金坛是以汉民族人口居住为主、少数民族散居地区。至2007年，全市有27个少数民族，共807人，占全市总人口0.05%。全市有佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教。有批准开放宗教活动场所27处。其中，佛教6处；道教5处；基督教14处；天主教堂、清真寺各1处。并成立金坛市佛家协会、金坛市道教协会、金坛市基督教三自爱国运动委员会。
第一节 民族
1988年前，全县除汉族外，有回族、藏族、满族、朝鲜族，城区以回族居多（104人）。1989年以来，云南、贵州、广西、湖北、四川等地少数民族妇女以婚迁至金坛。至2007年，全市有27个少数民族，477户807人，全市100人以上的少数民族有土家族、回族、彝族、苗族等，散居全市，从事农、副业生产。回族、维吾尔族等民族的穆斯林众，饮食习惯为清真食品。
第二节 宗教
一、道教
茅山道教始于西汉，奉茅盈、茅固、茅衷三兄弟为祖师，分全真、正一两个派别。唐宋年代是茅山道教鼎盛时期，高道辈出，朝廷信崇。南北朝思想家陶弘景辞官隐居茅山，时称“山中宰相”。茅山被誉为“第八洞天、第一福地”，成为中国东南地区道教中心，在东南亚国家及港、澳、台地区都有茅山道教文化的传承。由于历史变迁和战火侵袭，茅山道教场所只剩残垣断壁。1993年以来，金坛相继恢复开放茅山乾元观、元阳观、崇寿观，直溪镇建昌真武院，城南顾龙山吕祖行宫等场所，有道士35人，信教众1万余人。每年农历腊月二十四日至翌年三月十八日为茅山道教香期，俗称庙会，有数十万人朝山进香。
（一）乾元观 地处茅山东麓青龙山郁岗峰，秦时（公元前221～前206）李明真人在此炼丹，故名炼丹院，宋代大中祥符年间，改敕今名。由于战火不断，几度复兴衰亡。1993年4月，经县政府批准恢复建设开放，为江苏省惟一坤道院，占地面积4.8公顷，建筑面积4080平方米。道观有灵官殿、大罗宝殿、玉皇殿，三进式格局，有东、西拜殿、慈航殿、三茅真君殿，道众生活宿舍、斋堂等附属设施，整个道观为仿古典式建筑风格，有道士15人。1997～2007年，乾元观经乐团曾2次参访台湾高雄市道德院、8次出访新加坡韭菜芭城隍庙、三清宫，开展法务活动和道教文化交流，在国内外宫观特别是在东南亚有一定的影响。金坛市道教协会办公所在地设在茅山乾元观内。
（二）元阳观 始建于唐代，毁于战火。2003年8月，经市政府批准恢复开放。坐落在茅山主峰南山腰，主殿为太元宝殿，现有道士8人。该观占地0.2公顷，建筑面积760平方米，道观建筑为仿古典式，别致幽雅。
（三）真武院 明万历年间建，“文化大革命”期间被毁。2004年6月，经市政府批准恢复开放。坐落在直溪镇吕坵村，有道士6人，占地0.76公顷，建筑面积717平方米。该院建筑有灵官殿、真武大殿及附属用房，均为仿古建筑。
（四）崇寿观 始建于宋朝，被毁年代不详。2006年4月经常州市民族宗教事务局批准恢复建设开放。坐落在茅山风景区抱朴峰南侧金牛岭，有道士6人。该观占地0.42公顷，建筑面积750平方米，主要建筑为灵官殿、太元宝殿及配殿，均为仿古建筑风格。
（五）吕祖行宫 为八仙吕洞宾行宫，坐落在城南顾龙山，由于年久失修，只剩残垣断壁。2000年5月经市政府批准恢复开放，建筑面积400平方米，为茅山乾元观下院。
二、佛教
金坛佛教兴起于南朝梁武帝大同年间，明清年间为鼎盛时期，境内有220余座寺庙。民国
年间，寺庙屡遭损毁，特别是抗日战争期间，寺庙被日伪军占为据点，多处遭破坏。1987年落实宗教政策，恢复开放金城镇白凉亭念佛堂（城区矢巷180号），为全县恢复的第一个宗教活动场所。至2007年，全市有6处开放的佛教活动场所，有僧尼26名，信教众2万余人。
（一）宝塔禅寺 坐落于城南顾龙山，始建于元代，于1991年8月市政府批准恢复重建开放，有僧人11人。该寺占地0.76公顷，建筑面积2706平方米，分三进式建筑格局，有山门、天王殿、大雄宝殿及500罗汉殿和附属设施。大殿后有7层元代所建宝塔1座，为香港妙音精舍应成法师于1988年捐资50万港币修葺。2003年5月举行放戒法会。1995年、2001占地面积和建筑面积年和2007年3次举行水陆法会。亦为金坛市佛教协会办公所在地。
（二）念佛堂 位于城区白凉亭，僧人2人。占地0.06公顷，建筑面积420平方米。
（三）普门禅寺 坐落在儒林镇柚山大涪山，1995年批准恢复开放，有僧人5人。该寺占地面积0.28公顷，建筑面积1800平方米，主要建筑有山门、大雄宝殿。
（四）彭城禅院 位于薛埠镇彭城村，始建于宋代，2006年复建开放，有僧人3人。该寺占地面积1.33公顷，建筑面积1800平方米，主要建筑有天王殿、大雄宝殿。
（五）圆通庵 坐落城南风景区顾龙山西坡，梁武帝大同年间始建，元代重建，2003年批准恢复开放，2007年大雄宝殿竣工，其他房屋大都为清代建筑，占地0.56公顷，建筑面积1800平方米，有2名比丘尼。
（六）弥陀禅寺 位于尧塘镇南汤村，始建于元代，清咸丰年毁，2005年批准恢复开放，有僧人3人。该寺占地面积0.74公顷，建筑面积281平方米，现有简易大雄宝殿，整体设施修复正在规划中。
三、基督教
清光绪六年（1880）基督教开始传入金坛，属镇江教区，主教是美国人苏密夫。1930年，由田万慧至金坛传教，发展信徒30余人，教堂设在城区北门大街106号，有7间平房170平方米。1949年4月，金坛解放后，田万慧牧师带领基督教徒走爱国爱教道路，因“文化大革命”被迫停止。1987年落实宗教政策，在原处恢复基督教堂。同年6月，批准开放基督教中心堂。该堂原址位于城区东门大街，1995年9月在城区文化二村重建，占地面积0.31公顷，建筑面积1658平方米，宗教活动场所可容纳1500人。至2007年，金坛有开放基督教活动场所14处，教牧人员2名，义工传道14名，有受洗信徒2000人，慕道友1500人。
1987年，尧塘镇站家村被批准开放基督教聚会点后，全市先后在尧塘镇汤庄街北、巷北街、水北健康南路、岸头村南，指前镇马庄圩桥旁、社头老车站，儒林集镇北街常溧路段，薛埠镇绿化村，开发区桥东村八佰市场内，直溪镇建昌沿河南路，金城镇钱家村六组、管家棚17号设有基督教集合点。信教众60%以上为妇女，其中文盲或半文盲、年老体弱者居多。基督教有守主日和安息日两个派别。
四、天主教
1934年，由无锡商人范鸿庆、常州商人闵君乾2人将天主教传入金坛，后由宜兴人杨明保到金坛传教，发展天主教徒，主要是农村以渔业为生的渔民。“文化大革命”期间停止活动。1980年后有少数天主教信徒到上海佘山做弥撒。
全市天主教信徒主要分布在指前镇渔业村和城区港务处，有信仰众350人，为苏州教区管辖。1989年，县政府批准指前镇渔业村天主堂并建教堂1座，占地0.13公顷，建筑面积450平方米，有常州市天主教神甫负责教务，教堂可容纳500人。
五、伊斯兰教
1931年，由镇江、扬州商人丁守斋将伊斯兰教传入金坛，并在县城相府前太常卿巷建清真寺1座，至1949年4月金坛解放时，有穆斯林众90余人。“文化大革命”中清真寺被砸，30余册《》被毁。寺内房产由县房管部门代管出租。2002年在城区文化二村重建，占地0.05公顷，建筑面积332平方米。2004年4月市政府批准恢复开放，同时礼请沙宝卫阿訇主持教务，金坛境内信仰穆斯林众甚少，以西北地区到金坛经商、务工的穆斯林众为主。每逢周五为主麻日，有信教众350余人。
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