苏霍姆林斯基教育名⾔50句
“苏霍姆林斯基(1918—1970)是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教。担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。苏霍姆林斯基⼀⽣短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作；奇迹般地写出了40部专着。600多篇论⽂、约1200篇⼉童⼩故事。” 这是百度百科对苏霍姆林斯基的介绍，他的⼀⽣是短暂的，却⼜是辉煌的。今天为⼤家带来的是苏霍姆林斯基的教育名⾔50句，相信您看完会被他对教育的热情所感动。
苏霍姆林斯基教育名⾔：
1.孩⼦提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆⼒愈敏锐。要培养⾃⼰孩⼦的智⼒，那你就得教给他思考。
2.⼈的内⼼⾥有⼀种根深蒂固的需要——总想感到⾃⼰是发现者、研究者、探寻者。在⼉童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之⼀道熄灭。
3.只有让学⽣不把全部时间都⽤在学习上，⽽留下许多⾃由⽀配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。
4.⼀个⽆任何特⾊的教师，他教育的学⽣不会有任何特⾊。
5.不能把⼩孩⼦的精神世界变成单纯学习知识。如果我们⼒求使⼉童的全部精神⼒量都专注到功课上去，他的⽣活就会变得不堪忍受。他不仅应该是⼀个学⽣，⽽且⾸先应该是⼀个有多⽅⾯兴趣、要求和愿望的⼈。——苏霍姆林斯基
6.没有情感，道德就会变成枯燥⽆味的空话，只能培养出伪君⼦。
7.如果不去加强并发展⼉童的个⼈⾃尊感，就不能形成他的道德⾯貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住⼉童的这种上进⼼，这种道德上的⾃勉。
8.对⽗母和同志，对集体和社会，对⼈民和祖国的义务感，要像⼀根红线⼀样贯穿⼈的⼀⽣。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上⼈的道德，也谈不上集体。
9.只有在有良⼼和羞耻⼼的良好基础上，⼈的⼼灵中才会产⽣良知。良⼼，就是⽆数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派⽣羞耻⼼、责任⼼和事业⼼。
10.爱⼈吧！对⼈的爱是你道德的核⼼！应当这样⽣活：让你的道德核⼼健康、纯洁、强⼤⽆⽐！做⼀个真正的⼈，这就是说要为你周围的⼈贡献出⾃⼰⼼灵的⼒量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你⽣活中接触的每⼀个⼈从
就是说要为你周围的⼈贡献出⾃⼰⼼灵的⼒量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你⽣活中接触的每⼀个⼈从你那⼉，从你的⼼灵深处得到⼀点最美好的东西。
11.只有⼼地善良的⼈才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与⼈为善的那种欢乐，谁就不感觉到⾃⼰是真实⽽美好的事物的坚强勇敢的卫⼠，他就不可能成为集体的志同道合者。
12.我们教育⼯作者的任务就在于让每个⼉童看到⼈的⼼灵美，珍惜爱护这种美，并⽤⾃⼰的⾏动使这种美达到应有的⾼度。
13.如果善良的情感没有在童年形成，那么⽆论什么时候你也培养不出这种感情来。因为⼈的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语⾔最细腻之处的体验和感受联系在⼀起的。
14.从我⼿⾥经过的学⽣成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是⽆可挑剔的模范⽣，⽽是别具特点，与众不同的孩⼦。
关于老师的名言15.世界上没有才能的⼈是没有的。问题在于教育者要去发现每⼀位学⽣的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
16.如⽤⼏句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩⼦成为坚定的⼈，能严格要求⾃⼰。我在这⾥似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那⾥所有的⼈都喝成醉⿁，他母亲相信⾃⼰的孩⼦会清醒地回家。
17.教育技巧的全部诀窍就在于抓住⼉童的这种上进⼼，这种道德上的⾃勉。要是⼉童⾃⼰不求上进，不知⾃勉，任何教育者就都不能在他的⾝上培养出好的品质。可是只有在集体和教师⾸先看到⼉童优点的那些地⽅，⼉童才会产⽣上进⼼。
18.只有集体和教师⾸先看到学⽣优点的地⽅，学⽣才能产⽣上进⼼。
19.⼗分重要的是，关于祖国的豪⾔壮语和崇⾼理想在我们学⽣的意识中不要变成响亮的然⽽是空洞的辞藻，不要使它们由于⼀再重复⽽变得黯然失⾊、平淡⽆奇。让孩⼦们不要去空谈崇⾼的理想，让这些理想存在于幼⼩⼼灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和⾏动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
20.道德教育成功的“秘诀”在于，当⼀个⼈还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会⽣活背景上给他展⽰整个世界、个⼈⽣活的前景。
21.如果学⽣没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学⽣对⾃⼰学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。
低落。
22.让学⽣体验到⼀种⾃⼰在亲⾝参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当⼀个⼈不仅在认识世界，⽽且在认识⾃我的时候，就能形成兴趣。没有这种⾃我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。
23.请记住，成功的欢乐是⼀种巨⼤的情绪⼒量，它可以促进⼉童好好学习的愿望。请你注意⽆论如何不要使这种内在的⼒量消失，缺少这种⼒量，教育上的任何巧妙措施都是⽆济于事的。
24.只有在受教育者尊重⾃⼰的条件下，才可能有⾃我教育。学⽣对⾃⼰越是尊重，他对你在道德上的教诲与关于应该如何进⾏⾃我教育的指导，就越听得进去，接受得快。如果学⽣缺乏⾃我尊重他对你的教育和规劝就会充⽿不闻。
25.道德的⾃我教育——即激发起学⽣要当⼀个好⼈的愿望，实质上是从⾃豪感、⾃尊⼼、劳动的尊严
感开始的，⽽缺少了这⼀点，学校、学⽣集体都是不可思议的事。
26.教师的个性在如何塑造着学⽣的个性。……⼀个精神丰富、道德⾼尚的教师，才能尊重和陶冶⾃⼰学⽣的的个性，⽽⼀个⽆任何个性特⾊的教师，他培养的学⽣也不会有任何特⾊。
27.按照“各尽所能”的原则⽽进⾏教学和教育⼯作，能为提⾼学⽣集体的智⼒⽔平创造有利的条件。由于实施这⼀原则，可以使“差⽣”不失去⾃信⼼，使他们逐步地发展起⼀些智⼒技巧，⽽到了⼀定的阶段上，他们就能在哪怕⼀门学科上取得好成绩。
28.教育——这⾸先是活⽣⽣的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现（哪怕是很⼩的、乍看起来微不⾜道的发现），⽽没有发现就谈不上教育⼯作的创造性只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。
30.在我看来，真正的教育始于⼀个⼈为理想所⿎舞，能认清⾃⼰，思考⾃⼰⽣活的意义和⽬的，审视⾃⼰是⼀个什么⼈和应当成为⼀个什么⼈。
31.教育不是长辈的断然命令和晚辈的恭顺服从，⽽是长辈和晚辈参与其中的紧张和复杂的共同精神活动。
32.把学习当成⼀种苦事和沉重的负担――这是极不正常的现象。这是缺乏和谐的教育的直接后果。只
有在这样的情况下，即把责任感变成学校精神⽣话的核⼼，把我们所谈到的个⼈对环境的态度的丰富多彩和多⽅⾯性集中体现出来，才有可能克服这种现象。
33.教育才能的基础，是深信有可能成功地教育每个⼉童。我不相信有不可救药的⼉童、少年和男⼥青年。要知道，我们⾯前的这个⼈才刚刚开始⽣活在世界上，我们可以使这个幼⼩的⼈⾝上所具有的美好的、善良的、⼈性的东西不受压制、伤害和扼杀。因此，每个决⼼献⾝于教育的⼈，应容忍⼉童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅⽤脑⼦，⽽且⽤⼼灵去认识它们，就会发现这些弱点是⽆关重要的，不应对它们⽣⽓、愤怒和加以惩罚。
34.要⽤长远的眼光看待活⽣⽣的教育⼯作：任何成功都是来之不易的。⼀切好的东西背后都是巨⼤的劳动。很重要的⼀点是要⽤长远的眼光来看我们所从事的活⽣⽣的教育⼯作：⼀天从⼀堆沙⼟中淘出⼀粒⾦⼦，⼀千天就能淘出⼀千粒⾦⼦。
35.学校要有精神⽣活：如果⼀个学⽣的智⼒兴趣的世界仅仅局限于准备功课，如果除了必修课的知识以外别的什么东西都没有，如果智⼒⽣话只局限在学习的圈⼦⾥⾯缺乏创造性的劳动，那么，学校对⼀个⼈来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校⾥充满⽣⽓蓬勃的多⽅⾯的精神⽣话的情况下，掌握知识才能变成⼀种吸引⼈的、使⼈愿意去做的事情，这种事情就是到了学⽣毕业参加劳动以后也还能够继续下去。
36.重要的是要⽤志向⿎舞⼈：在我们艰难的事业中，⼀个最棘⼿、最难以捉摸的⼯作，就是⽤志向去⿎舞⼈。……志向是同⼀个⼈对⾃⼰的约束，给⾃⼰的承诺，对⾃⼰提出的要求相联系的。
37.真正的教育是从教育者的素质开始的：教育者的个性、思想信念及其精神⽣活的财富，是⼀种能激发每个受教育者检点⾃⼰、反省⾃⼰和控制⾃⼰的⼒量。⽽真正的教育，实际上就是从这⼉开始的。
38.教师的素质是年轻⼈的精神⽀柱：年轻⼈的道德⾯貌、⾏为以及对待善恶的态度是由他们的精神⽀柱所决定的，⽽这种精神⽀柱牢固与否，取决于教师的个性、教师的思想是否丰富和他对我们⽣活的真理是否忠诚。
39.美能磨练⼈性：⼀个⼈如果从童年时期就感受到美的教育，特别是读过⼀些好书；如果他善于感受并⾼度赞赏⼀切美好事物，那么，很难设想，他会变成⼀个冷酷⽆情、卑鄙庸俗、贪淫好⾊之徒。美，⾸先是艺术珍品，能培养细致⼊
美好事物，那么，很难设想，他会变成⼀个冷酷⽆情、卑鄙庸俗、贪淫好⾊之徒。美，⾸先是艺术珍品，能培养细致⼊微的性格。性格越细致，⼈对世界的感悟越深刻，从⽽对世界的贡献也越多……
40.美蕴藏着强⼤的教育⼒量：在为⼈们创造财富与欢乐的结合中，通过认识美，⽐如说，认识⼀朵⼩花的美，岸边上⾊彩斑斓的⼩⽯⼦的美，鲜红⾊霞光万道的美，朗朗语调的美以及⼈们的⾏为美来认
识⾃⼰。在这种结合中则蕴藏着相当强⼤的教育⼒量，使你这个教育者能获得真正神奇的才能，让孩⼦的⼼灵为之震惊，并能让其挺直起来，如果孩⼦的⼼灵在痛苦、不幸、灾难的压迫下弯曲了的话。作为⼉童欢乐的创造者——教师的权利，恰好在于为幼⼩的⼉童去打开通往美的世界的⼤门。
41.要善于把永恒的美展现在孩⼦们的⾯前：我认为有巨⼤教育意义的⼀点，就是使孩⼦能看到、理解、感受到去唤醒⼤⾃然中的⽣命是⼀个很⼤的秘密。第⼀批春天花朵的开放，幼芽的萌发，第⼀批嫩草破⼟，第⼀只蝴蝶飞舞，第⼀声蛙叫，第⼀只春燕飞来，第⼀声春雷，⿇雀第⼀次春浴，这⼀切我都当做永恒⽣命的美展现在孩⼦们⾯前。他们受到这种美的感染越深刻，去创造美的欲望就越强烈。
42.教育⼯作的最⾼⽬标是丰富青少年的精神世界：我的学⽣学习时绝不是死记硬背，⽽是在游戏、故事、美、⾳乐、幻想和创造的世界中进⾏朝⽓蓬勃的智⼒活动。我希望孩⼦们能成为这个世界中的旅⾏者、发现者和创造者。观察、思索、谈论、感受劳动的欢乐，并为所创造的⼀切⽽⾃豪；为⼈们创造美和欢乐，并在这种创造活动中获得幸福；赞赏⼤⾃然、⾳乐和艺术的美，并以这种美来丰富⾃⼰的精神世界；把他⼈的痛苦和欢乐放在⼼上，像对待⾃⼰切⾝的事情⼀样对待他⼈的遭遇――这就是我的教育⼯作的最⾼⽬标。
43.不要扼杀⼉童⼼中想把最珍贵的东西给亲⼈的意愿：其实，每个⼉童都有把最珍贵的东西给⽗亲和
母亲的意愿。如果你仔细观察⼀下⼩孩⼦，你就会相信这⼀点。⼗分遗憾的是，许多⽗母由于不懂得⾃⼰孩⼦⼼中产⽣了爱的萌芽，⽽扼杀了孩⼦们⼼中这种崇⾼的激情，⾃愿地拒绝孩⼦们准备为他们做的好事。
44.让学⽣体验到为天下⼈之忧⽽忧的⼼情：我⼀向认为有⼀点极为重要：那就是让每⼀个学⽣都能在他的童年时代就体验到那种为天下⼈之忧⽽忧的⼼情。每当⼉童减轻某⼈的命运、遭遇、⽣活负担之后，会体验到⼀种幸福，只有在那时快乐才会使童年变得⾼尚起来。 ——苏霍姆林斯基
45.要培养青少年与种种不良作为作⽃争的精神：我们认为，培养公民与⽣活中的种种不良作为作毫不妥协的、积极的⽃争，这是学校的⼀项重要任务。如果孩⼦们看到了浪费现象和随便对待公共财产的⾏为，看到了懒懒散散、⽆所事事、阿谀奉承这样⼀些恶劣⾏为，却采取视⽽不见、听⽽不闻的态度，那是不能容忍的。
46.要让孩⼦看到、珍惜、爱护⼈的⼼灵美：让每个⼉童看到⼈的⼼灵美，珍惜爱护这种美，并⽤⾃⼰的⾏动使这种美达到应有的⾼度。
47.忘记亲情的⼈不会有爱国主义情感：那些忘记⾃⼰在会⾛路之前是在摇篮⾥度过时光的⼈，那些对⾝受其养育之恩
47.忘记亲情的⼈不会有爱国主义情感：那些忘记⾃⼰在会⾛路之前是在摇篮⾥度过时光的⼈，那些对
⾝受其养育之恩的母亲冷漠⽆情的⼈，是不会有崇⾼的爱国主义的情感的。如果在家庭和学校⾥充满⼀种尊敬母亲、⽗亲、祖⽗、祖母、外祖⽗、外祖母的⽓氛（这是⼀种对母亲、⽗亲的伟⼤劳动表⽰尊敬、关⼼的亲切⽓氛），那么爱国主义情感和信念的源泉便会清澈纯洁，长流不息。 ——苏霍姆林斯基
48.使孩⼦成为细腻、善良和温柔的⼈很重要：我们努⼒使每个男⼥学⽣不仅成为坚强、勇敢的⼈，⽽且还要成为温情、亲切、富有同情⼼和温柔的⼈。⼀个孩⼦越坚强，越富有成⼈的性格，使他成为⼀个细腻、善良和温柔的⼈就越发重要。……只有出于善良之⼼⽽⽇益增强起来的精神⼒量，才能使⼈产⽣那种创造美的⾼尚情操。
49.教师要教会学⽣懂得⼈的情感：我们要教会学⽣懂得⼈的情感，这⾥有欢乐、痛苦、委屈、困惑、惊慌、羞愧和许多别的情感，它们表现在⼈们的眼睛⾥，在不冷不热的谈吐⾥，在⼀个⼈或仔细观察、或视⽽不见、或侃侃⽽谈、或默不作声、或⾏⾛站⽴、或喜怒哀乐的⼀举⼀动⾥。
50.要使学⽣认识到他们是⾃⼰孩⼦的未来教育者：我们在学校培养的公民性、邻⾥道德、审美观是否成熟，⾸先要看我们的教育对象在青年早期对⾃⼰在⾝体和精神上，应该成为真正的男⼦和真正的⼥⼦这样⼀个重要道理的认识程度如何。因此，⼀个⼗分重要的教育⽬的，是要使我们的少年、青年男⼥深刻地认识到：我们是未来的丈夫和妻⼦、⽗亲和母亲；⼏年之后将有⾃⼰的孩⼦；我们对社会未
来应负的责任，⾸先表现为应该如何教育⾃⼰的孩⼦，把他们培养成为何等⼈；我们之所以要成为真正的⼈，⾸先是因为我们是⾃⼰孩⼦的未来教育者。