优品课件之2022高考语文二轮复习专题十二教案文言文阅读（史传体）
2022高考语文二轮复习专题十二教案文言文阅读（史传体）2022高考语文二轮复习专题十二教案文言文阅读（史传体）史传体的古文，一直是高考考查的重点，在近些年考查热度降温的情况下，仍占有较高的比例。09年高考18套卷子中，10套卷子均考察了史传体的古文。因此高三学生在备考时，要做好史传体古文的备考准备。
一、如何翻译文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。《考试大纲》中“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题，但其知识点遍布文章，阅读理解时许多句子涉及这方面的知识，尤其是在文言缙怎么读
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的阅读过程中，如果对古汉语中一些句式特点，尤其是像主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解，必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。因此，对文言与现代汉语中不同的句式的理解，应该有足够的认识，这是语文复习，特别是复习文言文句子的翻译时不可忽视的一个考点。二、归纳内容要点概括中心意思“归纳内容要点，概括中心意思”，是文言文阅读的重点，同时也是难点。它要求学生全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强。考查时，一般涉及以下几点：（1）某个论点的依据；（2）某种现象的内在本质；（3）某件事发生的原因，发展所导致的结果；（4）某个人物的思想性格等等。“归纳内容要点，概括中心意思”，是文言文阅读的重点，同时也是难点。它要求学生全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强。考查时，一般涉及以下几点：（1）某个论点的依据；（2）某种现象的内在本质；（3）某件事发生的原因，发展所导致的结果；（4）某个人物的思想性格等等。
文言句式及其用法一判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。1．用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。例如：陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……(王安石《游褒禅山记》)项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》)夫战，勇气也。(《左传曹判论战》)莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)2．用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。这种形式也较为多见。例如：当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)即今之全然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)3．用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的
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“是”的区别。例如：故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为(司马迁《鸿门宴》)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花
源记》)巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(司马光《赤壁之战》)石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样)(苏轼《石钟山记》)同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）4．用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子得道多助，失道寡助》5．直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)刘豫州王室之胃。(同上)其句式有如下几种表示法：“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》）“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略\者\，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》）无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接
由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。二被动句被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)
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六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)2．用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。例如：及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)3．用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：吾长见笑于大方之家。(《庄子秋水》)见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，
如：“冀君实或见恕也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。4．用介词“被”表被动。例如：予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》)5．无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。三省略句常见的有以下几种情形：1.省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。（1）承前省。如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章；(蛇)触草木，(草木)尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。（2承后省。如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。（3自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”（4对话省。如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’”2.省略谓语谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，（择）其不善者而改之。”（《论语》六则）“夫战，勇也气。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。3.省略宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜（之）为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）“竖子不足与（之）谋！”（《鸿门宴》）郑穆公使(人)视客馆。屠惧，投（之）以骨。（《狼》）在
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文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语\之\往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。4.省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。“赐之（以）彘肩。”死马且买之(以)五百金，况生马乎？臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。5.修饰语和中心词的省略。如：吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修饰语的省略]行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略]四倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）（一）宾语前置1．否定句中代词宾语前置这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。“三岁贯汝，莫我肯顾。”忌不自信。然而不王者，未之有也。古之人不余欺也！是以后世无传焉，臣未之闻也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉保民而王，莫之能御也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》〈孟子〉2、疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。“良问曰：‘大王来何操？’”彼且奚适也？《逍遥游》〈庄子〉沛公安在？《鸿门宴》〈史记〉洞庭君安在哉？《柳毅传》李朝威3、介词宾语提前：微斯人
吾谁与归？一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？不为者与不能者之形（情形）,何以异？《齐桓晋文之事》是以区区不能废远。《陈情表》李密是以君子远庖厨也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉奚以知其然也？《逍遥游》〈庄子〉介词宾语前置，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“东乡坐。”4、特殊结构：用\之\、\是\将宾语提前。宋何罪之有？(宋国有什么罪过？)惟命是听（成语）惟利是图（成语）惟《冯婉贞》惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈惟你是问。句读之不知，惑之不解。（二）定语后置在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：（1）、中心词+定语+者中心词+之+定语+者楚人有涉江者。（《察今》）石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）大阉之乱，缙绅而能不