第一篇：画家为何轻视批评家阅读理解附答案
画家为何轻视批评家阅读理解附答案
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《画家为何轻视批评家阅读理解附答案》的内容，具体内容：在一个成熟的艺术市场中,画家、批评家与收藏家是缺一不可的,并且相互起着至关重要的作用。每个人的审美眼光不一样,画家在美术批评中得到进步和改善,批评家通过对美术作品的探讨和深入研究来获得丰...在一个成熟的艺术市场中,画家、批评家与收藏家是缺一不可的,并且相互起着至关重要的作用。每个人的审美眼光不一样,画家在美术批评中得到进步和改善,批评家通过对美术作品的探讨和深入研究来获得丰富的艺术资料。那么关于是怎样呢?下面是我整理的，欢迎阅读。
《画家为何轻视批评家》阅读材料
画家为何轻视批评家
彭德
当今画坛，批评家正在变成贬义词，仿佛批评家是隔夜的麻辣汤，全部变了质。这实在是让人笑不起来的笑话。我结识的批评家，几乎都是爱读书爱思考的高手，几乎都是有正义感的人物，也是自强不息的奋斗者。作为批评界的一员，反躬自问：画家蔑视批评家，肯定是有原因的。究其原因如下：
画是有形的诗，讲究直觉与意境。批评是无形的思，侧重理性与逻辑。诗与思是宿敌。柏拉图要把诗人逐出他的理想国，诗人对他也没有好感。儒家诗圣杜甫“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”的诗句，被儒家思想家
朱熹颇为不屑地批评说：“道它作甚?”言下之意是很无聊很没有意思。
书面语言限制了批评的表达。语言表达的障碍，言不由衷是态度虚伪，词不达意是水平欠佳，言不尽意是效果有限。“言不尽意，圣人立象以尽意。”意思是话语不能贴切地、充分地表述思想，于是周文王借用卦象去传达。卦象的延伸就是画，东汉刘熙解释说：“画，挂也。”古文挂、卦，音同义同而形似。这意味着古人认为画画比说话优越。
批评文章通常是即兴的随笔，与写意画相通。写意画家的作品，不经意的败笔很常见，如
同颜真卿打叉画圈的行书或黄宾虹的乱笔，感觉很自然。批评家的文章却不能有败笔。批评家如果引经据典，会被讥之为卖弄;不引经据典，批评就成了知心话，说多了则假。这样的文本，又会被认为没有深度。如果形而上地议论，画家便指责批评家不会细微地体味作品。在怀有一流技术的画家看来，批评界人士都是眼高手低、离腔走调的空谈家。普通画家看批评家，也会像老板看老婆，越看越难看。
广义的批评既有指责，也有赞赏。凡是自大的画家无不希望批评界赞赏自己而指责他人。于是，偏重赞赏的批评，除了当事人之外，会受到画坛广泛的排斥，斥之为吹捧。反之，对于批评界的指责，画家又以外行为由加以抵制。
批评文章如果是艺术品的说明词，就降格为应用文。批评文章如果把作品视为直观的现实，就成了社会学、文化学的业余议论。批评家如果把作品作为解释的容器，可以装进不同的观念，画家会质疑：那我在那里?
晋唐以来的价值观，看重的是文章，其次是书法，最后是绘画。而今反过来了：画最值钱，书法其次，文章最贱。按照国营牌价，名人一篇文章的稿酬，相当于书法名家在宣纸上写一撇或名画家在画上滴一点。批评家与画家在社会回报上失衡，造成两者之间不平等
的关系，画家怎能不看轻批评家?
低稿酬制度下的批评家为了混稿费，文章越写越长。一个二三流画家的几件庸作，批评文章动辄几千字，比苏东坡评论二王、张旭、怀素、颜真卿、王维、李思训、吴道子等名家的文字加起来还长。不长就不学术的西式文本摧毁了一字千金、字字玑珠的传统，怎能让人器重?
大画家都是有思想的人物，如果涉足批评，肯定比很多批评家高明。又由于轻文重画是全社会的综合态度，致使进入批评界的一流人物实在是太少。就凭你那几个筋斗翻来翻去，他能看得上眼吗?
批评界的内斗削弱了自身。进入学术的前沿地带，批评界的老同事老朋友也很难形成共识，价值判断往往不一致甚至南辕北辙，容易发生冲突，让外界产生一盘散沙的印象。
(来源：《中国书画》彭德《画家为何轻视批评家》)
《画家为何轻视批评家》阅读练习题
1.从原文看，下列关于“画家轻视批评家”的原因的表述，不正确的一项是()
A.画是有形的诗，批评是无形的思，诗与思是宿敌。
B.书面语言限制了批评的表达，话语往往不能贴切地、充分地表述思想。
C.批评界人士都是眼高手低、离腔走调的空谈家，不会细微地体味作品。
D.低稿酬制度下的批评家为了混稿费，文章越写越长，无法让人器重。
2.下列对原文内容的理解，不正确的一项是()
A.周文王借用卦象去传达思想，卦象的延伸就是画，没有卦象就没有画，卦象其实就是画的起源，或者说卦象就是最早的画。
B.批评文章应是对艺术品的评价，但如果只是对艺术品的客观介绍，那就降低了批评文章的品味，成了应用文。
C.从价值观上看，当代的书画价值要远远高于文章的价值，这和晋唐以来中国长期形成的价值观截然相反。
D.大画家都是很有思想的，如果他们能写批评文章，一定会提高批评文章的品格，但是现在真正写批评文章的一流人物实在太少。
3.下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是()
A.批评家正在变成贬义词，其结果是批评文章越来越被画家轻视。
B.画家的作品可以有不经意的败笔，批评文章则不允许出现败笔。
C.画家总是希望批评界赞赏自己而指责他人，这无疑增加了批评的难度。
D.批评文章应学习一字千金、字字珠玑的传统，不应盲目效法西式文本。
《画家为何轻视批评家》阅读答案
1.C
2.A
3.D
答案解析：
1.(此项与原文细节不符。原文“在怀有一流技术的画家看来，批评界人士都是眼高手低、离腔走调的空谈家”，这只是某些画家的看法;“不会细微地体味作品”不属于“怀有一流技术的画家”的看法。)
2.(“没有卦象就没有画，卦象其实就是画的起源，或者说，卦象就是最
早的画”文中无据，属于主观臆断。)
3.(A、因果倒置;B、扩大了范围，第四段原文是“写意画家”;C、扩大了范围，第五段原文是“凡是自大的画家”)
第二篇：关于谁是画家阅读理解答案范本
21奴仆赛伯斯蒂旁听著名画家穆律罗的绘画课,利用晚上时间作画,最后成为一位绘画大师,并获得了自由.22.（1）设置悬念（2）点明中心
23.如：晨曦从窗户中透进,而蜡烛仍在燃烧.这一句表现了赛伯斯蒂刻苦作画,完全沉浸在创
作的境界中,不知道天已亮了的情景.24.（1）表现了赛伯斯蒂要充分利用这宝贵的三小时进行创作的心理.（2）对绘画艺术和对自己作品的挚爱.25.如:大师应该知人善任,提掖后进,给后 辈提供施展才华的机会；人要有追求和美好的品德,这样才能赢得别人的尊重.21.奴仆赛伯斯蒂旁听著名画家穆律罗的绘画课，利用晚上时间作画，最后成为一位绘画大师，并获得了自由。
22.（1）设置悬念（2）点明中心
23.如：晨曦从窗户中透进，而蜡烛仍在燃烧。这一句表现了赛伯斯蒂刻苦作画，完全沉浸在创作的境界中，不知道天已亮了的情景。
24.（1）表现了赛伯斯蒂要充分利用这宝贵的三小时进行创作的心理。
（2）对绘画艺术和对自己作品的挚...天殇l69 2014-09-27
21.奴仆赛伯斯蒂旁听著名画家穆律罗的绘画课，利用晚上时间作画，最后成为一位绘画大师，并获得了自由。
22.（1）设置悬念（2）点明中心
23.如：晨曦从窗户中透进，而蜡烛仍在燃烧。这一句表现了赛伯斯蒂刻苦作画，完全沉浸在创作的境界中，不知道天已亮了的情景。
24.（1）表现了赛伯斯蒂要充分利用这宝贵的三小时进行创作的心理。
（2）对绘画艺术和对自己作品的挚爱。
25.如:大师应该知人善任,提掖后进,给后 辈提供施展才华的机会；人要有追求和美好的品德，这样才能赢得别人的尊重。
第三篇：炊烟阅读理解附答案
(l)许久，没有见过乡下的欢烟了，不免有些思念。宣纸阅读答案
(2)乡下不会没有炊烟，少了炊烟的乡好就缺乏生气。清晨，东方显出鱼肚白，鸟儿从窝里飞出，露珠在庄稼的叶子或草尖颇动，欢烟散淡在一座座老及的上空，拥抢那乳白的展雾。农人们扛着锄、吹着牛走出村庄，伴看鸡鸣、构吠、虫啼开始了一天的劳作。正午的阳光下，炊烟似有似无，农人顶着阳光回村庄，一埃缕淡淡的炊烟牵动着他们的饥肠。“老
婆晌午给咱做啥好吃的?干面?搅团?有没有油波辣子?”这时，炊烟就成为他们生活的渴望。黄昏，在玫瑰晚霞的映衬下，炊烟有了彩，牧歌晚唱，牛羊欢叫，鸟儿归粱，农人们荷锄而归。
(3)土墙、木门、青瓦、杨树、炊烟。那时如果在村子里，我的目光里就呈现出这么几样东西。把这些东西拼接在一起，就形成了记忆中乡村的影像。如果远离村子，就只剩下炊烟了。我在孤坐，仰躺，眺望炊烟和风的游戏。炊烟离开烟囱后，就成了无家可归的流浪儿。欢烟在哪儿落脚，这是我所挂念的。我不知道诗人、画家、音乐家之类的艺术家的灵感从何而来，我一直疑心陶渊明没有享受过真正的乡歼生活，不然《桃花源记》 为何没有描写炊烟的诗句?缺失了炊烟的桃花源，该是何等的落寞。
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