阅读下面的文言文，完成下列小题。（12分）
贞观三年，太宗谓侍臣曰： “君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契①，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口②，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可③得不慎，无为后所嗤!
贞观六年，太宗谓侍臣日：“联闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚延长，为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜、闵匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。”
（选自《贞观政要·卷三》，中华书局2016年版，有刪改）
【注】①合契：对合符契，这里引申为符合，投合。②钳口：闭口不言。③可：岂，哪。④福祚（zuó） ：福禄，福分。⑤降年： 天赐予的年龄，寿命。⑥颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵子骞，他们以德行修养著称。
10．用“/”给下面的句子断句（断两处）。（2分 ）
朕 每 将 此 事 以 为 鉴 戒 常 恐 不 逮 为 人 所 笑
11．解释文中加点的词。 （4分 ）
（1）若主纳忠谏（ ） （2）寻亦诛死（ ）
（3）无为后所嗤（ ） （4）然周则惟善是务（ ）
12.下列句子与 “不过二世而灭”中“而”字用法相同的一项是（ ）（2分 ）
A．予独爱莲之出淤泥而不染 （《爱莲说》） B．溪深而鱼肥 （《醉翁亭记》）
C．朝而往，暮而归 （《醉翁亭记》） D．强饮三大白而别 （《湖心亭看雪》）
13．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （2分 ）
君失其国，臣亦不能独全其家。
14.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想? （用自己的话概括）（2分 ）
阅读答案：
10．（2分）朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑
11. （4分）（1）接受 （2）不久 （3）后人 （4）只
12．（2分）D
14. （2分）君主能接受忠言，虚心纳谏，臣子能直言进谏，要施行仁政，关爱百姓。（围绕这几方面答题即可）
【解析】选自：《贞观政要》 作者：吴兢 年代：唐
【参考译文：贞观三年，唐太宗对侍臣说：“无论国家还是混乱，安全还是危险，君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠言，臣子能够直言进谏，那么君臣之间就会非常默契，这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明，而臣子却不匡正辅佐，想要不亡国，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝，他为
人非常暴虐，臣下不敢进言，这使他不知道自己的过失，最后国破家亡，大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不远，我和各位大臣能不谨慎吗？我们不能被后人所耻笑啊。”
贞观六年，唐太宗对侍臣说：“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候，治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政，积累功德，所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为，骄奢淫逸，所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚，作恶可使国运衰败吗？我又听说桀、纣是帝王，但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻，颜回、闵损是普通百姓，但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为，并经常告诫自己，担心自己哪里做得不好，被人耻笑。”
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