薜平贵与王宝训：王宝钏与薜平贵薜平张晨光
贵与王宝训
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薛平贵与王宝钏在历史中是否存在？翁墨宸/文随着电视连续剧《薛平贵与王宝钏》的热播，在被“薛平贵”的陈浩民和“王宝钏”的宣萱精湛演技打动的同时，再次让我回忆起年少时的几段影视记忆。记得我小的时候，就特别的喜欢历史题材的影视或戏剧，最早观看的关于薛平贵与王宝钏的戏剧是台湾歌仔戏《乞丐与千金》，由陈亚兰饰演薛平贵，狄莺饰演王宝钏。内容大致如下：唐朝年间，因宫廷争斗，皇子被薛仁贵的第五代孙解救出宫，并得到一只雌虎喂小皇子虎奶长大成人。后来薛父中箭身亡，薛平贵流落民间沦为乞丐。在长安城中，遇相国王允三千金宝钏搭彩楼招亲，绣球飞出彩楼，落在薛平贵身上。王允嫌薛为乞丐赶出相府，宝钏钟情平贵，不顾王允反对，与父“三击掌”断绝关系，薛王二人于寒窑结为夫妻。薛平贵渡江时遇妖龙兴风作浪，与之周旋并降服妖龙。妖龙化身“红鬃烈马”，成了薛的坐骑。
薛被皇帝封为后军督抚，可王允从中搞怪，乘西凉国犯境将其贬为先锋出征西凉。薛平贵勇冠三军，被魏虎陷害被抓回西凉。代战对薛早已倾心，得此良缘招薛为驸马。薛挂念宝钏，代战派护卫前往中原，阴差阳错误以为宝钏自尽，薛死心娶代战为妻，后来成为西凉王。十八年后，苏龙走访西凉认出西凉王
乃薛，并将宝钏苦守寒窑十八载告知薛，薛不信，苏龙回中原告知宝钏，宝钏写下血书拖苏龙带往西凉于薛，薛见之策马回中原，后得知自己乃皇子，终成大唐天子，与二美团圆。其次便是在就读中专的生涯中，那时每天晚自习前必定全班围在电视前等待着《王宝钏与薛平贵》（现在又名：《乞丐郎君千金女》）的播出，这部电视连续剧是由张晨光饰演薛平贵，张玉嬿饰演王宝钏。内容大致如下：唐朝，京都长安，谏议大臣王允生有三女，幺女王宝钏有沉鱼落雁之容，王公大臣、世家子弟追求者多如过江之鲫。然而，王宝钏却对食量惊人做粗工的汉子薛平贵情有独钟。经过彩楼抛绣球，王宝钏决定下嫁薛平贵，王允怒而三击掌与她断绝父女关系，王宝钏心碎，随薛平贵住进寒窑。憨直、勇猛的薛平贵为求上进，从军征战远赴西凉，王宝钏独守寒窑18载，贫病困顿中等待薛平贵归来。薛平贵屡历风险，屡遭暗算，同时也屡闯难关，屡建战功，终于平定边关，班师凯旋。西凉玳瓒公主暗恋薛平贵多年，并感佩薛平贵、王宝钏坚贞的爱情，不顾自己的生死得失，帮助薛平贵化险为夷，立下
战功。回到京师后唐僖宗欲重用薛平贵，然而薛平贵却带着王宝钏和玳瓒公主离开京都，重赴边关。那时候，曾经多么崇拜这位身经百战，勇猛无敌，后来又成为两国国王的薛平贵啊，曾经把这段故事当做真实的历史来拜读，也曾想用自己的手书写下这段传奇的爱情故事！敢问一下，在历史的海洋中，到底有没有这段历史存在？历史上到底有没有过薛平贵其人？唐皇子李温是否真的流落民间？我们先来看看薛平贵与王宝钏的爱情故事由来。我国民间传说的薛平贵故事来源甚古，过去人都以为是由薛仁贵故事转变出来的；实则以薛仁贵为中心的旧剧《汾河湾》，绝不如以薛平贵为中心的旧剧《
武家坡》在民间传说里占有势力，恐怕《汾河湾》反倒是根据《武家坡》改编的。薛平贵故事显是人民喜爱的古代传说；王家三位姑娘，金钏、银钏、宝钏的命名，以及剧中若干穿插都带有民间的朴实的风味，虽然薛平贵故事不见于元曲，然而可能在元代以前就存在而只流传在西北一带。京剧《武家坡》本是由秦腔借来的，其事既不出正史而偏偏附会到唐代，且提到西凉，所以故事可能是唐宋间西北边疆的产物。西安武家坡王宝钏寒窑，作为一个古迹，已在多年前修复并对外开放，其中还塑有薛平贵、王宝钏像及红鬃烈马。这一古迹的产生，实际上只是出于一种传说，它是由旧剧《武家坡》---薛平贵与王宝钏的故事而来的。但是薛平贵与王宝钏在历史上并无其人其事，那它是怎样形成的
呢?说法倒有多种。薛、王故事的出现，最早约在唐、宋之际，因此，较多的看法认为它是薛仁贵与迎春故事的演变，因为演薛、王故事的《武家坡》，与演薛、柳故事的《汾河湾》情节十分相似。过去持这一观点的较普遍，今天也仍大有人在。另一种说法是认为薛平贵即是后晋石敬瑭，见于近人崇彝的《道咸以来朝野杂记》。其说云：薛平贵、王宝钏故事，计由花园赠金、彩楼配、三击掌、探寒窑、平贵别窑、赶三关、武家坡、银空册、算粮大登殿为止。石为后唐李氏婿，又为契丹所立，国号晋，即戏中由西凉归来即皇帝位；其岳父丞相王允，实指长乐老冯道，故薛平贵实乃石敬瑭之化名。但考证，石敬瑭实为后唐明宗李嗣源之婿，而这里既称他是李氏婿，不知为何又拉到冯道身上。所以，其事虽略有相符，看来却有穿凿附会之嫌。还有一种说法，认为故事系改编来的。今人杨宪益先生在一篇题为《薛平贵故事的来源》的考证文章中说：薛平贵故事最早流传于西北民间，颇为人们所
喜闻乐道，后来编成戏曲，是为秦腔，而京剧《武家坡》正是由秦腔借来的。故事可能是唐、宋间西北边疆的产物，而在元代以前只流传于西北一带。因此，故事虽不见于元曲，也不会是薛仁贵故事《汾河湾》的翻版；相反倒有可能《汾河湾》是根据《武家坡》改编的。理由是《格林兄弟童话》中，有篇题为《熊皮》的，与此十分相似。《熊皮》故事大意是：一个军士遇到一个妖人给他一张熊皮，叫他7年不得
沐浴修饰，此后就可得到极大财富和终身无忧。这军士后来来到一人家，有三妹都非常美丽，但大、二嫌他丑陋，独有三妹因他救过她的父亲而愿意嫁给他。结婚后，这军士将一枚指环剖分为二，以一半交给妻子作为信物，又出外漫游。他的妻子穿了敝衣，随便两个如何耻笑，总是安贫守节。7年期满后，这军士衣锦荣归，她们都不认识他；他取出指环认了妻子，大、二羞愧而死。把这个故事对照《武家坡》中的王氏三妹金钏、银钏、宝钏，由三妹宝钏嫁给薛平贵，婚后平贵投戎直到荣归，其中情节都相符。至于“熊皮”怎么会变成薛平贵，杨文认为那是因为在古人的北欧语里，“熊皮”(The bear hide)的译音与“薛平贵”三个字的音完全相符。为此，杨文认为故事必出于一源，它是由欧洲经西域通过回鹘人传过来的，而当时回鹘在西北地区为中西文化交通的媒介。综观以上诸说，来自欧洲之论似乎合情理，但是，《格林兄弟童话》是18世纪初的作品，而薛平贵故事却在10世纪左右已流传于我国西北地区。因此，是《童话》取材古中国西北地区民间故事，还是武家坡故事来源于西方，这还是一个疑问。看来，要弄清这一故事究竟是怎样产生的，还需进一步的研究探索。薛
仁贵与薛平贵在历史上存在过吗？电视剧《薛平贵与王宝钏》和观众见面后，有不少观众被这部剧“弄晕了”，因为他们都不约而同地想起了早前曾经播放过的电视剧《薛仁贵传奇》，薛平贵与薛仁贵只一