XXX是一个古代传说中的女性角。据说在秦朝时，姓XXX的一家人种了一棵瓜，结果里面出现了一个白白胖胖的小姑娘，被取名为XXX。XXX聪明伶俐，善良友善，能弹琴、作诗、写文章，深受父母和当地人的喜爱。然而，XXX开始修建长城，XXX这个书生因为害怕被抓而逃难，偶然躲进了XXX家的后花园。XXX发现了他，听了他的求救后，为了帮助他，将他藏在家中。XXX表现出了他的才华和礼貌，XXX的父母决定让他成为XXX的丈夫。他们结婚不到三天，XXX被衙役抓走了。XXX等待了一年，但没有等到XXX的消息，于是决定亲自去长城寻他。她父母虽然不舍，但最终同意了她的请求。XXX离开家乡，一路向北，穿越山水，前往长城寻她的丈夫。
XXX整理好行装，向XXX告别，开始了寻丈夫的旅程。她在路上吃凉饼、喝凉水、休息。有一天，她问一个老人：“长城离这里还有多远？”老人告诉她：“XXX在很远的幽州北面。”尽管长城遥远，XXX仍决心要到她的丈夫。
她不畏艰难，走过风雨。有一天，她来到了一个荒郊野外的废庙，天黑了，她只好躲在里面休息。她在梦中看到自己和丈夫一起研究，突然听到门被砸开了，一官兵闯了进来。
她惊醒后发现是风吹门的声音。她叹了口气，天快亮了，就背起行囊继续上路。
有一天，她走得很累，感觉身体发冷，突然晕倒了。当她醒来时，发现自己躺在一个老乡家的热炕上。房东大娘为她煮汤、沏XXX，XXX非常感激。她出了一些汗，感觉好多了，于是继续赶路。房东大娘含着眼泪劝她留下来，但XXX仍然决心要寻丈夫。
最终，她到达了修长城的地方。她问修长城的民工是否知道XXX的下落。一开始没有人知道，但最终有人告诉她，XXX已经在一个月前因劳累饥饿而死。当XXX问尸体在哪里时，民工们告诉她，由于死亡人数太多，无法全部掩埋，监工们只好把尸体填到长城里。
XXX哭得声嘶力竭，长城也随之倒塌，露出了一堆堆人骨头。XXX想起母亲曾讲过亲人的骨头能渗进亲人的鲜血，于是她咬破中指，滴血认尸，最终认出了丈夫的尸骨。她守着丈夫的尸骨，哭得死去活来。
中国四大民间传说XXX路过，听说XXX哭倒了城墙，便前来处置她。但一见到XXX的美貌，他便想霸占她。XXX拒绝了他的劝说，XXX便亲自出面。XXX要求他答应三件事，包括给她丈夫立碑、修坟，披麻戴孝，打幡抱罐，跟在灵车后面，率领着文武百官哭着送葬，以及逛三天大海。XXX虽然犹豫，但最终答应了她的要求。
孟姜女》是中国传统民歌中的代表作之一，其歌词采用了“四季体”和“十二月体”的写法，内容简练而情感深刻。在流传过程中，不断经历着艺术上的再加工和再创造，形成了各种不同的曲调变体。这首歌曲表达了对主人公的同情和对受压迫者内心悲怨的抒发，是民间文化的珍贵遗产。
本文介绍了河北晋县的民间小调《孟姜女哭长城》。与《沂蒙山小调》相比，《孟姜女哭长城》的四句式结构采用了“商-徵-羽—徵”的结音顺序，更多地保留了两句式向四句式过渡的痕迹。唱词为“十二月体”，共十三个段，细致地描述了XXX的故事。曲调方面使用了“加花”的形式使旋律富有装饰性，增加了歌唱的难度，是由职业和半职业的说唱艺人作为独立的节目表演给听众的。在音乐风格方面，使用了第三乐句中“Si”(7)音的频繁使用，特别是第13小节开始的“Si(7)——Mi(3)”的音型等，正是这一地区常用的音乐语汇。这首小曲在全国流传广泛，成为河北省一支独具艺术特的小曲。
XXX哭长城的故事是一个家喻户晓的故事，它深刻地揭示了封建社会残酷的徭役制度带给普通老百姓的痛苦生活和悲惨命运。这首歌曲叙述了XXX的苦难遭遇，全曲十二段词，以十二月为序，歌词哀婉深情，曲调委婉细腻，结构完整，旋法以级进为主，唱词节奏均匀，采用五声调式，具有典型的江南彩。
据说XXX哭长城的传说在民间广为流传。XXX的丈夫XXX被XXX征召修筑长城并在劳累过度后去世，被埋在长城之下。XXX寻夫哭至卫辉池山段长城，感动天地，哭塌长城，露出丈夫的尸骨。至今在卫辉池山乡歪脑村一带还流传着她的故事，山上能看到XXX哭塌长城的泪滴石。新乡市区也有以她命名的河流、道路和桥梁。
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