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二十四节气里春分秋分是什么意思


  篇一:二十四节气阅读答案
  二十四节气二十四节气起源于黄河流域,也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期,中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短,以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中,土圭在正午时分影子最短的一天为夏至,最长的一天为冬至,影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述,西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。我国古代用农历(月亮历)记时,用阳历(太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候,3候为一气,称节气,全年分为72候24节气,以后不断地改进和完善。公元前104年,由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法,明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文(:二十四节气里春分秋分是什么意思)化遗产,与中国古代哲学体系有密切关系,
它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气。每年运行360度,共经历24个节气,每月2个。其中,每月第一个节气为节气,它们是:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气;每月的第二个节气为中气。它们是:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。节气和中气交替出现,各历时15天,现在人们已经把节气和中气统称为节气。从二十四节气的命名可以看出,节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中,立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的,将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节,反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的,反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化,用来表示一年中不同时期寒热程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象,表明降雨、降雪的时间和强度;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象,但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度:气温下降到一定程度,水汽出现凝露现象;气温继续下降,不仅凝露增多,而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下,水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象,尤其是惊蛰,
它用天上初雷和地下蛰虫的复苏,来预示春天的回归。二十四节气为中国大众所普遍接受,日常生活中随处可见二十四节气的影响,一些节气和民间文化相结合,已经成为人们的固定节日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围,夏至、暑伏也与日常生活紧密相连,以致民间有冬至饺子夏至面头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋冬练三九,夏练三伏的说法。在这些节令中,往往伴有丰富多彩的民俗活动。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒是大家耳熟能详的谚语。二十四节气内涵十分丰富,其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等,又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品,还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。二十四节气是中国古代农业文明的具体表现,具有很高的农业历史文化的研究价值,因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。1.下列对二十四节气的阐述,不正确的一项是(3分)()A.二十四节气起源于黄河流域。春秋时期,人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短,并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。b.我国古代把5天叫一候,3候为一气,称节气,全年分72候24节气,这种用农历划分的二十四节气,早在《淮南子》中就有完整记载。c.二十四节气由我国劳动人民独创,不仅反映了季节的变化,还具有指导农事活动的功能,对人民生活有广泛的影响,是重要的文化遗产。D.从二十四节气的命名可知,
节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的开始。【答案解析】b张冠李戴。用农历划分的二十四节气错,应是用阳历划分。2.下列关于文章内容的表述,不正确的一项是(3分)()A.太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气,一年共经历24个节气,节气中气交替出现,现在人们把它们统称为节气。b.二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。公元前104年,邓平等人在《太初历》中正式将二十四节气
  定于历法,并明确了其天文位置。c.春分、秋分、夏至、冬至等节气反映了太阳高度变化的转折点,而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气温在一年中的升降变化。D.春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序,民众对此耳熟能详。【答案解析】c无中生有。小雪、大雪反映的是降水现象,不是气温的变化。3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是(3分)()A.二十四节气为中国大众所普遍接受,日常生活中随处可见它的影响,这些节气和民间文化结合紧密,已经成为人们的固定节日。b.民间冬至饺子夏至面冬练三九,夏练三伏等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密相连,许多民俗活动也在这些节令里开展。c.惊蛰用天上初现惊雷和地下蛰伏的虫子的复苏来预示春天的回归,而在我国南方
虫子根本不蛰伏,所以无法有惊蛰一说。D.二十四节气是中国一项重要的非物质文化遗产,所以是中国古代农业文明的具体表现,内涵丰富,具有很高的农业历史文化的研究价值。【答案解析】bA项,绝对化。原文为一些节气和民间文化相结合,而不是全部。c项,主观臆断。虽然节气反映的是典型北方气候特点,但说南方没有惊蛰是错误的(原文无据)。D项,因果倒置。因为二十四节气内涵丰富,是中国古代农业文明的具体表现,有很高的农业历史文化研究价值,所以才成为中国一项重要的非物质文化遗产。
  篇二:二十四节气之春分
  二十四节气之春分
  春分是反映四季变化的节气之一。中国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天,太阳光直射赤道,地球各地的昼夜时间相等,所以古代春分秋分又称为“日夜分”,民间有“春分秋分,昼夜平分”的谚语。春分后,中国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中有“春分麦起身,一刻值千金”的农谚。
  我国各地气温则继续回升,但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。3月下旬平均气温盆地北部多为13℃至15℃,盆地南部多为15℃至16℃。高原大部分地区已经雪融冰消,旬
平均气温约5℃至10℃。我省西南部金沙江、安宁河等河谷地区气温最高,平均已达18℃至20℃左右。盆地除了边缘山区以外,平均十有七、八年日平均气温稳定上升到12℃以上,有利于水稻、玉米等作物播种,植树造林也非常适宜。但是,春分前后盆地常常有一次较强的冷空气入侵,气温显著下降,最低气温可低至5℃以下。有时还有小股冷空气接踵而至,形成持续数天低温阴雨,对农业生产不利。根据这个特点,应充分利用天气预报,抓住冷尾暖头适时播种。
  时间:03月20~21日
  三候:玄(元)鸟至、雷乃发声、始电。
  篇三:精选24节气与秋分相关谚语
  关于秋分节气的谚语
  谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活经验,而且一般都是经过口头传下来的。想知道秋分各地有哪些相关的谚语吗?那我们一起来看一下吧!秋分秋分,昼夜平分。
  二、八月,昼夜平。
  八月十五雨一场,正月十五雪花扬。
  夏忙半个月,秋忙四十天。
  秋忙秋忙,绣女也要出闺房。
  白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。
  秋分见麦苗,寒露麦针倒。
  勿过急,勿过迟,秋分种麦正适宜。
  秋分麦粒圆溜溜,寒露麦粒一道沟。
  适时种麦年年收,种得晚了碰年头。
  早黍晚麦不归家,种麦“早”字要狠抓。
  麦种八月土,不种九月墒。
  适时早播老经验,适时晚播也增产,看种看地又看天,“适时”二字要把关。肥少旱田,适早保险;肥足能灌,酌情播晚。
  过早温高苗猛窜,病重虫咬苗难全;过晚很难保穗足,管理再好难高产。
  秋分前十天不早,秋分后十天不晚。
  淤土秋分前十天不早,沙土秋分后十天不晚。
  秋分种高山,寒露种平川,迎霜种的夹河滩。
  分前种高山,分后种平川。
  麻黄种麦,麦黄种麻。
  种麦泥窝窝,来年吃白馍。
  种麦泥流流,来年吃馒头。
  种泥不种水,种水种不归。
  犁沟种不如贴茬耩,贴茬耩不如犁铧响。
  八月有雨好种田,十月有雨麦墩盘,来年三月透地雨,穗足粒多保丰产。
  瓜茬种上麦,馍馍吃不败。
  麦种深,谷种浅,荞麦芝麻盖半脸。
  谷耩浅,麦耩深,芝麻只要隐住身。
  二指浅,四指闷,种麦三指正当心。
  二指浅,四指深,三指准。
  中指二纹,不用问人。
  两三厘米浅,六七厘米深,四五厘米准。
  麦种晒和扬,粒实出苗壮。
  扬一扬,秕粒剔除种子强。
  麦种用水漂,瘪粒能除掉。
  药剂拌种,防治病虫。
  发芽试验早做好,下种数量可参考。
  小麦精量播种机,深浅宽窄能调剂,下种均匀省良种,苗子出来壮又齐。
  秋分稻见黄,大风要提防。篇二:关于二十四节气的谚语
  关于二十四节气的谚语
  二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产,是反映天气气候和
  物候变化、掌握农事季节的工具。早在春秋战国时期,我国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短,以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中,土圭在正午时分影子最短的一天为夏至,最长的一天为冬至,影子长度适中的为春分或秋分。随着不断地观察、分析和总结,节气的划分逐渐丰富和科学,到了距今2000多年的秦汉时期,已经形成了完整的二十四节气的概念。在古代,一年分为十二个月纪,每个月纪有两个节气。在前的为节气,在后的为中气,现在我们习惯把节气和中气统称为节气。
  二十四节气名称:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
  二十四节气歌
  打春阳气转,雨水沿河边。
  惊蛰乌鸦叫,春分地皮干。
  清明忙种麦,谷雨种大田。
  立夏鹅毛住,小满雀来全。
  芒种开了铲,夏至不纳棉。
  小暑不算热,大暑三伏天。
  立秋忙打靛,处暑动刀镰。
  白露忙割地,秋分把地翻。
  寒露不算冷,霜降变了天。
  立冬交十月,小雪地封严。
  大雪河叉上,冬至不行船。
  小寒再大寒,转眼又一年。
  二十四节气诗
  春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。
  秋暑露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
  二十四节气传统含义
  二十四节气和现在通用的阳历一样,是以地球绕太阳公转的周期为根据划分的,因此节气的日期在阳历中是相对固定的。从二十四节气的命名可以看出,节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
  立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映一年春、夏、秋、冬四个季节的。立春、立夏、立秋、立冬则反映了春、夏、秋、冬四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的,反映了太阳高度变化的转折点。春分:春季的中间,昼夜平分。夏至:白天最长,夜间最短。秋分:秋季的中间,昼夜平分。冬至:天进九,白天短,夜间长。由于我国地域辽阔,具有非常明显的季风性和大陆性气候,各地天气气候差异巨大,因此不同地区的四季变化也有很大差异。
  小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化,用
  来表示一年中不同时期寒热程度。小暑:初伏前后,气候开始炎热。大暑:一年中最炎热的时节。处暑:处有躲藏、终止的意思,表示炎热即将过去。小寒:气候已比较寒冷。大寒:为最冷的时节。立夏是什么意思
  白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象,但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度:白露:气温下降到一定程度,夜间较凉,空气中的水汽出现凝露现象;寒露:气温明显降低,夜间凝露增多,而且越来越凉;霜降:开始降霜。当温度降至摄氏零度以下,水汽凝华为霜。
  小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。小满:麦类等夏热作物子粒逐渐饱满。
  芒种:麦类等有芒作物成熟。
  惊蛰、清明反映的是自然物候现象,惊蛰:开始打雷,冬眠动物复苏。清明:气候温暖,天气清和明朗。尤其是惊蛰,它用天上初雷和地下蛰虫的复苏,来预示春天的回归。雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象,表明降雨、降雪的时间和强度。雨水:降雨开始。谷雨:降雨量增多,对谷类生长有利。小雪:开始降雪。大雪:降雪较大。
  【二十四节气】——闽南话谚语
  春谚:
  初一落雨,初二散,初三落雨到月半。
  乌云若接日,明天不如今日。(乌云近日)
  正月雷,二月雪,三月无水过田岸。(三月水少不够灌溉)
  早春好佚陶,早夏粒米无。(夏天早来,却因涸早,晚冬收获减
  少。)
  闪烁的星光,星下风会狂。(星光闪烁,夜虽晴,有大风。)雷打蛰,雨天阴天四九日。(惊蛰日鸣雷,雨或阴的天气会有四九日之久)
  二月踏草青,二八三九乱穿衣。(二三月冷暖不定,八九月时寒时热。)
  透早东南黑,午前风甲雨。(东南边有乌云)
  二月三日若天清,著爱忌清明。(须防清明时节会下绵绵雨)三日风,三日霜,三日以内天清光。
  春天南,夏天北,无水通磨墨。(春天刮南风,夏天刮北风,可能大旱。)
  正月寒死猪,二月寒死牛。三月寒著播田夫。(一二三月的天气都很冷。)
  夏谚:
  立夏小满雨水相赶。(梅雨季节雨水多。)
  云势若鱼鳞,来朝风不轻。(鳞云重叠,翌朝必起大风。)春茫曝死鬼,夏茫做大水。(春天雾浓必大旱,夏则大雨。)四一落雨空欢喜,四二落雨有花无结子。(四月农作物忌长雨,收获不多。)
  四月廿六海水开目。(入夏之後,海水浪潮渐大。)
  五月端午前,风大雨也连。
  红云日出生,劝君莫出行。(日出时,有红云是台风兆。)袂食五月粽,破裘仔不通放。(未过五月节,天气尚未稳定。)六月十二,彭祖忌,无风也雨意。(台风季节,没有风也有雨意。)六月绵被拣人甲。(六月身体虚弱,尚须盖绵被。)
  年惊中秋,月惊十九。
  田蠳若结堆,戴笠穿棕簑。(田蠳聚飞乃雨兆。)
  四月芒种雨,五月无焦土。六月火烧埔。(芒种日下雨,五月多雨,六月久旱。)秋谚:
  六一,一雷压九台。(六月一日鸣雷,该年台风少。)七一,一雷九台来。
  五月蝶,讨无食。(五月花季已过。)
  六月拢无巧,七月顿顿饱。
  风台做了无回南,十日九日湿。(尚有多日下雨。)
  云布满山底,透暝雨乱飞。
  雷打秋,晚冬一半收。(立秋日如有雷,晚冬(二期稻作)收成不好。)秋靠露,冬靠雨。白露勿搅土。(白露这天,不可扰动土壤,以免损害农作物。)
  红柿若出头,罗汉脚仔目屎流。(红柿出,已是秋天,天气转凉。)八月大,蔬菜免出外。(八月大〔三十日〕,气候不顺,蔬菜收成不好。)篇三:二十四节气谚语
  夏至节气气象谚语
  ◆夏至节正处梅雨期间,雨量大,雨日多,常造成较大的洪涝。各地谚语有不同的说法。如下:
  ◇夏至大烂,梅雨当饭(浙)
  ◇夏至落雨,九场大水(鄂)
  ◇夏至下雨十八河(湘、贵)
  ◇夏至落大雨,八月涨大水(湘)
  ◆有时遇到反常年份,夏至天气炎热,预示后期天气既旱且热。有关这方面的气象谚语有:
  ◇夏至无雨三伏热(川)
  ◇夏至无雨干断河(贵)
  ◇夏至无雨六月旱(湘)
  ◇夏至不雨天要旱(皖)
  ◇夏至无云三伏烧(陕)
  ◆夏至是否打雷,对未来天气有一定的指示作用。有关这方面的气象谚语有:◇夏至不打雷,大水连天起(闽)
  ◇夏至无响雷,大水十几回(湘)
  ◇夏至有雷,要烂杆围;夏至无雷,百日无雨(粤)
  ◇夏至鸣雷旱三伏(桂)
  ◇夏至雷响,打破梅娘(浙)
  ◇夏至雷响天多晴(鲁)
  ◆夏至时,冷热程度与未来天气也有一定的关联。这方面的谚语也有一些。如下:◇夏至不热,冬至不冷(陕、赣)
  ◇夏至未到莫道热,冬至未到莫道寒(赣、川、鄂、冀)
  ◇夏至闷热汛来早(冀)
  ◆有关夏至的气象谚语还有不少,如下:
  ◇吃了夏至饭(面),一天短一线(赣、冀、晋)
  ◇夏至端午近,麦子满仓囤;夏至端午远,年景必有闪(鲁)
  ◇夏至加端阳,田里不打粮(陕)
  ◇五月夏至头,担水救禾苗;五月夏至中,多雨又多风;五月夏至末,大水溢塘坡(赣)小暑节气气象谚语
  小暑到来,标志我国大部分地区进入炎热季节,农谚语有“小暑交大暑,热得无处躲”的说法。但小暑并不是一年中最炎热的时间,故农谚又有“小暑不算热,大暑正伏天”的说法。
  暴雨也时常在小暑节气光顾我国的大部分。由于这段时间的雨量集中,所以防洪防涝显得尤为重要。大署小暑,灌死老鼠”之说。更有“小暑南风,大署旱”“小暑打雷,大署破圩”的经验总结。小暑若是吹南风,则大署时必定无雨,就是说小暑最忌吹南风,否则必有大旱;小暑日如果打雷,必定有大水冲决圩堤。
  ◆小暑节气下雨对未来天气有何指示性意义?请看下列气象谚语:
  “小暑不见日头,大暑晒开石头。”(苏、湘)
  “小暑有雨旱,小寒有雨冷。”(桂)
  “小暑雨如银,大暑雨如金。”(苏)
  “小暑下几点,大暑没河堤。”(冀)
  “雨打小暑头,四十五天不用牛。”(苏)
  ◆小暑节气打雷对未来天气有何预示意义?请看下列气象谚语:
  小暑节气的打雷与梅雨的关系十分密切,在上海地区,对小暑节气与黄梅的关系,也流传了不少气象谚语。“小暑一声雷,倒转半月做黄梅”。如果出现锋面雷雨。小暑时节的雷雨常是“倒黄梅”的天气信息,预兆雨带还会在长江中下游维持一段时间。比如:“小暑雷,黄梅回;倒黄梅,十八天”、“小暑头上一声雷,半月黄梅倒转来”等。在江苏省还流传有:“小暑一声雷,要做七十二个野黄梅”之说。
  ◆小暑节气的凉热与未来天气也有一定关系,有关这方面的气象谚语有:“小暑热得透,大暑凉飕飕。”(沪、湘、辽、晋)
  “小暑热得透,大暑凉悠悠。”(川、贵)
  “小暑凉飕飕,大暑热熬熬。”(湘)
  “小暑过热,九月早冷。”(苏)
  “小暑热过头,九月早寒流。”(冀)
  “小暑热过头,秋天冷得早。”(湘)
  “小暑大暑不热,小寒大寒不冷。”(桂)
  节气谚语--早晨立秋和夜里立秋对未来天气的变化
  早立秋,凉飕飕;晚立秋,热到头(苏、鄂、川等)
  早晨立了秋,晚上凉飕飕(湘、甘、宁)
  早晨立了秋,下午冷飕飕(鄂、川)
  早晨秋,着衣秋;夜里秋,脱衣秋;中午秋,赤膊秋(苏)
  节气谚语--六月立秋或七月立秋
  六月六秋,早收晚丢(冀)
  六月秋,提前冷;七月秋,推迟冷(新)
  六月秋,及早收;七月秋,慢慢收(苏)
  六月秋,丢的丢,收的收;七月秋,全部收(新)
  立秋在六月,初雾来得早,影响秋季收成;
  立秋在七月,初霜来得晚,秋季收成好(新)
  六月立秋,早收晚丢;七月立秋,早晚都收(晋)
  七月立秋,早迟都收;六月立秋,早收迟丢(陕)
  节气谚语--立秋的雨和雾,与未来的寒暖、旱涝均有密切关系
  立秋有雨倒春寒(桂)
  秋日落雨秋飕飕(浙)
  打霜立秋,干断河沟(贵)
  立秋雾,地枯枯(湘)
  立秋节日雾,长河做大路(鲁)
  早秋凉飕飕,晚秋晒死牛(苏、桂、川)
  秋来伏,热得哭(贵)
  节气谚语--立秋节气的晴好与未来天气的关系
  立秋晴,一秋晴;立秋雨,一秋雨(浙、鄂)
  立秋晴,八月雨;立秋雨,八月旱(桂)
  立秋晴天秋天旱(鄂)
  立秋晴,秋雨少(赣)
  立秋无雨人发愁,庄稼顶多一半收(皖)
  立秋无雨一半收,处暑有雨也难留(鄂)
  立秋无雨对天求,田中万物尽歉收(苏、鄂、川)
  立秋无雨水,白露雨来淋(湘)