《应有格物致知精神》教案
《应有格物致知精神》教案「篇一」
一、学习目标
1.到并理解作者观点。
2．学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
3．联系学习实际，培养科学实验精神。
二、学习方法
1．用“圈点批注”的方法自读文章。
2．在自读中质疑提问。
3．查询作者及本文写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。
三、重点难点
重点：
1．到并理解作者观点。
2．学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
3．联系学习实际，培养科学实验精神。
难点：学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
四、学习过程
（一）基础知识
1．了解作者。
2．借助工具书理解和掌握以下词语。
格物致知
诚意
正心
彷徨
袖手旁观
一帆风顺
（二）技能训练
1.整体感知课文大意。
(1)朗读课文。
(2)默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。
(3)讨论．自学批注的内容，谈出自己的见解。
2.．研读课文，质疑问难。
(1)精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。
(2)小组讨论解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。
3．重点细读，讨论交流。利用课后练习二，让学生联系自己学习实际，展开大讨论或辩论，思考：
(1)造成这种状况的原因是什么?
(2)联系实际反思自我。
(3)怎样改进?提出建议和方法。
4．课外探究学习，拓展延伸课堂内容。
(1)归纳概括探究主题
教师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1―5个探究主题，在班级公示。
探究学习参考主题：
①中国传统教育与西方教育的差异比较。
②儒家思想浅探。
③事例证明实验精神在科学发展史上的作用。
④东西方学生素质能力比较。
(2)传授探究学习方法
教师教给学生探究学习的方法及步骤：A.确定主题；B．查询资料；C．概括结论；D．交流评价。
(3)划分小组，明确任务
竹子实际是什么教师可让学生自由选择探究主题，自愿结成探究学习小组，在课下利用图书馆、阅览室、
因特网等信息资源库，作探究学习，并将各小组自主探究学习成果写成小论文或制成电子作品。3―5天后，可利用语文活动时间让学生交流探究学习成果。
(解说：学生作探究学习时，教师指导要注意以下几点：
1．协助学生完成小组内的分工与合作，不要单打独做。
2．帮助学生学会广泛查询、下载相关资料。
3．指导写作小论文或解决制作电子作品的技术问题。
4．探究题目可能很大，但不要求学生作出全面深入的结论，只要谈及一方面，掌握探究方法即可。)
《应有格物致知精神》教案「篇二」
我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会
向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变
的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。
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