老风口是地名,它位于新疆塔城地区托里县。这里常常刮起十级左右的大风,夏季飞沙走石,冬季大风则卷着积雪。老风口的气候状况,在新疆具有典型意义,因此,它也常常被看做是新疆气候环境的代名词。张者的长篇小说《老风口》(作家出版社,2010年)从命名来看就是知道它是一部描写新疆的作品。然而,《老风口》的叙述对象,新疆棉花事实全过程并不是一般意义上的新疆,而是新疆非常具有特殊性的建设兵团。《老风口》叙述了新疆建设兵团的产生、发展的历史,是一部描写新疆建设兵团史诗性作品。中国历史上本来就有屯垦戍边的历史传统,新疆建设兵团是对这一历史传统的延续。共和国建立初期,为了巩固边防,解决部队生活,进驻新疆的部队整体转换为新疆建设兵团。因此,新疆建设兵团又是中国当代社会政治与军事的特殊产物,与中国当代社会生活有着紧密的联系。正因为如此,《老风口》首先把兵团看做是中国当代社会的一个部分,叙述兵团经历中国历史上减租反霸、土改、反右、反修防修、文化大革命等重要历史事件。值得注意的是,《老风口》并没有刻意显然这些历史事件的惨烈,相反,还时时流露出喜剧彩,表现了兵团人特有的宽容、爽快与耿直。例如,在划右派时,为了完成上级给定的指标,26
连以戏剧的方式把右派帽子给了秦安疆。这样的叙述方式显然有别于正统历史叙述。
然而,作为部队建制整体转换为建设兵团,新疆建设兵团必然不同于一般地方,也有别于其他部队,具有鲜明的特殊性。毕竟这军官和士兵,经过多年的战争,急需建立家庭。如何让兵团人扎根边疆成为建设兵团成败的关键。为此,国家调度了一些女性入伍来到了建设兵团。《老风口》对建设兵团的这些特殊的历史事件展开了详细的叙述。湘女入疆、鲁女入疆、上海女性入疆等就成为小说的叙述重点。《老风口》叙述和兵团战士配偶有关的故事时,巧妙地把痞气十足的葛大皮鞋作为叙述焦点,最终,严肃的历史事件在叙述中处处充满了诙谐的喜剧彩。葛大皮鞋为了得到26连第一位进疆女兵李桂馨,积极支持26连的分配规则:谁是开荒标兵,李桂馨就是谁的妻子。在开荒时,葛大皮鞋一改昔日的懒惰,埋头苦干,最终获得了全连开荒标兵。由于当时他并不符合普通战士结婚的条件,也就不能娶李桂馨。但是得到了下一个女兵就分给他的承诺。接着26连分来了改造好的上海宁彩云,葛大皮鞋坚决要求26连兑现承诺。最后葛大皮鞋如愿所偿,娶宁彩云为妻。后来,葛大皮鞋得知了宁彩云的历史情况,二人关系破裂,最终离婚。26连又分来了上海女青年谭华妹,葛大皮鞋看上了谭华妹,经历了黑夜受惊,巧设圈套,装疯卖傻,骗娶了谭华妹。《老风口》通过葛大皮鞋这一喜剧性人物,戏剧性式地叙述了兵团解决战士配偶的历史事件。总体看来,小说无论对中国普遍
历史事件的叙述,还是对建设兵团的独特历史的叙述,都没有拘泥于历史本身的刻板形象,而是以诙谐、喜剧的形式来展开。从总体上看,虽然《老风口》所叙述的是真实的历史事件,但是,不能看做是历史的真实再现,而是一种想象,是一种诗性的表现。
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