知意也。嶷(nì),识也。”嶷(nì),幼小聪慧。后多以“岐嶷(nì)”、“歧嶷(nì)”谓人幼小聪慧。
《三国演义》第九十七回:“却说谢雄引军前行,正遇王双;战不三合,被双一刀劈死。
蜀兵败走,双随后赶来。龚起接着,交马只三合,亦被双所斩。败兵回报孔明。孔明大惊,忙令廖化、王平、张嶷(Nì)三人出迎。两阵对圆,张嶷(Nì)出马,王平、廖化压住阵脚。”
嶷,除了九嶷山的嶷读yí外,其余都读nì。
8、吴王夫差怎么读?
夫(Fú)差(chā),?-前473,春秋末年吴国君。吴王阖闾之子。公元前495-前473年在位。初在夫(Fú)椒(今江苏吴县西南太湖中)打败越兵,攻破越都,迫使越屈服。继开凿邗沟,向北扩展,在艾陵(今山东莱芜东北)大败齐兵。夫(Fú)差(chā)十四年(前482年),在黄池(今河南封丘西南)和诸侯会盟,与晋争霸,越乘虚攻入吴都。后来越再兴兵攻灭吴国,他自杀。
《左传.定公十四年》:“夫(Fú)差(chā)使人立于庭,苟出入,必谓己曰:‘夫(Fú)差(chā)!而忘越王之杀而父乎?’则对曰:‘唯(wěi),不敢忘!’三年,乃报越。”唐.陆德明释文:“(夫(Fú))音扶。”《资治通鉴.卷四.周赧王三十六年》:“赵王封乐毅于观津……燕惠王乃使人让乐毅……乐毅报书曰:‘昔伍子胥说听于阖闾而吴远迹至郢;夫(Fú)差(chā)弗是也,赐之鸱夷而浮之江……’”胡三省注:“夫(Fú),音扶。差(chā),初加翻。”唐.宋之问《浣纱篇赠陆上人》:“越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫(Fú)差(chā)。艳夺人目,斅嚬亦相夸。一朝还旧都,靓妆寻若耶……”唐.马戴《校猎曲》:“楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝。意在绝飞鸟,臂弓腰镆铘。远将射句践,次欲诛夫(Fú)差(chā)。壮志一朝尽,他□□(脱两字)繁华。当时能猎贤,保国兼保家。”唐.罗虬《比红儿诗》:“越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。得似红儿今日貌,肯教将去与夫(Fú)差(chā)。”唐.汪遵《越女》诗:“玉貌何曾为浣纱,只图句践献夫(Fú)差(chā)。苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。”北宋.黄庭坚《盖郎中惠诗有二强攻一老不战而胜之嘲次韵解之》:“诗翁琢句玉无瑕,淡墨稀行秋雁斜。读罢清风生麈尾,吟余新月度檐牙。自知拙学无师匠,要且强言遮眼花。笔力有余先示怯,真成句践胜夫(Fú)差(chā)。”南宋.赵鼎《望海潮.八月十五日钱塘观潮》词:“双峰
遥促,回波奔注,茫茫溅雨飞沙。霜凉剑戈,风生阵马,如闻万鼓齐挝(zhuā)。儿戏笑夫(Fú)差(chā)。”元.张可久《【双调】折桂令.姑苏怀古》曲:“小阑干高入云霞,不似当年,乐事豪华。老树僧居,垂杨驿舍,乱苇渔家。看一片夕阳暮鸦,想三千宫女荷花。何处吴娃?我有新词,说与夫(Fú)差(chā)。”
皋怎么读音
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