【核心提示】
10月11日，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言获诺贝尔文学奖。评委会给出的理由是莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代。(The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan who with
hallucinatory realism merges folk tales, history and the
contemporary。)莫言成为首个获此奖的中国人。莫言一系列乡土作品充满着怀乡怨乡情感，被归类为寻根文学作家。
2012年度诺贝尔文学奖刚刚揭晓，我国作家莫言获奖，成为首个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言原名管谟业，1955年生于山东高密，1981年开始创作，其作品深受魔幻现实主义影响，代表作有《红高粱》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》等，其中《蛙》获第八届茅盾文学奖。
中国经济网北京10月11日讯中国经济网记者从诺贝尔了解到，2012年诺贝尔文学奖被授予了莫言。评委会给出的理由是莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代。莫言由此成为首个斩获此奖的中国人。
据环球网报道：备受的2012年诺贝尔文学奖10月11日揭晓。瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言摘获这一奖项。评委会称，莫言的作品是幻觉现实主义融合了民俗传奇、历史与当代性，他本人也是当代第一流作家之一。
通过幻想与现实、历史视角与社会视角的混合，莫言结合威廉福克纳（William
Faulkner）与加夫列尔加西亚马尔克斯（Gabriel Garca
Mrquez）作品中的因素，创造了一种世界性怀旧，与此同时，也到了旧式中国文学与语言传统的新出发点。瑞典文学院评委会称，他的作品是幻觉现实主义融合民俗传奇、历史与当代性。中国诺贝尔奖获得者
莫言曾出版了多部小说、短篇故事和散文，题材十分多样。评委会认为，虽然他在中国以强烈的社会批判性而著称，但他无疑是当代第一流作家之一。
莫言是中国当代著名作家，自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着怀乡以及怨乡的复杂情感，被归类为寻根文学作家。代表作有《红高粱》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》、《酒国》、《生死疲劳》、《蛙》。
【主要荣誉】
第八届茅盾文学奖
莫言2009年发表的小说《蛙》在2011年8月20日获得第八届茅盾文学奖。这是莫言酝酿十多年、笔耕四载、三易其稿、潜心创作的第是一部长篇小说，这部小说以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，在形象描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象；并结合计划生育过程中的复杂现象，剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。
福冈亚洲文化奖
2006年7月7日，日本福冈市政府宣布，把第17届福冈亚洲文化奖的大奖授予中国作家莫言。福冈亚洲文化奖由日本福冈市于1990年创设，它的的宗旨是表彰为保存和创造亚洲固有、多样文化做出了杰出贡献的个人与团体。莫言是继巴金之后获此殊荣的第二位中国作家。除巴金外，我国社会学人类学家费孝通，导演侯孝贤、张艺谋，考古学家王仲殊曾荣
获大奖，经济学家厉以宁、现代艺术家徐冰先后获得过该奖的学术研究奖和艺术·文化奖。
全国中篇小说奖
1987年《红高粱》获第四届全国中篇小说奖，根据此小说改编的电影《红高粱》还获得第38届柏林电影节金熊奖。
【人物简介】
莫言（1955年2月17日－），原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着怀乡以及怨乡的复杂情感，被归类为寻根文学作家。2011年8月，莫言凭借长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言获诺贝尔文学奖。评委会给出的理由是莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代。莫言成为首个获此奖的中国人。
1、酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》、《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。为了换取别人的书看，莫言就去给别人家推磨，有时候整整推一天的磨才能换来一本书。一天下来，莫言脸煞青，但只要能捧着书回来，他都是满脸春风.
2、书架上只剩经典。谈到阅读，莫言说，现在的书太多了，但是他基本只读经典。我这两年一直在书房里做减法，每年会清理出一批书来送给一些学校，现在把书架清理得就剩100多本书，都是经典。比如说中国几部古典小说，比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得这些书实际上就足够了，因为每次拿起一本书来，还没有读一半就被别的事情打断了，等你下一次拿起另外一本书来，又把前面的书忘掉了。我觉得越是经典的书越耐得住重读。
3、孤独是一种财富。莫言在很多地方重复过一句话：海明威曾经说过：‘不幸的童年是作家创作的摇篮’。莫言这话多少有些冤枉双亲，因为比起从小失去父母的川端康成和有一个酒鬼父亲的陀思妥耶夫斯基等人来说，莫言的那点不幸实在可以忽略不计。莫言常说，饥饿与孤独是他创作的财富，其实莫言童年时候正是中国最困难的时期，饿得面黄肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是，但是最后能饿成作家，特别是像莫言这样有名的作家，屈指可数。他的不幸，也是他的财富，在于他的孤独。
4、面向苍生背对文坛。莫言曾说：背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么？作家应该追求的是什么？这是对自己的一个提醒，并不代表一种行为。。也许正是背对文坛的莫言姿态，让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。
5、写作源于生活。《蛙》是莫言的代表作，小说通过讲述一位乡村女医生的人生经历，既反映了乡土中国六十年的生育史，也揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾。这部作品是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造的长篇力作。他说，触发自己写这样一个故事的动因并非因为其敏感，而是人物：生活中一些人物感动了我，触动了我的心灵，引发了我的创作冲动。我是先被人物感动，然后才去事件的。这部小说的主要人物姑姑的人物原型，是莫言大爷爷的女儿。想以姑姑为原型写一部长篇小说的想法由来已久，以前莫言也在一些中短篇里写到过一些，而这次的出手，莫言称之为算总账。
6、媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来，其他获奖者接受采访的时候，莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里，记者们几乎不到他。他说自己不是低调，也不是不看重茅盾文学奖，只是抱着顺其自然的态度：对作家来说，写作是最难的，但也是可控的，写完了之后读者买不买，能不能得奖，就不是作家能决定的了。
7、当今为何没伟大作品？莫言：作家应从自身原因。
莫言表示，关于伟大的时代没有伟大的作品，这是近些年反复提到的话题。
我们这个时代到底是什么时代？莫言说，狄更斯在《双城记》，阿斯塔菲耶夫在《鱼王》中都曾罗列一些对立、矛盾的话语，来描述他所处的那个时代。他们关于时代的矛盾的描述，也完全可以移植到我们今天所处的时代。莫言认为，在今天这个对立矛盾现象比比皆是的社会，我们还要发现这个社会的主流。什么是这个社会的本质？对于作家来讲，社会上的各种现象，确实会令人眼花缭乱。但记录这些眼花缭乱的现象并不是一个作家的职责，记录这个社会发生的各种怪现状也不是作家的职责。莫言说，这个时代到底是不是一个伟大的时代？每个人都有自己的判断和答案。但是总而言之确实是一个波澜壮阔的、空前绝后的时代。在这样的时代里面作家可以写出伟大的作品，因为这样的时代为作家提供了巨大的可能性。因为在这样的时代里面人的丰富性得到了最强烈、最集中的表现。就是说这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础，剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。
8、谦虚。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲，他仍然常常怀疑自己配不配得上作家这个称号。有时候，他会说自己是个写小说的，他甚至不太愿意用小说家这样的字眼。他的谦虚不是表象更非伪装，只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说不能因为名声大一点就目空一切，应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度，不是伪装，而是发自内心。只有看到别人的长处，你才有可能进步。如果把自己的作品看得比谁都好，那这个作家也就到此为止了。
9、获奖不能代表什么，将会继续努力创作。莫言获得2012年度诺贝尔文学奖，莫言表示，听到获奖的消息，我很高兴。但是我觉得获奖并不能代表什么，我认为中国有很多优秀的作家，他们的优秀作品也可以被世界所认可。接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。
【莫言经典名言】
1、安安份份学习。读完该读的书。想伤心时，痛快地伤心，想欢喜时也同样痛快地欢喜。
2、问你自己，是改变体型容易，还是改变性格容易，或者是努力工作容易？如果三件事情你没有一件肯去做的，那么，就不要抱怨命运不公了。
3、想让自己的桎梏的心解脱，不在于离开或留守，而是，调整自己的呼吸。
4、不要以为拿着爱的名义来做错事，就是可以被原谅的。
5、没有离不开的人，只有不够坚决的心。
6、换个人爱吧。会真心对你好的人不会只有他一个——如果全世界只余一个人爱你，你活得也太惨了点。
7、不要去想单纯与复杂这样的问题……单纯与复杂本来就没有好与坏的标准……
8、没有哪个人比你的生命重，没有哪场爱情会比你尊严重。
9、受到伤害，说明道行不够，看人不准。好好修炼自己的眼光吧。总着看伤口哭，是毫无意义的。
10、试着重新开始吧，要知道，多抱怨一天，就少幸福一天，多回头看一天，就少前进一天。
【精彩文字】
大堤上异常安静，连一直喋喋不休的三斜也闭住了嘴巴。八隆河清脆细微的流水声从人们耳畔流过，间或有几只青蛙嘎嘎叫几声，然后又是寂静。突然，从院子里响起了一种马桑镇居民多少年没听过的声音，这是小瞎子在吹箫！那最初吹出的几声像是一个少妇深沉而轻软的叹息，接着，叹息声变成了
委婉曲折的呜咽，呜咽声像八隆河水与天上的流云一样舒展从容，这声音逐渐低落，仿佛沉入了悲哀的无边大海……忽而，凄楚婉一变又为悲壮苍凉，声音也愈来愈大，仿佛有滔滔洪水奔涌而来，堤上人的感情在音乐的波浪中起伏。这时，瘸子方六仰着脸，眼睛似闭非闭；黄眼把头低垂着，呼哧呼哧喘着粗气；麻子杜双手捂着眼睛；
三斜的眼睛睁得比平时大了一倍……箫声愈加苍凉，竟有穿云裂石之声。这声音有力地拨动着最纤细最柔和的人心之弦，使人们沉浸在一种迷离恍惚的感觉之中。
（节选自短篇小说《民间音乐》）
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