创新不等于恶搞作文
【篇一：“恶搞经典”优秀作文】
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
喜剧演员贾某在一档节目中“恶搞”了花木兰，被一个叫做“木兰研究中心”的组织揪住不放，强烈要求贾某向全国人民道歉。贾某道歉后，有些人似乎受到了启发。道长孟某发长文批判导演陈凯歌新作《道士下山》扬佛抑道，影响宗教和睦，要求陈导向全国道教界、向社会道歉；六小龄童认为贾某开了一个好头，要求恶搞《西游记》的影视剧也要道歉。
对此，网上意见不一，有赞同道歉的，认为恶搞不等于创新，不能为搏眼球将经典恶俗化；也有替贾某、陈导叫屈的，认为创新可以打破藩篱，况且花木兰、孙悟空等原本就是虚构的文学形象；更有网友戏谑“金庸塑造了众多的邪道形象，强烈建议孟道长起诉金庸，保卫道教”。
该不该道歉，你怎么看？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
试题分析：
此题沿袭了2015年全国一卷作文“小陈举报父亲在高速公路开车打电话”的风格，同属于新闻评论型作文。需要学生多关心时事，这样才能写出言之有物的文章，但难度不小，需要学生具有很深的文化积淀。文题中多次出现“创新”，可见扣住“创新”来写是扣题的。可以从以下方面立意：
1、传承经典，创新之花更加鲜艳（在传承中创新）
2、恶搞与创新
3、文艺创作多元化，百花齐放是春天
4、包容各种创作，让我们静观创新花开
素材列举：
1、金庸武侠小说是文化创新的典范
★突破了传统的武侠小说的套路，加入了时代背景，使小说更加真实。如《射雕英雄传》的背景是北宋末年、南宋初年，《碧血剑》是明末清初，《鹿鼎记》是康熙年间。
★武术的招数的命名用了一些历史典故。如著名的美女拳法招数是：西施浣纱貂蝉拜月昭君出塞绿珠坠楼贵妃醉酒??
★《逍遥游》成了武林秘笈
★《笑傲江湖》中的人物黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生并称梅庄四友，寓意琴棋书画。
★众多武林人物的名字都具有很深的文化韵味。
  恶搞≠创新
继喜剧演员贾某因“恶搞”花木兰而向全国人民道歉后,孟道长也要求陈导向道德界、向社会道歉,六小龄童认为恶搞《西游记》的影视剧也要道歉。他们的要求道歉或是被要求道歉，都与恶搞有关。而我认为，这道歉是情有可原的，因为恶搞是在将经典恶俗化，它并不等于创新。
为什么贾某会被“木兰文化研究中心”揪住不放，孟道长会认为陈导的《道士下山》影响宗教和睦，六小龄童会认为《西游记》的影视剧是在恶搞？原因归根结底在于我国传统文化的传承正在走下坡路，人们日益重视物质而常常忽视文化。更多的人看经典是为了娱乐，而不是为了体会其中的文化内蕴。
恶搞正是在将经典娱乐化、恶俗化的体现。被恶搞的不仅有花木兰、《西游记》，还有杜甫。风靡一时的“杜甫很忙”不是对杜甫的颂扬，恰恰相反，是在对杜甫的恶意抹黑。杜甫忙的是忧国忧民、心系天下，而不是那些取悦大众的小把戏。但我们却在“杜甫很忙”的盛行中遗忘了这一点。这不仅是对古代文人的不尊重，也是对中国传统文化的不尊重。
中国的传统文化博大精深，这需要我们推陈出新，将其发扬光大。但恶搞却是将传统文化的艺术水平降低，我们印象深刻的是那些大众喜欢的、搞笑的部分，而不是我们世代流传下来的可贵的那部分。这
将对我们的文化传承十分不利。
因此，我们要意识到恶搞不等于创新，在传承文化之时更加注重其丰富的内蕴。适当地去引导人们提升自我文化素养，营造一个重视文化的良好氛围，莫让文化在角落里哭泣。
与此同时，我们还要抵制那些恶俗化的东西，不去为博眼球而将文化娱乐化。适当地引导人们理解经典并传承经典，通过多种渠道让人们更加有效地欣赏文艺作品。
只有当我们能真正地了解到传统文化的底蕴，以一个较高的水平去欣赏文化，并不将之扭曲，我们才能真正地传承文化并将其发扬光大。只有当我们清楚地知道恶搞不等于创新，更加尊重文化，众多恶搞才会“回家洗洗睡了”，我们传统文化的传承才不会走下坡路，我们的物质与精神文明的发展才不会不均衡，中国才不会成为“一只脚粗壮，一只脚瘦弱”的巨人。
  莫让经典恶俗化
演员文章照片 在如今这样信息泛滥的时代,科技观念已深入人心.繁忙的工作,快了的步伐,三点一线般的生活,谁还会在意一本经典的存在?更何况经典也会被恶俗化.对此,我只想说:莫让经典恶俗化,守护经典.
演员贾某”恶搞”花木兰,陈凯歌新作《道士下山》，影视商恶搞《西游记》等，他们如此做法，无不从反面影响了经典让经典走向恶俗之路，让其本身的高尚、纯洁黯然失。如此行为，难道不应该向大众道歉，向经典道歉？
又如近年来热火的《十万个冷笑话》，让人笑得举止毫无顾忌。好笑吗？是，很好笑，笑得好没品位。本该是儿童时代最为灿烂的光阴，本该是小时候快乐的陪伴，本该是最纯洁、童真的剧情，为何如今成了这副模样？暴走漫画、夸张人物、扭曲剧情??使很多部各有特的动画混为一体，殊不知，失去了其最初的彩。经典，也曾沦落到如此地步。搞笑又有何用，那种令人会心一笑的才应得到好评。回想过去,一本好书便能使废寝忘食,一本好书便能使莫言荣获诺贝尔,,一本好书便能使三毛挥笔撒墨??如今，一本好书，又能让多少人多加关注？也许是那千年的积淀，让经典沉淀吧。千年之前，古文时代，今代的我们，得翻开一本古汉语词典，才略懂期间真意。也许就是这条古今的鸿沟，使得我们与古文相距太远。又或许是时代的发展、经济的发展吧。快节奏的时代，大家奔波劳碌，为了功名利禄，谁还会在意经典的存否？也因此，经典成为大家谈话中的俗气。而娱乐，为搏人眼球，经典逐渐被恶俗化。前几年的《新版红楼梦》与八七版《红楼梦》相比，谁是精品不得而知。新版之作凭借名著的影响力，赢得一番好评，但其中涵韵，岂及八七版？又如顾漫经典之作《何以》，其中所表达的情感如此深切，多年之情亦不消解，而电影版《何以》却只是知名演员搏名声，其原著的深意不知何在。如此为博眼球而失去经典的魅力，奈何？
随着时代的飞速发展，经典的落脚之地也逐渐减少。为何还要恶搞？为何要让它落入世俗的全套？一本经典，可以让你体味前人情操；一本经典，可以让你在文化的海洋里畅游；一本经典，可以让你