救虎药王孙思邈的传奇故事
救虎药王孙思邈的传奇故事
邈沈汝青相传“药王”孙思邈有一次进山治病时被一只猛虎挡住了去路。当时他要逃跑已经来不及了，拿起挑草药的扁担搏斗怕又不是猛虎的对手。可是这只虎并不追扑他，只是俯伏在地上张开大口，眼里露出哀求的神，并不住地向孙思邈点头。孙思邈十分惊奇，走近细看，只见老虎喉咙口横着一根白的东西。这时老虎继续向他点头，孙思邈再走近仔细地一看，原来是一根很大的兽骨卡住了老虎的喉咙。他想为老虎掏出兽骨，却又怕虎性发作咬断他的手臂。忽然他想起药担子上有只铜圈，就取来放进虎口撑住上下颚，叫老虎衔着，自己伸手从铜圈中取出兽骨并为老虎的伤处敷上药物，然后再取出铜圈。老虎连连摇尾点头，似乎表示感谢。从此以后，外出行医的郎中纷纷将铜圈改成手摇的响器，一来作为行医的标志，表示自己是能医龙治虎的药王弟子；二来是因为孙思逸用这只铜圈救了老虎而没被吃掉，郎中便把它作为自己行医的护身符了。药王名叫孙思邈，又叫孙真人，唐代杰出的医学家、道学者。生于公元581年，卒于公元682年，享年101岁。陕西省耀县人。他精通老庄百家之学，以能医学、阴阳、推步。长期隐居终南山，不幕外使，闭门著述，为人治病，被后人称为“药王”。他的著作有《千金要方》和《千金翼方》各三十卷，在我国医术史上占有重要地位。孙思邈不但医术高明，而且养生有道，是我国历代医药学家中的老寿星。因此，药王是赐福人间平安幸福、健康长寿的圣人象征，朝拜和祭祀的人络绎不绝。海南定安县文笔峰玉蟾宫的药王殿，现在已经成为人们朝山的
圣地。孙思邈少时因多病，为支付药费，几乎耗尽家产。于是立志学医，誓为百姓救死扶伤，解除病魔。他勤奋学习，孜孜不倦。青年时隐居太白山、终南山，取道骆谷，翻越秦岭、巴山，经通江转三台、中江到成都，住在魏家搞都江堰去青城采药，后又顺岷江，出三峡到湖北荆州给汉阳王医水肿。接着又去湖南、江西、河南，后回陕西。他在全国旅行，开阔了眼界，并博涉经史百家学术，兼通佛典。他钻研古代名医名著、秘方，总结了唐以前的临床经验和医学理论。广采收集各地民间方药，針灸等医学精华，‘阴阳推步医药无不善’。他不但汲取和
运用了张仲景、华佗等几十位著名医学家的药方，尤为可贵的是，他还搜集整理了来自民间、文人、名士、少数民族、宗教界和外国传人的药方，从中汲取了大量营养。集几十年之心血，于唐永徽三年（652年）前后，著书《千金要方》和《千金翼方》两书。这两部巨著一共记载了6500多个药方，其书首列妇人、幼儿疾病，并倡立脏病、腑病、针灸方药、内外诸病、养练气分类，具有新的系统性，在医学上有较大贡献，得到广泛贊许，取得成功。他的一生，始终受人景仰，小时就被人们视为少年“圣童”。相传，在我国中原河南济源境内有一座道教36洞天、72福地之首的“天下第一洞天”王屋山，这座山曾经是王母娘娘苦修成仙的地方。药王孙思邈对王屋山又情有独钟，数十年在王屋山上行医采药。一天，他发现了一种银光闪闪的植物，每天有无数喜鹊、百灵鸟、画眉鸟等前往啄其叶片食用，第二天早晨这些鸟儿在密林里大展歌喉，声音清脆悦耳，宛如一场大型的歌咏比赛。有些鸟儿叫得声嘶力竭，就去啄食那种神奇的植物叶片，次日的声音恢复原状，美妙动听。
冬凌草生长在灵气通天的王屋山，孙思邈仔细地观察了半个多月，心有灵犀的他领悟到这种植物正是开喉散结的良药。于是，便带领徒儿上山采集，给前来应诊的喉痺患者煎药服用。声音嘶哑者服用此药后，声音洪亮，喉疾自消。为此，孙思邈便把王屋山这种独特神奇的药草命名为“冬凌草”。从此以后，当地人们就习惯用这种神奇的冬凌草为药，专门口腔及咽喉肿痛、噎瞌症（食道炎、食道癌），疗效十分显著。医药科研究人员对王屋山的冬凌草作出了专题研究，证明该地所产的冬凌草有效成分复杂，其杀菌、消炎、清热、解毒作用特别明显，是天然无毒的渌杀菌消炎药物。其富含主药冬凌草甲素和乙素，对多种肿瘤有较强的抑制作用，特别是对消化系统肿瘤作用明显，是不可多得的天然抗肿瘤、增强免疫力的神奇药物，具有极高的药用价值。传说，药王孙思邈在浏阳北乡的九龙山治好了东海龙太子的病后，名声大震，老百姓纷纷药王治病。孙思邈也就是身背药箱，串乡走，热心地为老百姓解除疾苦。一天，孙思邈来到一个山。这里山高林密，常有飞禽猛兽出没。孙思邈在一间农舍前经过时，听到屋内有唉声叹气之声，心想：莫非有人病了？待我进去看看。
只见房内有一年轻人，精神萎靡不振，两目发呆。孙思邈问其病因，其妻告知。她丈夫常上山砍材，一日，在树丛中突然钻出一条大蟒蛇，昂着头，瞪着碌幽幽的大眼睛，吐着血红的信子。其夫吓得丢掉材刀，连滚带爬的逃回了家。以后，人就变成这样，只要闭上眼睛，就好像看见了大蟒蛇，惊恐不安，彻夜难眠，茶饭不思。孙思邈为病人把了脉后，点了点头说：“你这病我能治，不过今天我没带药来，明天再给你送来。”第二天，孙思邈来了。他拿出一药丸，其丸比鸭梨还大，外面还涂了一层蜡。
他对病人说：“这药丸你必须囫囵着的吃，千万不能碾碎了吃，否则药力失效，你的病就好了。”病人接过沉甸甸的药丸，疑惑地说：“药丸这么大，又不能碾碎吃，我又怎能吞得下呢？”孙思邈说：“吞不下你就瞅着药丸，边瞅边想办法来，吃了药丸病就好了。”以后，病人就天天瞅着药丸想办法，他日里瞅，夜里瞅，实在太累了，就伏在桌子上睡着了。一觉醒来，觉得肚子饿了，就叫妻子给他做饭吃。一连几天，病人吃得下饭，睡得着觉，精神也好多了。过了几天，孙思邈又上门来了。病人高高兴兴地告诉他，药丸还没有想出办法吃下去，但人却好了，吃得下，睡得着，眼前再也没有出现大蟒蛇了。孙思邈笑着说：“你得的是心病，是眼睛看出来的。我让你用眼睛瞅药丸，药力就从眼睛里传到心里，病就好了。”说着把大药丸往地上一摔，原来大药丸是一块黄泥巴。年轻人明白了，忙竖起大拇指道：“你真是神医！”孙思邈奇术治顽症，享有盛名，其传奇故事连篇。在唐贞观年间，河南少尹受皇命出使西羌部落，临行前却难言苦衷。因少尹身患脱肛病。经多方名医诊疗，总难根治。此时，有人说药王孙思邈身怀绝技，妙药奇术，专治顽症，恰逢药王路过此地，少尹急命随从请孙思邈诊治。孙应允来到少尹府，只见少尹左右簇拥着姣艳的侍妾十余人；四诊断毕，已明病情十有八九，为配合治病，孙瞩妾美女退下，对少尹说：“大人病非浅，若求根治，当下决心，恪守疗病三法”。少尹因顽症缠绵难治，急忙点头答应。孙思邈说：“一、大人要独居千日，不近女；二、我为你磨一瓶药粉，请早晚取少量粉末揉于鼻内，日得数为佳；三、我为你拟药方一张，望调配长期服用。只要按照三法，千日之后必然痊愈，不必忧虑。如不照办，则病危难解。”说罢孙思邈辞别而去。少尹虽公务在身，
但为治愈脱肛而心切，故牢记孙的医瞩，如法配合，数月之后，脱肛果然复位不出，身体由虚弱逐渐转为强壮，并出完成使命。三年之后，少尹恢复元气，感恩欲报答孙思邈，专程了到孙之住所，重金酬谢，并请药王详解命三法之意。孙笑道：“因大人纵欲太过，损伐肾阳，故气虚而脱肛。经过千日戒禁欲，清心怡养，心旷神爽，故肾阳无损而受益；加之药方以补肾添精，益气固阳，肾先天之本，肾气旺盛，由虚转壮；所给揉鼻药粉为通关散，意在取凄，凄则引气上行。三管齐下，脱肛顽症焉有不愈之理。希望少尹大人日后自当保重身体，以求健康长寿。”一席话，使少尹茅塞顿开，深悟其理，对孙思邈倍感钦佩并崇敬他的高超医技。从此，少尹节制房事，生活调理有度，注重养生保健，很少染疾。据传，少尹在孙思邈的养生指导下竟活到了90多岁，成为唐时为官之长寿者。孙思邈医术精湛，医德高尚，为后人留下了许多保贵的养身名言和歌诀，至今依然具有现实的保贵价值，可谓千古恒言。其养生歌如下：
天地之间人为贵，头像天兮足像地。养生切要知三戒，大怒大欲并大醉。欲求长寿知三戒，精不空兮神自定。心旺神衰君切记，君子之人能节制。心若太费血则竭，形若过劳心则怯。世人欲知养生道，喜怒有常嗔怒少。大饱伤神肌伤胃，太渴伤血又伤气。春月少酸宜多甜，冬月宜淡不宜咸。春寒莫把棉衣放，夏月多汗衣勤换。醉后强饮饱强食，未有此身不患病。坐卧防风来脑后，风邪入脑人不寿。人无礼仪和贪婪，天地神明总不喜。身安寿长事如何，胸宽气和积善多。惜命惜身兼惜气，请君熟读养生歌。孙思邈在养生歌中提出不能“怒而伤气”、“思虑伤神”，以免气机紊乱，血脉失和，脏腑功能失
调。而致百病杂生。孙思邈尤其重视精神调养，认为一个人平时应保持平和、乐观的心态，尽量避免不良精神刺激，勿使悲欢过极，以免出现“悲能伤肺”、“大喜伤心”的局面。在养神蓄气的基础上，保持健康的生活方式，适当锻炼，就能受到“正气存内，邪不可干”的效果，防止出现“神疲心易役，气弱病来侵”的不良后果。同时，孙思邈活了101岁，写下了很多不朽的医学论著，创中国老年医学之先例。他把自己的长寿经验，编成歌诀；流传后世，供人借鉴。清晨一盘粥，夜饭莫噋足；撞动景阳钟，叩齿三十六；大寒与大热，
切莫贪欲；坐卧莫当风，频于暖处浴；食饱行百步，常以手摩腹；再三防夜醉，第一戒神嗔；安神宜悦乐，惜气保和纯；寿天休论命，修行在各人。这段歌诀的意思是：早宜吃粥，晚饭少吃；早晨起床后要多吞几口唾液；大冷大热天不要同房；要勤洗澡。不要当风坐睡；饭后要活动，并用手摩腹以助消化。心情要开朗乐观，不可动怒生气；要爱惜精、气、神。一个人的寿命长短，不是命中注定的，而取决于自己是否善于调理和保养。黄帝内经说：“阴气太盛，就会梦见沙起大江大河，并感外凉恐畏惧；阳气太盛，就会梦见大火，并感到火热人。阴气和阳气都盛就会梦见与人相互残杀，气盛于上就会梦见向天飞升，气盛于下就会梦见向下坠落；吃得太少，他就会梦见有人给他吃食，饿得太很，就会梦见有人拿走他的吃食，肝气太胜就会梦见发怒，肺气太盛，就会梦见哭啼。”孙思邈在他的《调神论》中说：“做梦都是由于精神意念、愿望、情欲、感情等等堵塞在躯体之内而不能实现流动渲泄造成的。精神的清虚宁静，神灵告诉人何方有吉事、何方有凶事，于是就会做梦；前半夜梦见的事
比较玄远，后半夜梦见的事比较切近。”在他的《西山记》中说：“要想不做恶梦，就不要吃自己的相生肖以及斃、犬的肉，不要想那些邪恶、奸淫、怪异、虚假等有悖性理的事情，不要宰杀六畜一一即马、羊、鸡、犬、猪，睡觉时一定要头朝东方以承受万物化育生长的精气，这样一来，就会使灵魂从内到外一体安宁而自然不会做梦。”药王有一位高徒，名叫袁天罡。他是一位术数大师、著名的道学家。他与李淳风所著的《》，就是神算、十分灵验。未卜先知，千年变局，判者神明，尽览于胸。他预言了襁褓中的武则天会当皇帝；他预言了千年后的抗日战争爆发。他们师徒的传奇故事也都广泛地进行着流传，并且闻名于中外，代代相传。相传，孙思邈自思年记大了，自己的医术和相人绝技不能没有传人，这十多年来，他一直在物徒弟，但一直未能如愿。到成都后，昨天看到卖烙饼的青年人起了爱慕之心。他说：“小伙子，我看你相貌堂堂，天庭饱满，五岳拱朝，学堂宫全，气度甚宽，想与你交个友。”袁天罡一听，心中一惊，暗道：这老头有点来历，敢是江湖高人？他忙放下担子行礼道：“多蒙老前辈看重，小子十分感激，只是不知老前辈为何叫我？”老头道：“老朽姓孙名思邈，以