第3课　夏本纪
《夏本纪》是记叙夏朝从夏禹到夏桀各代君主兴亡事迹的史篇，本文节录了大禹治水定九州的一部分，描绘了夏禹这样一个功绩卓著的治水英雄、远古部落首领和帝王的形象。学习此文：一方面要积累“被”“诛”“相”等实词，翻译重点语句等；另一方面要理解大禹治水成功的原因，认识在他身上所体现的民族精神和他对中华民族所作的巨大贡献。
在学习过程中，要紧紧抓住“言”“玫瑰的花语文”两条线索，细心阅读，认真思考。
一、背景资料
夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分布于中国境内。到唐尧、虞舜时期，夏族的首领禹因治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了我国历史上第一个奴隶制王朝。夏王朝约存在于公元前21世纪至公元前16世纪。
宜城大虾的做法本文仅节录大禹治水定九州的部分，约占全篇的五分之三。相传尧、舜时洪水泛滥，民不聊生，虽经大力整治，但由于时代和条件的限制以及当政者的用人不当，长期未能把民众从灾难中解救出来。就在这样的历史背景下，夏禹，一个有抱负而且聪敏勤恳的青年出现了。他继承父业并吸取父亲鲧(ɡǔn)治水不成的教训，以他的健壮、精干和毅力，获得成功，使得几百万平方公里的土地，呈现出一派怡然富足、井然有序的宏伟景象。
二、文化常识
本　纪
“本纪”之意是法则、纲纪。以天子、国君的事迹作为纲领，采用编年、记正朔的形式，反映朝代的变迁、时代的大势。实际上，本纪是按照编年的体例，依照年月的顺序，记载帝王的言行政绩以及当时的重大事件的。本纪作为纪传体史书的编年部分，其实是贯通全书的纲要部分。
《史记》十二本纪中，《五帝本纪》是记传说中的五位部落首领，即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的事迹；《夏本纪》《殷本纪》《周本纪》是记叙夏、商、周三代的史事。这四篇是上古史部分。《秦本纪》《秦始皇本纪》、《项羽本纪》是表现春秋战国直至秦汉之际的历史，可以说是当时的近古史。《高祖本纪》《吕太后本纪》《孝文本纪》《孝景本纪》《孝武本纪》，集中叙述了汉代的历史，是《史记》的当代史部分。后代史书中，本纪的情况虽然有一些变动，但编年纪事这一原则基本上没有变化。
九　州
九州：古代中国划分的九个大区。九州所指，说法不一。《尚书·禹贡》指冀州、兖州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州、青州，《尔雅·释地》无青州、梁州，有幽州、营州，《周礼·夏官·职方氏》无徐州、梁州，有幽州、并州。后来泛指中国或天下。
1．写出下列句中的通假字和本字，并解释其义。
(1)女平水土，维是勉之
女同汝；你
(2)命诸侯百姓兴人徒以傅土
傅同敷；分布
(3)九山刊旅，九川涤原
原同源；水源
(4)六府甚修，众土交正
正同征；征收
(5)于是帝锡禹玄圭
锡同赐；赐给
(6)祗台德先，不距朕行
距同拒；抗拒
(7)禹辞辟舜之子商均于阳城
幼儿园老师个人总结辟同避；躲开
(8)当帝尧之时，鸿水滔天
鸿同洪；大
2．解释下列句中加点的词。
(1)禹为人敏给克勤：白纬芬白纬玲能
(2)行山表木：表记
(3)薄衣食，致孝于鬼神：节俭
(4)东渐于海，西被于流沙：泰国女星ann流入；覆盖
(5)声教讫于四海：穷尽，达到
(6)南面朝天下：朝见
3．解释下列多义词。
(1)诛
(2)通
(3)度
(4)命
(5)于
4．下列句子中加点词的活用，不同于其他三项的一项是(  )
A．通九道，陂九泽
B．乃劳身焦思，居外十三年
C．食少，调有余相给，以均诸侯
D．有能成美尧之事者使居官
答案　A
解析　A项名词活用为一般动词。其余为使动用法。
5．翻译下列句子。
(1)行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。
译文：(舜)在巡行中发现鲧治水实在不像话，就把鲧流放到羽山，后来鲧就死在那里。
(2)天下皆以舜之诛为是。
译文：天下的人都认为舜对鲧的处置是正确的。(要点：以、诛、是)
(3)女其往视尔事矣。
译文：你还是赶快去办你的公事吧！(要点：女、其、尔事)
(4)于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。
译文：于是帝舜赐给伯禹一具玄圭，用它向天下宣告大功告成。(要点：锡、以，介宾短语后置)
(5)三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。
译文：三年丧事完毕，禹为了把天子的权位让给舜子商均，便避居到阳城。(要点：辞、辟、于)
6．名句默写。
(1)禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，工商年检流程其言可信；声为律，身为度，称以出；亹亹穆穆，为纲为纪。
(2)于是九州攸同，四奥既居，九山刊旅，九川涤原，九泽既陂，四海会同。
7．常识识记。
(1)《史记》中的“本纪”实际上就是帝王的传记，因为帝王是管理国家大事的最高首脑，为他们作传而名之曰“本纪”，是显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故。本纪是《史记》全书的纲领，是用编年体的方法记事的。在“本纪”的写作中，司马迁采取了详今略远的办法，时代愈远愈略，愈近愈详。《史记》中共有本纪12篇。
(2)四岳：四方诸侯的领袖，古又称方伯。
(3)六府：指掌管六种物资的贡赋税收的官府。《礼记·曲礼下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。”
一、整体感知
司马迁以极其虔诚的心情，向我们叙述了大禹的业绩：他临危受命，怀着励精图治的决心，新婚四天就离家赴任，行山表木，开九州，通九道，陂九泽，度九山，考察了九州的土地物产，规定了各地的贡品赋税，指明了各地朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了五服界域，使得全国范围内形成了众河朝宗于大海，万方朝宗于天子的统一、和欣欣向荣的大好局面。
二、问题探究
1．本文写了夏禹的哪些功绩？表现了他的哪些品质？
答案
2．大禹治水给了我们哪些启迪？
答案　从大禹治水这件事中，我们看到的是中国远古时期人类前仆后继与大自然作斗争的拼搏精神。自古以来，中国人
就有百折不挠的心态，热爱和平，希望用自己的勤劳与智慧创造一个的生活环境。从大禹治水三过家门而不入，还可以看出我们提倡的一种集体主义精神。大禹是子承父业去治水，完成先人的遗愿，也可以看出中国人尊师重道、忠义孝顺等优良品德和对社会、对世界的责任心。
我们应该怎样理解《夏本纪》的主题？
点拨　《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史。夏禹的兴起，是由于他治理洪水拯民于灾难，勤勤恳恳地做人民的公仆，人民拥护他。夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的统治者败德伤民，人民怨恨他们。当然，夏禹还只是一个传说中的人物，这篇本纪的记载也未必完全真实，历史事实未必那么美好，但大禹治水的功绩却早已在中华民族的历史上树起了一座永不磨灭的丰碑；他十三年于外、三过家门而不入的伟大奉献精神，也早已千古传颂，作为我们祖先一种美德的代表，将永远值得学习和效法。