构建“至善”文化追求卓越发展
缘起：
人之初，性本善。“善”是中华传统文化中最重要的特质和核心价值，就
是要与人为善、戒恶扬善，以和为贵、以善为美。我国古代儒家把“义”视为善，重视修养品行；墨家把“利”视为善，讲究实用性；春秋战国时期的善是“可欲”，就是人的欲望可以得到满足，注重人的需求。
党的十八大明确要求“把立德树人作为教育的根本任务”。教育的根本对
象是人，根本任务是育人。践行核心价值观是当今德育工作的重中之重。“诚
信友善”是核心价值观的重要内容。
我校地处城乡结合部，随着国家级开发区的建立和开发区经济的快速发展，大量外来创业人员、务工人员聚集我校周边，使我校外来务工子弟占全体学生
善文化的45%以上。由于流动性较大，又缺乏较为系统的教育，他们的品行参差不齐，部分学生陋习多，习惯差，亟需进行全方位的矫正。因此，我校的德育工作显
得尤为紧迫。
学校文化不仅要有厚重的历史积淀，而且要有鲜明的时代特征，并与学校
教育工作有机结合，形成鲜明的学校特。我校立足海安县礼仪教育办学特
和外来人员子弟较多的现状，大力建构校园文化，努力形成以“至善”为关键
词的学校文化价值取向，充分发挥校园文化的德育功能和引领作用，促进学校
办学品位的不断提升。
一、内涵精髓
“止于至善”，语出自《礼记•大学》，所言“大学之道，在明明德，在
亲民，在止于至善。” 朱熹在《大学章句》中解释了“止于至善”这句话，说：“止者，必至于是而不牵之意；至善，则事理当然之极也”。明晰的理解，“止”即达到，“至”就是“最”“极”的意思。“止于至善”就是力求达到
极完美的境界，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。“止于至善”，
既定了一个目标，给一个上升到人性本质的层面来说，就是大真、大爱、大诚、大智的体现，是自我到无我境界的一种升华。“至善”的精髓是勤、孝、谦、和、思，勤即勤劳善良，孝即忠孝诚实，谦即谦让恭俭，和即仁爱宽厚，思即
好学善思。
二、行动目标
1. 创新“至善”管理，营造民主和谐崇德敬善氛围。
2. 创设“至善”环境，展示高雅书香人文幸福愿景。
3. 打造“至善”课堂，践行尊重关爱合作快乐理念。
4. 实施“至善”德育，强化习善知善行善扬善意识。
我们决心在“至善”管理、“至善”环境、“至善”课堂和“至善”德育的愿景指引下，通过扎实而卓有成效的行动，逐步形成积淀厚重、风貌独特的海安经济开发区实验小学“至善”文化特。
三、行动策略
（一）创新“至善”管理
1.打造“至善”学校
我们要进一步明晰办学思想，通过精心规划、合理布局、分步实施，将“至善”文化渗透到学校管理的每一个角落。要努力培育和弘扬开发区小学五种精神：一是彼此成就的团队精神；二是与时俱进的创新精神；三是行胜于言的践行精神；四是勇挑重担的担当精神；五是学生为本的人文精神。以此积聚校园正能量，弘扬校园主旋律，唱响学校好声音。
2.培养“至善”教师
（1）开展“至善”讲坛活动：一是聘请专家学者向全体教师宣讲社会主义核心价值观和最新的教育教学理论；二是邀请思想先进、经验丰富、风格独特的一线优秀老师讲述自己的“至善”故事。以此来引导教师坚守教育真谛，履行教师职责，实现教育梦想，努力把爱作为最高的师德，把兴趣作为最好的教学，把研究学生作为最重要的课程。
（2）开展“至善”阅读活动。我们要通过学校推荐及教师自选等方式组织教师深入研读教育教学类、文史哲学类等书刊，并要求他们在认真阅读的基础上，撰写读书笔记，定期开展交流，以优化阅读效果。
（二）创设“至善”环境
1.优化环境布置。为了达到“润物细无声”的教育效果，打造富有我校特的“至善”文化环境，营造浓郁的文化氛围，促进核心文化的形成，我们进一步酝酿学校环境布置、景点设计，实施“一步一景”行动计划，分步布置二十四孝图、弟子规、三字经、经典故事墙，经典书屋书吧，古今中外优秀行善故事，向善、从善的名人名言。
2. 创建和谐校园。
（1）打造廉洁校园。一是建立“四个不直接分管”工作机制，全面推进干部人事、财务管理、物资采购、工程建设的主要负责人不直接分管工作机制。二是落实“三重一大”备案制度，“重大问题决策、重要干部任免、重大项目安排和大额度资金使用”四种类型的重大事项，必须由本单位领导班子集体研究并决定其主要范围及内容，同时报教办备案。三要进一步强化师德师风教育。要在宣传教育中明辨是非，在以案说法中严明纪律，在奖励先进中树立典型。要以零容忍和“一票否决”的态度整治有偿家教、收受学生及家长礼品礼金、体罚与变相体罚学生等师德失范行为，努力打造一支业务精良、师德高尚
的开发区教师队伍。
（2）打造规范校园。一是推进家长委员会建设。着力构建学校、家庭和社会“三位一体”有效融合的现代教育体系，建好班级家长委员会、学校家长委员会，把家长委员会作为现代学校制度建设的重要内容，发挥家长参与学校改革发展的积极作用。二是加强办学行为督查。要强化法规意识，严格执行课程计划，深化课程改革，落实减负措施，规范办学行为。校长室、教导处组织专项督查和明查暗访，对节假日违规补课、不执行课程计划、加重学生负担等众反映强烈的问题，一查到底，坚决遏制违规办学行为发生，切实提高学校管理规范化水平。三是强化食堂管理。根据《江苏省学校食堂食品安全管理操作指南》，着力推行“五常六T”食堂管理办法，提高学校食堂管理精细化水平。加强学校食堂物品采购管理，严格执行学校食堂物品准入制度，把好食堂物品采买的质量关、数量关和价格关。
（3）打造平安校园。学校不断健全校园安全机制，大力推行 “教育”“执行”“环境”“尊重”的安全理念，做到校园“管理无缝化”“保安警察化”“参与全员化”，完善安全一日一报、全员参与、事故问责与追究等制度。
强化安全知识宣传教育、消防演练逃生、食堂规范管理、校园周边环境整治等，确保不发生一起学校安全责任事故。
（三）打造“至善”课堂
1. 深入开展研究
通过专家讲座、专题研究、教育考察、现场观摩等有效途径，努力转变教
师的教学观念。研究工作重在真实、朴实、扎实，要带着泥土的芬芳，裹挟着
草根的气息。要研究学生，了解学的起点；研究教材，通晓学科脉络；研究习题，寻求最优解法。
2.努力探索实践
学校围绕《2014年南通市课堂教学改革指导意见》提出的“限时讲授、合
作学习、踊跃展示”这十二个字的课堂教学三个基本要求，搭建多种平台，通
过日常研究活动、网络互动交流、教学案例研发等，尊重个性差异，实施因材
施教，开展分层教学、合作教学，唤醒儿童的生命潜能与活力，探索以“尊重
个性、和谐发展”为引领的理想课堂。
3.引导反思提升
林崇德说，“优秀教师=教学过程+反思”。在精彩处反思，捕捉“智慧火花”；更要在不足处反思，寻“最佳路径”；既要反思自己的“教之得”，
也要反思学生的“学之失”。要组织全体教师结合“至善”课堂教学实践，申
报2014年校级微型课题，边实践、边研究、边总结，引导教师勤反思、勤动笔。
（四）实施“至善”德育
1．开展“文明礼仪月习一礼”实践活动。
围绕仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、
游览之礼、仪式之礼等八大基本文明礼仪规范，进一步引导孩子掌握基本的谈吐、举止、服饰等个人礼仪，以及在家庭、校园、公共场所等社会生活领域的
交往礼仪，培养学生“讲文明、懂礼貌、有道德”的良好品格和行为习惯。
2．开展“日行一善”教育实践活动。
我们要引导学生充分体验习善、行善、扬善的快乐，逐步实现由“日行一善”到“时时行善”，最终实现“善
行一生”。通过活动引导学生从小树立善念、拥有善心、实践善行来实现人格的优化与完善，让学生“勿以善小而不为”，从
而积善成德，形成健全的人格。同时通过“小手拉大手”，带动家庭其他成员共同参与，起到“一个学校教育一批学生，一个孩子带动一个家庭”的社会效应，构建学校、家庭、社区三位一体的德育教育网络，达到全社会参与、全方位育人的目的，形成人人向善、人人崇善、人人行善的社会道德新风尚，推动全民道德水平的提高。
我们将引导学生注重细节，从小事做起，从自己做起，从身边的一点一滴做起，每人每日至少做一件善事，个人形成良好的行为习惯，不断形成“知行善、学行善、比行善”的良好局面。
我们要着力把“日行一善”教育活动与日常教育教学相结合。将“寻善源”与品德课教学、经典诗文诵读、校本实践课程相结合，引导学生从中华民族的传统美德中寻善念，发现善源；将“存善心”与音乐、美术、体育及日常行为规范结合，与班级的要求学校的要求相结合，培养和教育学生向善、从善、行善的心理品质，拥有爱心、富有同情心、怀有感恩之心等；将“发善言”与文明礼仪常规教育相结合，与语文的摘抄、日记和周记等结合，营造“学校主抓、学生参与、社会支持”的浓厚氛围。
3．开展社团活动。
我们要继续依托镇乡村少年宫开展文学社、合唱团、舞蹈团、书画班、象棋围棋班等活动。今后，我们还将创造性地开展千人花鼓、千人诵读、千人合唱、千人舞等活动，努力体现阳光、健康、经典、时尚的时代特点，形成独具特的品牌效应。
2．开展经典阅读活动：
我们要提倡晨诵、午读、暮省的生活方式。通过深入开展读书活动，着力创建书香校园，塑造文雅的教师，培养儒雅的学生，成就高雅的学校。在诵读古诗词的基础上，拟将《三字经》《弟子规》列入一二年级诵读内容，将《千字文》《增广贤文》列入三四年级诵读内容，将《道德经》《论语》列入五六年级诵读内容，实施学生“经典诵读考级制度”，让学生在诵读经典的过程中丰厚“至善”学养、提升“至善”品质。
3. 开展节庆活动：
我们要“装点”学校的节日，形成庆典文化传统。要通过入学典礼、散学典礼、科技节、体育节、读书节及劳动节、儿童节、国庆节等活动，把学校的
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