景泰蓝小故事
【篇一：景泰蓝小故事】
景泰蓝是一种富有民族特的北京工艺品。这种工艺品为什么叫景泰
蓝？在民间有这样一段传说。
说不准是那一个朝代啦，只知道当时北京城里已经建了皇宫。
一天夜里，皇宫里起了一场大火，把摆满奇珍异宝的金銮殿烧成了一片
灰烬。皇上大怒，就拿宫女、太监们撒气儿，有的挨棍棒，有的进牢门，有
的被砍头。皇上撒够了气儿，就吆喝来一帮人，给他从灰烬中过筛过箩地清
点宝贝。他站在旁边亲自监督。
忽然，有个太监捧来了一只瓶子，接着又一个太监捧来一个小罐儿。皇
上一见，紧锁的双眉一下子舒展开了。咦！这是什么宝贝？怎么从来没有见
过呀！他询问左右近身侍臣，也都连连摇头。只见这瓶子和小罐儿，彩斑
斓，品莹闪耀。皇上爱不释手，当即传下一道圣旨，调集京城能工巧匠，限
期三月仿造成，如若不然，决不轻饶。
皇上的圣旨一下，这下子可忙坏京城里九九八十一家手工艺作坊的工匠
们了。
大伙儿围着两件奇宝翻来转去看了半天，
只见这瓶罐上是用金银作胎，
的呀！大伙儿揣摸来揣摸去，怎么也揣摸不出个所以然来。工匠们可真犯难
了，只好各自盘算各自的主意，有的用铜或铁揻成圆圈，抠胎型；有的在胎
型上一圈又一圈地绕金银丝；可是甭管怎么鼓捣，那胎型和金银丝就是不能于朦胧八卦
粘连在一起。至于那绚丽的彩釉是怎么烧结的，更是摸不出个门道。日子一
天天过去了，急得大伙浑身出汗，眼冒金星，心里憋闷透了。
一天，正当有位老工匠双眉紧锁，对着瓶罐冥思苦想，两眼紧盯着瓶罐
琢磨时，看着看着，忽然，那瓶罐放射出五彩的光环，旋转起来，越旋转越
快。猛然间，光环中现出一个头戴珠翠、身披彩衫、脚踏祥云的美丽仙女。
她抑扬顿挫地说道：
“宝瓶如花放光采，全凭巧手把花栽，不得白急花不开，
不经八卦蝶难来，不受水浸石磨苦，哪能留得春常在。”
老工匠听了那仙女的话，一时弄不明白是什么意思，想问问，却张不开
口，说不出声来。眼看着那仙女一闪身就溶进光环中不见了。他心急如焚，
迈腿就追，只听见“哗啦”一声，把身边的瓶罐撞倒，把他吓出一身冷汗，
睁开朦胧的双眼，原来刚才做了一个梦。
这梦做得可真蹊跷，他赶忙把身边的几个工匠喊来，把梦中遇到的事讲
给大伙听。大伙儿听了都觉得挺奇怪，于是，你一言我一语地议论开了。
这个说：“那头两句说的，是夸这瓶罐好呗！可后几句是什么意思呀？”
一个机灵的小伙子抢着说：“仙女说的‘不得白急花不开’，这话很明
显，是让咱们得有‘白急’，这‘白急’是什么呀！”
一听这话，老工匠恍然大悟：“噢，是不是指中草药‘白芨’呀！”
“对，准是。您想，白芨用水一泡，跟粘胶似的，过去，我们就用它来
粘东西。咱们干嘛不用它来粘接胎上的金丝？不妨试试看。”
另一老工匠说：“还有‘不经八卦蝶难来’，这又是怎么个意思呢？”
“这句的意思是不是说，那宝瓶上的五颜六釉彩，如彩蝶纷飞，”一
个中年工匠若有所思地说，“莫不是象李老君用八卦炉炼仙丹的办法炼出彩
釉，再烧结到金丝上的呀！”
“唉呀！那梦中仙女，别不是炼石补天的女娲娘娘，显灵指点咱们，叫
咱们搭起八卦炉熔炼石头。”又是那个机灵的青年工匠抢着说。
“嗯、嗯，是有点儿意思。”老工匠手捋着胡须，连连点头，“你们想
啊，皇宫那把大火，不就是把金銮宝殿里收藏的各种宝石金银都烧熔在一起
的吗？这珍奇的宝贝瓶罐兴许就是这么烧出来的呢！”
“还有，那水浸石磨，不用说就是嘱咐咱们烧结之后，还得象琢玉一样，
把那瓶罐经过磨砺才会大放光彩呀！”
就这样，工匠们紧张地搭起了八卦炉，捡来石头和金银铜铁锡的粉末放
进去。经过七七四十九个时辰的冶炼，果真熔炼出来了晶莹的七彩釉。那
白芨把丝和胎牢牢地粘接在一起。宝瓶终于制作出来了！
从这以后，凭着工匠们的灵心巧手，北京开始有了前所未见的彩釉金银
丝瓶。但是，在那时候，不管制作多少，全归皇宫所有，所以人们就管它叫
“宫庭艺术”。因为这种珍品是皇宫里一场大火烧出来的，有些人就管它叫
做“奇宝烧”。到了明朝代宗朱祁钰时候，他特别喜欢这种工艺品，因此传
旨大量制作，工艺水平提高很快。由于当时正是景泰间（公元
1450
—
1456
年），产品又大多以孔雀蓝为主，所以人们就把这种工艺品叫作景泰蓝。
这个称呼后来就一直传下来了。
清朝末年，北京的景泰蓝在国际上逐渐闻名，
1904
年在美国芝加哥举办
的世界博览会上，荣获了一等奖。解放以后，景泰蓝在五洲四海名声大震，
受到了各国人民的喜爱和称赞。
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【篇二：景泰蓝小故事】
从历史上看，我国对景泰蓝的称为颇多。最早关于铜胎珐琅器的记载时出现在宋代。而“景泰蓝”这一称为目前所见的最早记录则是清雍正六年（1728）。
但是，由于景泰蓝这一名称流传十分广泛。已然成为中国特种工艺美术重要门类——掐丝珐琅的代名词。
那么，景泰蓝与掐丝珐琅又有哪些不为人知的历史渊源？
本土说
认为景泰蓝起源于中国这一观点，在景泰蓝艺人中较为普遍。他们是根据从师父那一带一带流传下来的口头传说：早年间一天的夜里，皇宫失火，把藏有奇珍异宝的宫殿烧成了灰烬。后来人们在清理时，从灰烬中清点出一个彩斑斓、晶莹剔透的瓶子。皇帝爱不释手，当即传下圣旨限期三个月仿造出此物。
这瓶子是金银胎外包裹着亮釉，釉间还有金丝缠绕。工匠们苦思不得其法。就在限期将近前的一个晚上，一老工匠在梦中得到女娲娘娘的指点：此物金石为胎、松石玛瑙为釉，用八卦炼丹之法。终于制成了相同的瓶子。
人们认为是一场大火烧出了这奇异宝瓶，就管他叫“奇宝烧”。后来这种工艺逐渐发展改进，值名景泰年间制作出了最完美的作品，所以大家又管他叫景泰蓝，这个称呼一直沿用至今。
关于景泰蓝，在艺人中还有种说法：“明朝有个叫王景泰的人。他酷爱金是瓷器。他想把瓷
器的釉子涂在金属上，经过用好多种金属实验，最后确定用铜，并且将瓷釉改用珐琅。
现在的景泰蓝，的确是用铜做坯子的。
外来说
而在学术界一些人认为，掐丝珐琅发明于3-6世纪的拜占庭帝国。那么，他又是怎样传入我国的呐？
相传13世纪下半叶，元代蒙哥曾派遣忽必烈远征，横跨欧亚大陆。当时军中有这么一条奇怪的法令：“唯匠可免”，在俘虏中凡是有专业技术的工匠均不杀。这些人被押运到后方作为工奴，给元代贵族制作共享受的专用品。
经过若干年后，我国工匠逐渐掌握了这种烧制珐琅器的工艺及原料，在生产出的制品也就具有了中国浓厚的民族风格和情调了。
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