婴儿。襁指婴儿的带子，褓指小儿的被子。
孩提：2～3岁的儿童。
1.垂髫(tiáo )：
指三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。
2.总角：
指幼年儿童。是八九岁至十三四岁的少年。(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
3.豆蔻年华：
指十三四岁至十五六岁女子。(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
4.及笄jī ：
指15岁女子。古代女子满15岁结发，用笄贯之；也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。
5.束发：
男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
6.冠、加冠、弱冠：
20岁男子(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。
●孔子自述：“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。 （ 《论语·为政》 ）
7.而立：
指30岁(立，“立身、立志”之意)。
8.不惑：
指40岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。
9.知命、知天命、半百、知非：
指50岁
10.花甲、平头甲子，耆，耳顺：
指60岁。中国古代历法以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
11.古稀：
指70岁。“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”（杜甫《曲江》）
●汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》：人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。
12.耄(mào)耋(dié)：
指八九十岁。
13.期颐：
指百岁。人生以百年为期，所以 称百岁为“期颐之年”。
【学以致用】
1.下列文化常识中说法不确切的一项是（  ）
A.“总角之宴，言笑晏晏”中的“总角”和“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发垂髫”都是指幼年儿童。
B.“束发”“及笄”分别表示男女15岁，而“结发加冠”则表示男子已经20岁了。
C.古人称六十岁为“花甲”“耳顺”，七十岁为“古稀”，八九十岁为“耄耋”，一百岁为“期颐”。
D.古代作品可以地名、书斋名、谥号、名号、字号、官职年号来命名。如《临川先生文集》《欧阳文忠公文集》《杜工部集》就是分别以地名、谥号、官职来命名的。
2.下列对文化常识的解说，不正确的一项是（  ）
A古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。
B古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。
C谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予加以褒贬善恶
的一种称号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，唐宋以来的皇帝都改称庙号。
D新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元。到了清代，才规定一帝一元，比如，清高宗的年号是“乾隆”。
3.判断下列有关文化常识的表述的正误，有错之处请在下面划横线并在后面横线上改正。
（1）笄是年满十六岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，笄礼之后女子可以梳髻。
（2）“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。
                               
                               
4.不同的年龄有不同的称谓，你知道下面表示年龄的词语吗？
十三岁称为(    )
二十岁称为(    )
三十岁称为(    )
四十岁称为(    )
五十岁称为(    )
六十岁称为(    )
及第花在古代5.下列语句中，加点的词语使用最恰当的一项是（    ）
#A.在浦东国际机场边检大厅，有这样一位服务标兵，她无论出现在哪里，脸上始终挂着一抹微笑，真诚、甜美、亲切，让人难以释怀。
#B.这六位老人，年纪最小的也已82岁，都是参加过抗战的老兵。如今，虽已是古稀之年，但他们都还精神矍铄，思路清晰，回忆起当年，感慨万千。
#C.虽然面临的困难和不利因素很多，但是，作为这项改革实验的始作俑者，我们有信心也有能力把这项工作进行下去，并且做得越来越好。
#D.地震异地安置区首批“农家乐”开业，灾区民房重建基本完成，学生提前搬入新校园……纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的重生。
6.中国古代不同年龄有不同的特定称谓，下列年龄称谓按实际年龄由小到大排列有误的是
A．而立、知命、从心、耳顺
B．弱冠、不惑、知命、花甲
C．志学、弱冠、而立、不惑
D．不惑、花甲、从心、期颐
7.（2016高考 天津卷）
下列各句所涉及的年龄，由小到大排列正确的一项是(    )
①余自束发读书轩中
②豆蔻梢头二月初
③既加冠，益慕圣贤之道
④年近知命，位止方州
⑤行行向不惑，淹留遂无成
#A．③①②④⑤
#B．③②①⑤④
#C．②④③①⑤
#D．②①③⑤④
8.我国古人对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有
趣。古代的“及笄jī之年”、“弱冠之年”、“而立之年”、“不惑之年”、“花甲之年”指称的年龄分别是：（）
A、15岁、20岁、30岁、40岁、60岁
B、女子15岁、男子20岁、50岁、60岁、70岁
C、女子15岁、男子20岁、30岁、40岁、60岁
D、13岁、20岁、30岁、50岁、60岁
9. （湖北省荆州中学2017届高三上学期第四次质量检测高中语文）
阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。
    侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭，受罚者不怨。转运使黄湜（shí）闻其名，将推毂之，召诣行台白事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：“君真能吏也。”率诸使者合荐之。
    西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢①，不如秦缪公赦孟明；子玉缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将繇之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。