昭君故里导游词
【篇一:昭君故里导游词】
昭君故里
昭君故里位于兴山县城东北3公里处,我们现在就到了我国古代四大美人之一王昭君的故乡——宝坪村,又名昭君村,是王昭君的出生地。在西汉时兴山属南郡秭归。宝坪村面临香溪水,背靠纱帽山,峰林立,崖壑含翠,橘林丰茂,山明水秀,极富诗情画意。村内有楠木井、娘娘井、梳妆台、望月楼等遗迹;近年来,她的家乡又兴建了昭君宅、纪念馆、长廊碑林、汉白玉昭君塑像等,用以纪念凭吊这位以国事为重、富于献身精神、美丽而坚韧的汉代奇女子。这是个山明水秀的好地方。
王昭君是我国古代四大美女之一。提起“昭君出塞”、远嫁匈奴和亲的故事,可谓是家喻户晓、妇孺皆知。
王昭君,名嫱,字昭君。晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫,竟宁元年(公元前33年),匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,昭君自愿请行,远嫁匈奴,为民族间的亲善
友好作出了贡献。入匈奴后,被称为宁胡门氏(皇后)。后呼韩邪死,成帝又命她“从胡俗”,改嫁复株累单于(呼韩邪大闹氏长子)。在她影响下,其子女及周围的人都努力维护与汉的通好关系,以致“三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”。
唐代大诗人杜甫在《咏怀古迹》中写道:“山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”昭君之美,在于既有沉鱼落雁之貌,更具凄楚艾怨之情。而昭君之怨,则是对命
运的无奈的怨艾——锁在深宫人不识;向往像寻常女子那样生活,就只能代替皇家骨肉远嫁异邦;思念故土却欲归不能??。当你来到昭君台前凭吊时,便会被这千头万绪的深深的艾怨所包围,满心凄楚抑郁难平。
王昭君是被历代诗人、画家、作曲家们着笔最多的一位古代女性,究其根源或许正是由于这千载难平的“昭君之怨”吧?!当然,在不同的人的心目中,“昭君” 也是不同的:“历史的昭君”在向着我们微笑——深明大义,而“文学的昭君”似乎在对着我们哭泣——怨而不怒。古
往今来,那些怀才不遇、官场失意的人们,则更易沉湎在“昭君之怨”中,寻自己或深或浅的身影、或浓或淡的表情??毋庸讳言,在汉文化中这“怨”字才是“昭君之美”的美学意义的核心与真谛。
这里就是昭君曾经住过的地方,现存的昭君宅是照古图重建的。从昭君宅出来,东行百余步,便到了“楠木井”。这是当年昭君姑娘汲水之处。井约一米来深,清澈见底,井水从不枯竭。井底沉有楠木一根,据说还是当年昭君放入的。
大家请看这条溪水,它叫做香溪。
传说当年昭君在溪中沐浴,不慎将一颗珍珠遗落在水中,从此溪水变得碧清透明,香气四溢,因而得名“香溪”,也有人将它叫做“昭君溪”。
从秭归城沿香溪溯流而上10公里,即是三闾乡,再过七里峡,即屈原诞生地乐平里。这里有关屈原的名胜古迹和传说很多,如香炉
平、照面井、读书洞、玉米三丘等。在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳,却能听从指挥。相传屈原从楚都回家,快到家门口时,侍者挑书简的绳子断了,一老农当
即把牛鼻绳解下送他,从此以后,这里的牛就不再用牛鼻绳了。
据说,现在令宜昌人自豪的——不仅有两坝:葛洲坝、三峡大坝;而且还有三人:猿人(长阳)、诗人(屈原)、美人(王昭君)。只知两坝,不知三人,宜昌人便不会认同你。你们知道吗?
好了,今天的昭君故里游就到此结束了。欢迎大家的再次光临!再见!四月水中桃花开:秭归县归洲镇长江边有三个水潭,分别叫鸭子潭、牛卧潭、天音潭。每年三月桃花盛开的时候,潭中就出现大量半透明、形如伞花的桃花鱼,在水中一张一合,轻盈飘逸,似与岸上桃花相约斗艳。花谢则鱼隐,亘古不变,堪称一绝。桃花鱼的来历,民间广为流传的是“昭君选妃入京,泣别乡亲,泪洒香溪化成”的故事,更增加了桃花鱼的神秘性。桃花鱼学名桃花水母,诞生于5.5亿年前,是种类较少的淡水水母之一。
【篇二:世外桃源导游词】
朋友圈分享钓鱼的文案 世外桃源导游词
  女士们、先生们:
欢迎大家光临世外桃源!我是世外桃源民俗旅游区的导游,姓**,大家叫我*导好了。我衷心希望,在我的导游下,世外桃源能给您留下难忘印象,带给您一份美好的回忆。借此机会,我讲一下世外桃源民俗旅游区的概况。
世外桃源民俗旅游区位于宜昌市西郊,距宜昌市中心8公里,是中国首批国家级风景名胜区(1982年)和国家4a级旅游区。它由昭君故里、三花园(桃花、樱花、紫薇花)、土家民俗风情区、巴人部落和白马洞五大景区组成。是一处融自然风光、人文景观和土家风情为一体的民俗旅游区。
昭君故里顾名思义,与历史人物王昭君有关了。大家知道,西汉后期,汉元帝选天下美女,王昭君被选入后宫。年仅十七岁的昭君姑娘乘坐龙凤船泣别家乡亲人,途经南津关时,曾在此泊岸停留。她与西施、貂蝉和杨贵妃一起被列为中国古代四大美女。为了民族团结,王昭君自愿请求出塞和亲,使汉朝与匈奴之间六十年没有发生过战争。所以,周恩来总理生前称赞昭君是“发展中华民族大家庭团结最有贡献的人物。”
战菁 大家往前看,这就是望江亭。公元前33年,汉元帝竟宁元年春正月,王昭君出塞前.曾回故乡省亲。回京城那天,她乘雕花龙舟顺江而下。乡亲们仰慕昭君,在此筑亭而望之,继送一
程。
接下来,我们去参观枇杷石。来到时枇杷石前,屹立在我们面前的是一块巨大的孤石,孤石上长着一棵枝叶繁茂的枇杷树。为什么叫做枇杷石呢?大家可想而知了。相传王昭君乘坐雕花龙
舟行至南津关时,不住地转圈,江水诚意挽留。她为答谢峡江孕育之恩,摘下头上珍珠掷入岸边,顿时丝丝作响,形成一颗颗枇杷。冬去春来,枇杷果在巨石上长成一株枇杷树,后人定名“枇杷石”。
与枇杷石近在咫尺的便是思乡桥。王昭君出塞和亲,乘雕花龙舟顺江行驶,在即将出西陵峡的时刻,见成千上万的父老乡亲相送,于是弃舟上岸,在桥头行大礼,虔求父老乡亲们止步,依依难舍故里。思乡桥因此而得名。
公司清算程序 大家思念的昭君姑娘在哪里呢?婷婷玉立的昭君姑娘现在正坐在昭君池中弹琵琶,欢迎大家的到来。昭君池因产桃花鱼而得名。桃花鱼是低等级无脊椎动物,距今约有15亿年的生存历史。相传当年王昭君告别父老乡亲,沿着桃花缤纷的峡江而下,思念故里之情难以抑
制,两眼泪如雨下,两岸桃花纷纷落下。泪珠滴在水里,桃花飘在水上,顿时化作桃花鱼,簇拥花船,欢送昭君出塞。“花开池鱼生,鱼戏花影乱。花下捕鱼人,莫作桃花看。”便是其真实写照。
各位游客,想看看当年王昭君乘坐龙凤船泊岸停留的地方吗?前面就是昭君渡了。昭君渡就是当时王昭君乘坐的龙凤船在此停留的地方,其题词是湖北省前任首位宣传部长王尔重先生的墨宝。大家可以在此留影,以作纪念。
在参观下一个景点之前,我想让大家了解一下宜昌的民俗风情。大家知道,伙计通常是店铺里帮工的称谓,但在宜昌伙计一般是不能随便喊叫的,只有夫妻间才能彼此叫唤。大家想不想听一首伙计歌呢?我唱的时候请各位配合一下。
现在我们来到了清枫摇曳前。在一堆乱树丛中,我们看到的
是三峡地区特有的树种,叫三峡清枫。这里有一个优美的传说。王昭君为了民族团结,远嫁匈奴,使汉匈之间和睦相处,惠及子孙。据传,她到匈奴后,曾托人带回树种,播洒峡江,以表思念和安宁之意,后人改名为三峡清枫。“琵琶一曲千戈靖,论到这功是美人。”就是清代诗人郭润玉对王昭君的高度评价。
接下来,大家即将进入的就是三花园了。首先,是桃花园,园内现有观赏桃品种50余个,共8000多株桃树。其中最著名的当数五宝桃、日月桃、绯桃、人面桃和碧桃,人称“桃花五仙子”。每当“红入桃花嫩,青归柳叶新”的时节,株株桃树吐蕾放花,光彩夺目。“去年今日此门中,人面桃花别样红。人面不知何处去,桃花依照笑春风”。唐代诗人崔护的这首诗,正是桃花园的真实写照。
樱花园因盛产樱花而著名。樱花是世界著名的花木,我国是樱花主要原产地之一。早在秦汉时期,樱花栽培已应用于宫苑之中,唐朝已普遍出现在私家庭院。世外桃源樱花园品种繁多、共有十余种,系日本友人赠送。每到春暖花开的季节,樱花盛开如玉树琼花,堆云叠雾,甚是壮观,象征着中日友谊流传千古。
紫薇园因盛产紫薇而闻名。紫薇树姿优美,树干光滑洁净,花艳丽,开花时正当夏秋少花季节,花期极长,由6月可开至9 月,故有“百日红”之称,又有“盛夏绿遮眼,此花红满堂”的赞语,是观花、观干、观根的盆景良。材宋代诗人杨万里诗赞颂:“似痴如醉丽还佳,露压风欺分外斜。谁道花无红百日,紫薇长放半年花。” 同时,紫薇还具有药物作用,李时珍在《本草纲目》中论述,其皮、木、花有活血通经、止痛、消肿、解毒作用。种子可制农药,有驱杀害虫的功效,可谓浑身是宝。
离开三花园,我们将去土家民俗风情区体验一下独特的土家风情。这里设有堂客屋,幺丫子房,大爷尕坊。在堂客屋里,你可以品尝到地道、醇正的土家茶,听一曲悠扬的山歌,享一次真正的清福;在幺丫子房里,你可以欣赏到土家小妹精致的手工,有兴趣的话更可以亲身一试,当一回真正的女人;在大爷尕坊里,摆放着许多土家人日常生活劳作的工具,你可以学着土家大哥的样子操作这些工作,做一个真正的男人。
堂客屋是土家族人把结了婚的女子叫“堂客”,叫自己的老婆前面不加姓,直接叫“堂客”,叫别人的老婆前面要加姓,不是夫家的姓,是娘家的姓,如“张堂客”、“李堂客”等。假如不晓得娘家的姓,就把她老公的名字作定语:“喂,王三麻子的堂客”等。
从“堂客”这个称呼来看,土家族的老婆们与其它地方的老婆们比起来,家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”的意思,而土家族堂屋是供祖先牌位的、最神圣的地方,也是家里议事做决定的地方,最要紧的去处,这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人,直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓,不共祖先,于是给了一个“客”的称号,叫“堂客”,可见夫家给的待遇和地位还是蛮高的。
一般来说,“女主内,男主外”,土家人也不例外。土家堂客们待人的真诚与热情,极富乡
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土人情味。若是听得家人一声高喊:外面客来哒!这时,无论来的客人是亲是疏,是远是近,土家堂客都会赶紧放下手中的活计,笑脸相迎:“您儿是稀客、稀客。”接下来就少不了装烟、泡茶、做饭三步曲。一般来说,是呼叶子烟,喝烤罐茶,吃坨坨腊肉。
呼叶子烟:客人进屋后径直走到火垅坐下,主人将事先准备好的柴火堆放在一起,用吹火筒一吹,火就噼噼啪啪地燃了起来。火的上面吊着一只黑不溜秋的炊壶烧水。主人从炊壶里倒点水在洗脸盆将手搓洗,又在自己穿的衣服上面蹭几下,就进屋拿烟去了。主人往往会同时拿出两种烟,纸包烟和叶子烟。叶子烟又分几类,有的切成烟丝状,有的仅仅是晾干而已,也有讲究的,在卷好的叶子烟外面再包上一层写字用的白纸,看起来跟购买的纸烟相差无几。