再唱山歌给党听
作者：施咏
来源：《音乐探索》2021年第04期
        摘 要：中国当代歌曲创作中有一种在一首歌曲中包含有另一首歌曲的主题音调或歌词的特殊形式——“歌中歌”。其通过引用传统经典，再赋予新的时代精神，表现时代风貌，弘扬主旋律，并以此与党史学习有机融合，更为生动地、有效地诠释党的性质和宗旨，再现党的奋斗历程，赞颂党的辉煌业绩。“歌中歌”通过互为姊妹篇的对比，在歌颂党，歌颂祖国，歌颂领袖，赞颂抗洪、抗震、抗疫中的军民鱼水情，以及歌颂改革开放伟大成就等方面体现了较强的艺术表现力，并形成了若干具有共性的艺术特征。该形式富有十分积极的社会现实意义，也是党史学习的方式路径创新中的一種探索与尝试。
        关键词：音乐党史;歌中歌;《没有共产党就没有新中国》;《我爱你，中国》;《东方红》;《为了谁》;《春天的故事》;《唱支山歌给党听》
        中图分类号： J614 文献标识码：A
        文章编号：1004-2172（2021）04 - 0025 - 12
        DOI：10.15929/jki.1004 - 2172.2021.04.003
        在中国当代歌曲创作中有一种“歌中歌”现象。从曲调的层面来看，即“在一首创作歌曲中运用一定的作曲技法，引用、包含有另一首歌曲（通常为著名的民歌或创作歌曲）的主题（或主题的核心动机），并将两种音调作有机的结合，使其相得益彰，浑然一体。这类歌曲往往因引用了耳熟能详的音调而给人以亲切感，在引用旧曲的基础上产出新意，唱出新篇”。或从歌词的层面来看，也可在一首歌中采用另一首歌的歌词，但不引用其曲调，可将之称为“同词异曲”的“歌中歌”。类似的“歌中歌”现象也被学界称为“音乐典故” “引用” “借题发挥”等。
        “歌中歌”有的是通过歌名中含有递进关系的词语直接显现，如“再”字系列的《再唱为了谁》《再唱山歌给党听》、“又”字系列的《又唱浏阳河》《又唱东方红》;有歌名中以其他方式包含“歌中歌”的，如《唱起春天的故事》 《东方为什么红》;再有就是不通过歌名显现，而在歌中包含，如《红太阳，照山河》 《妈妈教我一支歌》等。
        作为一种特殊的艺术形式或歌曲创作手法，“歌中歌”通过引用传统经典，赋予歌曲新的时代精神，表现时代风貌。因此，将丰富的红经典歌曲（民歌）作为“歌中歌”的素材运用于创作中，借以弘扬主旋律，反复咏唱革命真理与革命传统，并以此与党史学习有机融合，更为生动地、有效地诠释党的性质和宗旨，再现党的奋斗历程，赞颂党的辉煌业绩。在歌声中感受党史、了解党史、理解党史，不忘初心、牢记使命，并以此探索创新党史学习的方式路径。
        从“歌中歌”的题材视角来看，可以将这一类歌曲的表现题材分歌颂党，歌颂祖国，歌颂领袖，抗洪、抗震、抗疫中的军（医）民情，以及歌颂改革开放伟大成就5个方面。
        中国共产党在诞生以来的百年历程中，不仅领导人民赶走外来侵略者，建立了新中国，还领导人民建设国家，实行改革开放，全面提高人民生活水平。“没有共产党就没有新中国”，作为一条颠扑不破的真理，早已深入每个中国人的心底，并通过同名歌曲的咏唱在当代中国继续传扬。
        1.《没有共产党就没有新中国》与《红太阳 照山河》
        《没有共产党就没有新中国》由曹火星创作于1943年。当时，延安的《解放日报》针对蒋介石发出的“没有中国国民党就没有中国”的不当言论，发表了《没有共产党就没有中国》的社论。作为军区众剧社音乐组组长的曹火星阅读后，脑海中出现了一幕幕在共产党的领导下，军民团结抗战，打击日本侵略者的场景。他情绪激昂地一气呵成了这首与社论同名的歌曲《没有共产党就没有中国》。1950年，中华人民共和国成立后，提出中国有着千年历史，是先者，共产党是后者，因此将歌名改用“新中国”更符合历史事实，这才有了后来的这首《没有共产党就没有新中国》。
        这首歌自诞生以来，无论是在战火纷飞的年代，还是在和平建设的时期，都因其朴实的歌词、朗朗上口的曲调而被广泛传唱，表达出亿万中国人民的心声。
        1981年，在建党60周年前夕，著名儿童歌曲作曲家潘振声为了让小朋友们牢记“没有共产党就没有新中国”的伟大真理，针对低龄儿童的理解能力及生理、心理特点，精心设计，巧妙构思，将歌曲《没有共产党就没有新中国》融于《红太阳 照山河》之中。歌曲首句唱道：“红太阳，照山河，照山河。小朋友，多快乐，多快乐。”之后以“大家来唱歌呀，唱个什么歌？”“这一设问的回答而引出歌中之歌——《没有共产党就没有新中国》，并抓住了最激动人心的这一句，反复强调，精心处理。”（谱例1）
        这首面向低龄儿童进行爱党爱国主义教育的歌曲，没有丝毫的说教之风，而是融思想性、艺术性与可唱性于一体，在小朋友轻松歌唱的同时，润物细无声地让其从小就明白“没有共产党就没有新中国”的真理。这首歌曲还与潘振声创作的《一分钱》 《小鸭子》等其他作品一起成为当代儿童歌曲中的精品而被广为传唱。
        2.《没有共产党就没有新中国》与《妈妈教我一支歌》
        创作于同一时期的《妈妈教我一支歌》（杨涌词、刘虹曲）则立足于同一主题，旨在将“没有共产党就没有新中国”的真理代代相传、接力传唱。
        全曲分为三段，分别由“妈妈、我、儿女”祖孙三代，用“教唱” “学唱” “再教唱”《没有共产党就没有新中国》的方式，表现中国共产党“打江山、保江山、建江山”的历史征程。
        其中，第一段的首句即以“妈妈教我一支歌”开门见山地唱出了“歌中歌”《没有共产党就没有新中国》的主题句，第二段则以同样的曲调对应“我唱妈妈教的歌”的歌词，表现对同一首歌的继承传唱（谱例2）。在第三段（动力再现）中，则以“我教儿女”强调真理代代相传，并在曲调、调式、速度等方面与前面形成对比（谱例3）。首先，旋律是以上扬的趋势
走向与前面的下行呈反向进行的对比;之后，将“我教女儿一支歌”的“歌中歌”核心句“变宫为角”，由G宫转至其属调D宫系统，音区提高，使调性彩变得更为鲜明，歌声也更加高亢嘹亮;同时，这一句开始在速度上也由前面的舒缓悠扬转为铿锵有力、慷慨激昂的进行曲风格，情绪更加坚定、豪迈，表现了对下一代的希望。
        这首歌曲的成功之处，如作者本人在其创作札记中所总结的，在于较好地实现了“把《妈妈教我一支歌》的主题思想——‘没有共产党就没有新中国’，从过去、现在、将来不同层次的时代里开拓、挖掘出人民热爱党的思想感情”。
        3.《唱支山歌给党听》与《再唱山歌给党听》
        1963年，朱践耳根据《雷锋日记》里所摘抄的蕉萍的诗创作了《唱支山歌给党听》。歌曲为带再现的三段式，A段充满对党的深情，B段表现新旧社会的强烈对比，时而悲苦、时而愤恨，具有极强的情感张力。这首歌曲最早由任桂珍演唱，后由藏族歌手才旦卓玛演绎。西藏农奴出身的才旦卓玛在演唱此曲时有着更多的亲身体会因而情感表现更为真切，其演唱的版本得到更为广泛的流传。
        进入新世纪后，有着“小才旦卓玛”之称的藏族青年女歌手索朗旺姆在这首歌曲的基础上又创作了一首《再唱山歌给党听》（与张宏光合作）。歌曲的开始即是在《唱支山歌给党听》首句音调基础上扩充发展而成，但曲调的框架仍基本保持一致（谱例4）。歌颂妈妈的歌曲
        作为产生于半个世纪后的姊妹篇，《再唱山歌给党听》中着重歌唱的是新社会在党的英明领导下，“民族兄弟妹心连心，我们携手和谐家国，五十六个民族再唱山歌给党听”。歌曲借“歌中歌”赞颂了构建和谐家园、兄弟民族团结的可喜局面。值得一提的是，2012年，在央视音乐频道的“精彩音乐汇”栏目中，索朗旺姆与才旦卓玛两代藏族歌手还同台高歌了这首《再唱山歌给党听》，以共抒对党的感激之情。
        对祖国之爱是音乐创作中的一个永恒主题，在以往诸如《我的祖国》《祖国，慈祥的母亲》《多情的土地》等优秀音乐作品中多是采用了艺术歌曲或民族歌曲的形式来表现。值得关注的是，近年来，以《大中国》《我的中国心》《绿叶对根的情谊》等为代表的一批歌曲突破了流行音乐多为表现小我的题材范围局限性，成为弘扬爱国主义的主旋律流行歌曲。其中，采用了“歌中歌”手法将《我爱你，中国》融入其中的《那么爱你》就是一个较为典型的个例。