沧浪亭记
[明]归有光
阅读引导
归有光（1506--1571）明代著名散文家。字熙甫，号项脊生，人称震川先生。昆山（江苏昆山）人。与王慎之、唐顺之、茅坤等被称为“唐宋派”。提倡唐宋古文，所作散文朴素简洁，善于叙事。
本文是大云庵的和尚文瑛嘱托归有光作的。大云庵即是沧浪亭之所在，苏舜钦（字子美）初建沧浪亭，后为僧人居住，改名为大云庵。大云庵曾被毁，文瑛和尚又寻古迹，在旧址上重建大云庵。杭州是历代帝王必争之地，曾建有许多大型豪华宫殿，但是都已荡然无存。何以苏子美的沧浪亭为释子垂青，作者抒发感慨道：“可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣！”
对译注释
浮图文瑛，居大云庵，    环水，即  苏子美  沧浪亭之地也。  亟  求余作     
僧人文瑛住在大云庵，四面环水，就是苏子美筑沧浪亭的地方。他多次求我写一篇
  沧浪亭记， 曰：“昔  子美  之    记，      记    亭    之胜也。    请子记吾
《沧浪亭记》，说：“从前苏子美写的《沧浪亭记》，记的是沧浪亭的幽美风景；请你记我
    所以为亭者。”
再次筑亭的原因。”
余曰：“昔  吴越  有国  时，  广陵王镇  吴中，治园于子城之西南。         
我说：“从前吴越国存在的时候，广陵王镇守苏州，在小城的西南面建造园林；吴越
其  外戚孙承佑亦治园于其偏。        迨    淮南「淮南：  纳土，           
王的外戚孙承佑也在它的旁边建造园林。到后来吴越  指吴越。」把土地交给宋朝，
「纳土：投降。 此  园      不  废，  苏子美始  建沧浪亭，最后禅者  居  之，
  纳，交纳。 」这座园林仍旧没有废弃。苏子美开始筑沧浪亭，最后僧人又住在这里，
此沧浪亭  为  大云庵也。有  庵以来二百年，文瑛寻  古    遗事，复子美之构于 
这沧浪亭就成了大云庵。有大云庵以来两百年，文瑛寻访古代的遗迹，在荒芜残破的废
荒残灭没之余，          此大云庵  为    沧浪亭也。夫古今之变，朝    市     
墟上，恢复苏子美的建筑，这大云庵又变成了沧浪亭。古今不断变迁，朝廷、城市都是
    改易，  尝  登  姑苏  之台，    望五湖之渺茫，      山之苍翠，    太伯、
常常更改。我曾经登上姑苏山的姑苏台，眺望烟波辽阔的五湖，树木苍翠的山；大伯、
虞仲之所建，  阖闾、夫差之所争，  子胥、种、  蠡  之所经营，今  皆无有矣。庵
虞仲所建立的，阖闾、夫差所争夺的，子胥、文种、范蠡所经营的，现在都没有了，大
    与亭    何为者哉？虽  然，  钱镠因  乱  攘窃  「攘窃：窃  ，保有吴越，
云庵和沧浪亭算什么呢？虽然这样，钱镠趁着乱世窃取王位 取帝位。 」，占有吴越，
国富兵强，垂及四世，    诸  子    姻戚，乘  时        奢  僭  「僭：超  ，   
国富兵强，传到四代，他的许多子孙和姻戚，趁着这个机会，奢侈僭越  越本分。」，
宫馆苑囿，极一时之盛；  而      子美  之亭，    乃为释子所钦  重  如此。     
宫馆园林，当时非常兴盛。然而只有苏子美的沧浪亭，才被佛教徒钦佩敬重到这个地步。
可以见士之欲垂名  于千载之后，不与其澌然「澌然：而俱尽者，则  有      在  矣。”
可见士人要传留美名到千年之后，不跟形体    尽。 」一同消失，那是另有东西存在啊。”
文瑛读书，喜诗，与吾徒游，  呼之为沧浪僧云。
文瑛读书喜欢诗，跟我们交游，我们叫他沧浪僧。
鉴赏评点
文章简单地交代了作记的缘由。然后叙述沧浪亭的变迁和古迹的兴衰，从广陵王建造园林，到苏子美修筑沧浪亭，再到文瑛重修沧浪亭，历经沧桑。由亭的变故，作者自然而然的想到了世事的变迁，朝代的兴替，并拿沧浪亭与“太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，
子胥、种、蠡之所经营”以及钱鏐诸子姻戚营造的“宫馆苑囿”作比较。最后得出一个结论：士人要传留美名到千年之后，不跟形体一同消失，那是另有东西存在。即人要流芳百世，应有美好的品德。
练习检测
⒈ 对下列句子中加点词语在文中的意思，不正确的一项是（  ）
A．广陵王镇吴中                        镇：镇守。
B．治南园于子城之西南                治：修建。
C．复子美之构于荒残灭没之余            构：建筑（名词）。
D．夫古今之变，朝市改易                易：容易。
⒉ 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）
A．即苏子美沧浪亭之地也            师道之不传也久矣
B．请子记吾所以为亭者            师者，所以传道受业解惑也
C．此沧浪亭为大云庵也            身死国灭，为天下笑
D．阖闾、夫差之所争                君臣相顾，不知所归
⒊ 下列句子加点的词语在文中的意思，与现代汉语不同的一项是（  ）
A．其外戚孙承佑，亦治园于其偏
B．最后禅者居之
C．望五湖之渺茫，山之苍翠
D．子胥、种、蠡之所经营
⒋ 下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（  ）
A． 从前吴越国存在的时候，广陵王镇守苏州，在小城的西南面建造园林；吴越王的外戚孙承佑也在它的旁边建造园林。到后来吴越把土地交给宋朝，这座园林仍旧没有废弃。
B．苏子美开始修筑沧浪亭，最后僧人住在这里，这沧浪亭就成了大云庵。有大云庵以来两百年，文瑛在荒芜残破的废墟上，恢复苏子美的建筑，这大云庵又变成了沧浪亭。
C．文瑛曾经登上姑苏山的姑苏台，眺望烟波辽阔的五湖，树木苍翠的山，看到大伯、虞仲所建立的，阖闾、夫差所争夺的，子胥、文种、范蠡所经营的，现在都没有了。
D．钱镠窃取王位，占有吴越，国富兵强，传到四代，他的许多子孙和姻戚，趁机奢侈僭越，宫馆园林，在当时非常兴盛。然而只有苏子美的沧浪亭，才被佛教徒钦佩敬重到这个地步。
参考答案
⒈ D / 易，更换的意思。
⒉ D / A．即苏子美沧浪亭之地也：助词，译为“的”；    师道之不传也久矣：助词，放在主谓之间，取消句子的独立性。B．请子记吾所以为亭者：表示原因，译为“……的原因”；师者，所以传道受业解惑也：表示手段，译为“……用来”。C．此沧浪亭为大云庵也：动词，译为“成为”；身死国灭，为天下笑：介词，表示被动，译为“被”。D．用在动词前，与动词
胥字怎么读
构成名词性短语，表事物。
⒊ D / 经营，在文中的意思是“治理”，现在多指策划并管理（企业等）。
⒋ C / “作者”曾经登上姑苏山的姑苏台，而非“文瑛”。