高二语文讲学稿
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  高二语文组
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课题
《伶官传序》
课型
新授
学习目标：
1、德育目标：盛衰成败在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。
2、知识目标：
A掌握实词：原，恨，其，乃，纳，何其，函 组 告，抑，忽微，逸豫。
B、多义词：与，归，易，告。
C、虚词：于，为，
D、词类活用：兴，亡身，函梁，夜呼，东出，
3、能力目标：筛选主要观点，论据，论证的信息能力
教学重点：掌握词类活用的相关知识
一、导入：
唐朝过了是宋朝这是毋庸置疑的，但是，又有多少人知道，在这两个朝代之间又有无数个小的王朝在历史的长河中交替出现，它们就如同昙花一现般的来也匆匆，去也匆匆。它们本如流星一般的在夜空划过，但是事隔多年后，人们还要旧事重提，将那段尘封的史事昭然于天下，宋代的欧阳修就做了这么一个史记之人。我们今天就来拜读一下欧阳修先生的《伶官传序》，看老先生在这片史论性的文章中到底要向我们讲述什么呢？
教学环节设计
二、整体感知
1、回顾一下“什么叫做序”；
（其实我们在高一时就学过一个单元的“序”，比如《呐喊》自序、《宽容》序言、《名人传》序）；《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。)
2、什么是“伶”或“伶人”呢？
答：“伶”是指封建时代演戏的人，即“艺人、乐工”；“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。
（“传”记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。）
3、既然是这样的几个人，地位、身份都不高，并且又是败政乱国的人，为什么要替他们做传呢？（平时我们读到过的传记，一般是为英雄人物、英雄豪杰作传的，是吧？为什么要替伶官作传呢？好，就让我们带着这个问题来学习这篇课文）
（一） 指导诵读第一段
1、 翻译“盛衰之理”一句（注意语气：感叹语气的反问句）；从中确定两个内容
（①谈论什么问题②对于“盛衰问题”有怎样的观点）
2、 比较两句话①“盛衰之理，并非天命，实乃人事也。”
（意思改变了，原意是既不否认天命的说法，更强调了人事的作用；现在变成了“完全否定了天命这种传统的说法，而完全是人事的原因”）
②不改变原意，改成“盛衰之理，虽曰天命，然亦乃人事也。”
（意思是不违背了，但区别在哪里？语气的变化，从带感叹语气的反问句变成了陈述句，意思是一样，但改过之后力度不够，语气不强）
3、 从第二句话“原庄宗…”可以得到什么信息？（作者提出了论题、论点，该去怎么证明？）
答：用“得（失）天下”两方面事例来证明
4、 分析“所以……者”结构（比较韩愈《师说》“师者，所以传道受业解惑也”）
答：……的原因；表作用、表目的
5、 解释“原”；第三段“抑本其成败之迹”的“本”
答：推究（原因），做动词 ；现在的一个词语“原本”，是否有所体会？
6、“呜呼”一词相当于现代汉语的哪个字？（“唉！”）为全文定下了怎样的感情基调？（“叹惋”，开篇就给人一种哀婉之情，叹息“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”）
（二） 指导诵读第二段
师：庄宗为什么得天下，怎么得天下这些都吸引着我们心。欧阳修又是怎么向我们讲述的呢？（全班齐读第二段）
师：整个故事围绕什么东西在叙述？出现了几个人物？生：（三矢）（“晋王”和“庄宗”）
1、“得天下”是在怎样的背景下？（概括）具体又怎么做才得到天下的呢？（可以用原文回答，也可以自己的话概括）
2、比较《五代史》里怎样得天下的一段话：
（1）先比较前半段“…一矢灭朱温”，在原文中用哪几句话来叙述这件事情的？哪个更简洁？
答：意思一样，都是为了明确仇敌，欧阳修的文字更简洁、利落一些；
3、“汝能成吾志，死无憾矣”对应课文的哪句？
答：“此三者，吾遗恨也”，这三个仇敌是他今生不能灭掉的，抱恨终生，带有抒情的气氛；
“与尔三矢，尔其……”的“其”的翻译（表祈使语气，“应当、一定”）
（带有语气：刚才的“抒情的气氛”与这里的“祈使语气”，大家可以想象一下，他的父亲在临终之时的嘱咐或者说遗愿，叙说自己今生不能完成的志向，肯定是非常感人的，但《五代史》里则无法体会。体会欧阳修的用语精妙，该渲染的地方渲染了，该简洁的地方简洁了；）
（从新旧五代史的对比，可以看出欧阳修的文笔不是一般人所能比拟的）
4、再从动词上来体会一下本文的语言，请出与“矢”有关的动词：
晋王：赐而告        庄宗：受而藏    （用兵时：）请 → 盛 → 负 → 纳
（三） 指导诵读第三段
1、“失天下”又是在怎样的背景下呢？又做出了怎样的行动呢？（有没有讲？为什么？）
答：具体失天下的过程没有，在正文里在《伶官传》，“欲知后事如何，请听正文分解”
2、如何得（失）天下，有怎样的具体描述？我们太简略了，只用了得（失）天下六个字，怎么表明他得天下啊？这里没说他“称帝”，你怎么知道他得天下了呢？
答：“方其系燕父子…”已经报仇成功了，仇人要么抓住了，要么被杀掉了；（“以组”、“函”）
3、又如何表明他“失天下”了呢？（“君臣相顾…”）
（小结：这一段浓缩了一个历史事实，首先庄宗威风凛凛地统一天下，金戈铁马，气吞万里的雄武，意气非常的盛！到庄宗君臣凄然相向，泪下如雨的悲惨情景，风声鹤唳，特别狼狈
4、一盛一衰，不仅在语言上有强烈的“对比”，本来中间是搁着三年，三年之前威风凛凛地大败敌人，三年之后却是如此的狼狈，但却把三年时间缩在一段里面，或者说是“一夜之间”，放在前后对比，“一盛一衰”，有什么效果？或者你能不能体会到作者的用意？为什么把“盛衰”放在一段里面？中间无任何过度，疾风急转之下，由盛直接到衰
“对比”是一种方法，对比的目的到底何在？（可结合论点进行分析，“盛衰由于人事”）
（用事例对比鲜明的论证出论点）
（拓展：①“项羽”：临死之前怎么总结自己一生的业绩，他说：“天亡我，非战之罪。”
②《三国演义》中的“曹操”：九死一生的一个人，尤其是华容道上，被关羽放掉了，很多人说诸葛亮已经计划周详了，连关羽可能会放掉曹操，他都算到了。就有人说“天不灭曹”）
结合我们课文，大家想想，到底是“天灭”还是“人事”？
5、再回到“庄宗”身上：“得天下”背景、做法都交代了，有父亲的临终遗志，有自己接受遗托之后的励精图治，然后才能“得天下”；等到他平定天下之后，人很容易躺在自己铺好的温床里，“仇雠已灭，天下已定”，还有什么可担心的呢？现在是享受、享乐的时候了，最终导致了“一夫夜呼，乱者四应”的局面，所以他的“盛、衰”都是有原因有背景的，有具体的做法，才会有这样的结果。结果并不是上天注定的，而是有人为的因素，这就证明了本文的论点“盛衰由于人事”。
6、 对于这段历史，欧阳修的发出了怎么样的感叹？
答：《尚书》里的“满招损，谦得益” → 欧阳修得出结论：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”
（分析：“岂……欤？抑……欤？”在这里是什么意思，和现代汉语的哪种句式相同？）
（答：＂难道……吗？或者……吗？＂相当于现代汉语中的选择疑问句）
（四）指导诵读第四段
1、结论已经有了，那么写后面的还有没有必要，为什么？
答：有必要。起到了“照应文题”（“数十伶人困之”）和“点明主旨”的作用。
2、先再进行一次对比，“盛与衰”的对比；分析“为天下笑”的文言句式
3、从对比中我们可以得到怎样的一个教训？关键落脚点还是在“逸豫可以亡身”，为什么“逸豫可以亡身”，进一步地深入，推出了一个新结论，是什么结论呢？并分析其中文言知识
答：“祸患常积于忽微，智勇多困与所溺”师：这里用了什么修辞手法？
生：对比
师：那读的时候，怎么读出对比的语气呢？
生：“方其盛也”的时候，语气激昂，“及其衰也”语气低沉
全班诵读，体会语气的变化
五  拓展部分
五、课文小结
本文脉络清晰，首尾呼应，结构紧凑；叙事生动形象，精警有力；抒情以理服人，以情动人。明·茅坤《唐宋八十家文抄》卷七十一评：“这等文章，千年绝唱。”清·沈德潜《唐宋八大家读本》卷十四评：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》第一篇文字。”
【板书设计】
（五）《伶官传》阅读提示：
本篇选自《新五代史》。全文的重点是写后唐庄宗宠幸四个优伶的故事：有的为报私恩，要求给无功者高官厚禄；有的恃宠侮上，笑骂皇帝于大庭广众之中；有的贪贿害民；有的败政乱国。结果使政治腐败，人心涣散，天下解体，最后闹到亡国破家、身败名裂的地步。作者运用史家的笔法，寓褒贬于叙事之中，对各个人物的评价也比较客观。学者一般公认《新五代史》远远超出薛居正等奉诏监修的《旧五代史》。文笔简洁，斐然可观，叙事比较翔实。读者可以通过这篇文章的具体记叙，更好地学习《伶官传序》。
庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾晋之俗，往往能歌其声，谓之御制者，皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次；又别为优名以自目，曰“李天下”。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭。伶人由此用事，遂至于亡④。
皇后刘氏素微。其父刘叟，卖药善卜，号“刘山人”。刘氏性悍，方与诸姬争宠，常自耻其世家，而特讳其事。庄宗乃为刘叟衣服，自负蓍囊、药箧，使其子继岌提破帽而随之，造其卧内，曰：“刘山人来省女。”刘氏大怒，笞继岌而逐之，宫中以此为笑乐。
其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得⑤。其后灭梁入汴，周匝谒于马前。庄宗得之，喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人而得不死以生者，教坊使陈俊、内国裁接使储德源之力也，愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心，不可。”因格其命踰年。而伶人屡以为言。庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。
庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏，为民请⑦。庄宗怒，叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前，责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪？奈何纵民稼穑，以供税赋！何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋，汝罪当死！”因前请亟行刑，诸伶共倡和之⑧。庄宗大笑，县令乃得免去。
庄宗尝与优戏于庭，四顾而呼曰：“李天下！李天下何在？”新磨遽前，以手批其颊。庄宗失，左右皆恐。伶亦大惊骇，共持新麾，诘曰：“汝奈何批天子颊？”新磨对曰：“李天下者，一人而已，复谁呼邪？”于是左右皆笑。庄宗大喜，赐与新磨甚厚。
新磨常秦事殿中，殿中多恶犬，新磨去，一犬起逐之。新磨倚柱呼曰：“陛下毋纵儿女啮人！”庄宗家世夷狄，夷狄之人讳狗，故新磨以此讥之。庄宗大怒，弯弓注矢，将射之⑨。新磨急呼曰：“陛下毋杀臣！臣与陛下为一体，杀之不祥。”庄宗大惊，问其故。对曰：“陛下开国，改元同光，天下皆谓陛下同光帝；且同，铜也，若杀敬新蘑，则同无光矣！”庄宗大笑，乃释之。
然时诸伶，独新磨尤善俳，其语最著，而不闻其它过恶。其败政乱国者，有景进、史彦琼、郭门高三人为最。
是时诸伶人出入宫掖，侮弄缙绅，臣愤嫉，莫敢出气⑩。或反相附托，以希恩幸。四方藩镇，货赂交行，而景进最居中用事。庄宗遣进等出访民间，事无大不皆以闻，每进奏事殿中，左右皆屏退。军机国政，皆与参决。三司使孔谦见事之，呼为八哥。
庄宗初入洛，居唐故宫室，而嫔御未备。阉宦希旨，多言宫中夜见鬼物相惊恐。庄宗问所以禳之者 ，因曰：“故唐时后宫万人，今空宫，多怪，当实以人乃息。”庄宗欣然。其后幸邺，乃遣进等采邺美女千人，以充后宫。而进等缘以为奸，军士妻女因而逃逸者数千人，庄宗还洛，进载邺女干人以从，道路相属，男女无别。
魏王继发已破蜀。刘皇后听宦者谗言，遣继岌贼杀郭崇韬 。崇韬素嫉伶人，常裁抑之，伶人由此皆乐其死。皇弟存义，崇韬之婿也。进谗于庄宗曰：“存义且反，为妇翁报仇。”乃囚而杀之。朱友谦以梁河中降晋者，及庄宗入洛，伶人皆求赂于友谦，友谦不能给而辞焉 。进乃谗友谦曰：“崇韬且诛，友谦不自安，必反，宜并诛之。”于是及其将五、六人皆族灭之。天下不胜其冤。进官至银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫、上拄国。
史彦琼者，为武德使，居邺都，而魏博六州之政，皆决彦琼，自留守王正言而下，皆俛首承事之 。是时郭崇韬以无罪见杀于蜀，天下未知其死也。第见京师杀其诸子，因相传曰：“崇韬杀魏王继岌而自王于蜀矣！以故族其家。”邺人闻之，方疑惑。已而朱友谦又见杀。友谦子建微为澶帅刺史，有诏彦琼使杀之，彦琼秘其事，夜半驰出城。邺人见彦琼无故夜驰出，因惊传曰：“刘皇后怒崇韬之杀继岌也，已弑帝而自立，急召彦琼计事。”邺都大恐。贝州人有来邺者，传此语以归，戍卒皇甫晖闻之，由此劫赵在礼作乱。在礼已至馆陶，邺都巡检使孙铎见彦琼，求兵御贼。彦琼不肯与，曰：“贼未至，至而给兵岂晚邪？”已而贼至，彦琼以兵登北门，闻贼呼声，大恐，弃其兵而走，卑骑归于京师。在礼由是得入于邺以成其叛乱者，由彦琼启而纵之也。
郭门高者，名从谦，门高其优名也。虽以优进，而尝有军功，故以为从马直指挥使。从马直，盖亲军也。从谦以姓郭，拜崇韬为叔父，而皇弟存义又以从谦为养子。崇韬死，存义见国，从谦置酒军中，愤然流涕，称此二人之冤。是时，从马直军士王温宿卫禁中，夜谋乱，事觉被诛。庄宗戏从谦曰：“汝党存义，崇韬负我，又教王温反，复欲何为乎？”从谦恐，退而激其军士曰：“罄尔之赀食肉而饮酒，无为后日计也 ”。军士问其故，从谦因曰：“上以王温故，俟破邺，尽坑尔曹！”军士信之，皆欲为乱。
李嗣源兵反，向京师。庄宗东幸汴州，而嗣源先入。庄宗至万胜，不得进而还。军士离散，尚有二万余人。居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。四月丁亥朔，朝臣于中兴殿，宰相对三刻罢，从驾黄甲马军阵于宣仁门，步军阵于五风门以俟。庄宗入食内殿。从谦自营中露刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲军相射。庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门，缘城而入。庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下。自皇后诸王左右皆奔走，至午时，帝崩。五坊人善友，聚乐器而焚之 。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史，已而杀之。
传曰，“君以此始，必以此终。”庄宗好伶，而弑于门高，焚以乐器，可不信哉！可不戒哉！
注释：
①本文选自《新五代史》。《伶官传》为欧阳修所独创。伶官，宫廷中的乐官。②欧阳修（1007～1072缙怎么读）北宋文学家，史学家。字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士。③[俳（p2i）优]古代艺人，[度曲]作曲，或照现成曲子演唱。[汾、晋]今山西一带。④[用事]当权。⑤[嬖（b@）伶]宠幸的伶人。⑥[格]搁置。⑦[为民请]即替老百姓请求不要践踏庄稼。⑧[亟]立即，急迫地。⑨[注矢]即把箭搭在弓上。⑩[宫掖]皇宫。掖，掖庭，是妃嫔居住的地方。 [禳（r2ng）]向鬼神祈祷，乞求消除灾害。 [贼杀]害死。贼，杀害。 [给]源源供给。 [俛首承事之]即低声下气地事奉他。 [罄]用尽。[赀]资财。 [五坊]皇帝饲养猎鹰猎犬的官署，分雕、鹘、鹞、鹰、狗五坊。[善友]人名，在鹰坊任职。
（六）梁燕契丹，晋王三恨。
晋王即，西突厥沙陀族人，本姓朱邪。因其父朱邪赤心助唐镇压庞勋有功，被赐姓名李国昌，其后代从此皆姓李。助唐镇压黄巢起义后，出任河东节度使，自此割据一方，不久又封为晋王，权势益彰。其子李存勖嗣晋王位，继续扩张，并于后梁龙德三年（923）称帝，国号唐，史称后唐，是为庄宗。梁王即朱温，本系黄巢起义军将领，后降唐，唐僖宗赐名全忠，封为梁王。唐僖宗光启元年（885），约朱温共击黄巢，回兵时，途经汴州，朱温假意宴请，夜间却纵火谋杀他，因天雨火灭，李遂得逃。于是晋梁结成世仇，相互攻打，战争不止。这就是晋王所言“梁，吾仇也”，即“遗恨”之一。晋王的“遗恨”之二是与燕王的矛盾。燕王指刘仁恭，本是幽州刺史李可举的部将，生前并未称王，因其子刘守光称燕王继又称帝，故称刘仁恭为燕王。李可举死，其子匡威、匡俦争位，刘仁恭乘机攻幽州，兵败后投奔，颇受宠信，由李荐为卢龙节度使。后李向刘借兵打罗弘信，刘不肯，还杀了李的亲信燕留得，归附朱温，自此晋燕由恩变仇。说“燕王，吾所立”，“背晋以归梁”，即指此。晋王“遗恨”之三是契丹背晋归梁。契丹原是关外游牧民族，唐哀帝天祐四年（907），耶律阿保机应之请，来到云州，双方“握手甚欢，结为兄弟”，立盟同击朱温。但不久耶律阿保机失信背盟，派人与朱温通好，此即“契丹与吾约为兄弟”，但其后却“背晋归梁”。
（七）系燕父子以组，函梁君臣之首。
后唐庄宗李存勖接受父命，决心报仇。天祐十年（913），李存勖攻幽州，“以组系仁恭、守光，号令而入，是日诛守光。遣大将李存霸拘送仁恭于代州，刺其心血，奠告于武皇陵（即陵墓），然后斩之。”至此的燕代已报。后唐庄宗同光元年（923），李存勖兵破开封，后梁末帝朱友贞见大势已去，“召控鹤都将皇甫麟谓之曰：‘吾与晋人世仇，不可俟彼刀锯，卿可尽我命，无令落仇人之手！’麟举刀将自刎，帝持之，因相对大恸。”于是皇甫麟杀了朱友贞，然后自杀。庄宗闻之，“诏河南尹张全义收葬之，其首藏于太庙。”的梁王之恨又除。
（八）一夫夜呼，乱者四应。
一夫指皇甫晖，乱者指李嗣源等人。同光四年（926），士兵皇甫晖戍期已满，仍被留守贝州，心怀怨恨，就在一天晚上聚众杀死守将杨仁祐，拥立指挥使赵在礼为帅，攻入邺都。同时，邢州、沧州驻军赵太等人也相继叛乱。庄宗派李嗣源率兵赴邺都镇压。李嗣源系养子，早就心怀叵测，觊觎帝位，因此一到邺就自立为帝。庄宗仓皇中亲率大军征讨，才到万胜镇，即闻李嗣源攻占了大梁，叹息曰：“吾不济矣！”下令军队折回，途中又有兵变，军队损失过重。到洛阳城东石桥西，庄宗置酒痛哭，斥责诸将“坐观成败”，部下元行钦等人援刀割发，誓死以报，但仍然一败涂地，不可收拾。
（九）伶人困之，身死国灭。
庄宗复仇兴国，自以为天下太平，就贪图安乐，成天迷在音乐戏曲之中。他宠信伶官，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。皇甫晖兵变时，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大盛。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，射杀庄宗。庄宗死，李嗣源正式继承帝位，是为明宗。李嗣源曾企图改国号，事虽未行，但嫡亲子孙全被诛杀，后唐政权实际上已经覆灭，故曰“身死国灭”，成为后人笑柄。