夜行船秋思马致远翻译赏析，这是元代戏曲作家、著名杂剧作家马致远的作品，风格豪放，行文流畅，曲折有致。
  原文：
  夜行船·秋思
  马致远
  百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。
  夜行船·秋思字词解释：
⑴双调：宫调名。夜行船：曲牌名。这是套数，有多个曲牌，下面的“乔木查〞“庆宣和〞“落梅风〞等都是曲牌名。
⑵梦蝶：?庄子·齐物论?，“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。……俄然觉，那么蘧蘧然周也。〞这句话是说人生就像一场幻梦。
⑶“急罚盏〞句：赶快行令罚酒，直到夜深灯熄。夜阑，夜深，夜残。
⑷秦宫汉阙：秦代的宫殿和汉代的陵阙。
⑸不恁〔nèn〕：不如此，不这般。
⑹龙蛇：这里指刻在碑上的文字。古人常以龙蛇喻笔势的飞动。李白?草书歌行?：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。〞
⑺投至：及至，等到。
⑻“鼎足〞句：言魏、蜀、吴三国鼎立的形势，到中途就夭折了。最后的成功者到底是魏呢？还是晋呢？
⑼好天良夜，好日子，好光景。
⑽看钱儿：元代杂剧家郑廷玉根据神怪小说?搜神记?，关于一个姓周的贫民在天帝的恩赐下，以极其悭吝、极其刻薄的手段，变为百万富翁的故事，塑造了一个为富不仁，爱财如命的悭吝形象——看钱奴。一作“富家儿〞。
⑾锦堂风月：富贵人家的美妙风光。此句嘲守财奴情趣卑下，无福消受荣华。
⑿添白雪：添白发。
⒀鸠巢计拙：指不擅长经营生计。?诗经·召南·鹊巢?：“维鹊有巢，维鸠居之。〞朱熹注：“鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。〞
⒁葫芦提 ：糊糊涂涂。
⒂蛩：蟋蟀。宁贴：平静，安静。
⒃彻：了结，到头。
⒄裴公：唐代的裴度。他历事德宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗五朝，以一身系天下安危者二十年，眼见宦官当权，国事日非，便在洛阳修了二座别墅叫做“绿野堂〞，和白居易、刘禹锡在那里饮酒赋诗。
⒅陶令：陶潜。因为他曾经做过彭泽令，所以被称为陶令。相传他曾经参加晋代的慧远法师在庐山虎溪东林寺组织的白莲社。
⒆北海：指东汉的孔融。他曾出任过北海相，所以后世称为孔北海。他尝说：“座上客常满，
樽中酒不空，吾无忧矣。〞
⒇东篱：指马致远。他慕陶潜的隐逸生活，因陶潜?饮酒?诗有“采多数东篱下，悠然见南山〞之句，乃自号为“东篱〞。
  夜行船·秋思翻译：
  人生百年就像一场梦幻，回首往日，事事都值得长叹。昨天春刚降临，今日花已凋残，还不如夜深灭了灯烛，急急地罚酒寻欢。
  想秦汉的宫殿，都化作了放牧牛羊的荒草原。不是这样的话，渔夫樵子便没内容闲谈。只见荒坟断碑横七竖八，碑上的文字早已漫漶。
  等到坟场成为狐兔出没的地盘，这期间消磨了多少英雄好汉。三国鼎立，也像折鼎那样不能久全。魏么？晋么？都同前朝一般。
  老天让你成大款，可别想入非非，一味地盘算。良辰美景总是那样的短暂。富翁们就算是铁石心肝，怎能狠得下性子，把现成的享受白白抛在一边？
  眼前的红日就像下坡的车辆，又一次急急地坠下西天。当真它使镜里白发频添。上床脱了鞋子，就不知第二天是否还有时机再穿。别笑我像斑鸠那样不擅长经营谋生，我一向保持着糊里糊涂、痴呆懵懂的外观。
  我断绝了功名的企求，也摆脱了是非的纠缠。门前清静，不受闹市红尘的沾染。屋角种植绿树，破墙面对青山。更加上竹篱茅舍，足以把身安。
  蟋蟀停了鸣叫，方能一觉睡酣，等到晨鸡报晓，俗事又络绎不断：这样的情形何年才完？冷眼观世，只见蚂蚁密麻麻排兵布阵，蜂乱哄哄采花酿蜜，苍蝇急忙忙争腥逐膻。我向往的是裴度那样的避世隐居，陶渊明那样的同高士结社作伴。我爱秋天的优点：采摘带露的菊花，分擘当令的熟蟹，点燃一堆红叶，把美酒煮暖。想人生饮酒的时机有限，一生遇到的重阳节屈指可算。我吩咐家僮记着：有人问起我的话一律回断，就算孔融前来拜访，也答复他主人醉了，不能出来迎见。
  夜行船·秋思创作背景：
  对于人生意义的探究，可说是文人咏怀的一个永久的主题。从先秦到两宋，但凡进步的文
人，即使处在最黑暗的时代和最坎坷的境遇中，无论怎样昏酣遗世，在内心深处总还多少保存着一点立功立德的理想。但是，任何一个时代都不曾像元代这样善恶颠倒、是非不分；这样把文人打入社会的最底层。因此元代文人对现实大多是彻底绝望的：“青史内不标名〞、“把功名富贵都参破〞〔张养浩?辞官?〕，“无是无非快活煞〞〔孛罗御史?辞官?〕，仕途顺利的文人尚且作如是之想，压在社会下层的文人也就可想而知了。马致远的?夜行船·秋思?正是将这种看穿一切的普遍情绪提到历史的高度来认识，更集中更凝炼地反映了元代愤世嫉俗者的共同心理状态。
  夜行船·秋思赏析：
  秋思本是中国古典诗词的传统题目之一。长期以来，人们由这一题目生出的无数感慨，已使秋思的词义本身便凝聚着思索自然之秋和人生之秋的丰富内涵。而马致远?夜行船·秋思?更是包孕弘深、独具一格。这一套曲将参透名利、离绝是非的处世哲学寄托在叹古讽今、嘲风弄月的牢骚里，浓缩了他在?陈抟高卧??黄粱梦?等剧目和其他散曲中反复宣泄的内心苦闷，表现了他因半世蹉跎、饱谙世情而形成的纵酒肆志、超然尘外的人生态度。
天净沙秋思赏析  马致远的?夜行船·秋思?从思想内容上扩大了散曲的表现范围；并充分利用元曲语言俚俗
明快、句式节奏自由的特点，从表现艺术上进步了散曲的境界。这一套曲由七支曲子组成，第一支曲以人生当及时行乐的感慨领起全篇。题为秋思，不写秋景，但迟暮之悲、忆旧之情处处关合“秋〞字，实是从人生的晚景虚写自然的秋意。反过来，“今日春来，明朝花谢〞写韶华过隙之感，那么是以自然之春倒映人生之秋，“今日〞、“明朝〞的夸大更加强了光阴流逝的急速感，春花又与“梦蝶〞在字面上相照应。“梦蝶〞用?庄子·齐物论?的典故，既衬托了百年犹如一梦的迷惘之感，又以词藻的装饰美点缀了春意。人生如梦已成滥调，庄周梦蝶也是熟典，但用惜春之情反写悲秋之思，尚不落俗套。末句“急罚盏夜阑灯灭〞利用虚词的省略造成意思的含混，又从及时行乐的老话中翻出新意：“急罚盏〞三字声短调促，把催人赶快行令罚酒的意思连同急不可待的语气一起传达出来了，而这三字与“夜阑灯灭〞之间又有一个停顿，便兼有两重含意：一是赶快罚酒直到夜深灯息，即“昼短苦夜长，何不秉烛游〞之意；一是赶快罚酒--却已夜阑灯灭，也就是即使急急行乐，犹恐不能及时之意。这支曲缓起急收，以入声为平声。起调平稳，与长嗟短叹的表情相应，愈往后愈急促，在言犹未尽时顿断，这就为以下六支曲子展开古今纵横之谈留下了余地。
  第二、三、四支曲子从兴亡之悲谈到贪财之愚，慨叹所谓名标青史、功业不朽、富贵久长的虚幻，以证明及时行乐的实在。