陶渊明田园诗特征分析
目录
引言 (1)
一、恬淡自然 (2)
（一）恬淡之风 (2)
（二）自然之风 (2)
二、深厚醇美 (4)
（一）深厚之风 (4)
（二）醇美之风 (4)
三、高远拔俗 (6)
（一）高远之风 (6)
（二）拔俗之风 (7)
四、诗中情景交融 (8)
五、诗歌对后世的影响 (8)田园风光诗
六、总结 (9)
参考文献 (10)
引言
陶渊明爱自然，他向往田园生活，其诗带有平淡自然的风韵。所以众人都云陶诗淡，没有浓的字眼，清新自然。元好问就曾在《论诗绝句》中赞陶诗：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。陶诗有着自己独特的风格，掀起一股清新风。他是田园诗派的鼻祖，陶诗描写田园风光，表达对田园生活的喜爱之情，在其中蕴含深厚的情感，在平淡的风格之中见真情。其诗的语言简单，恬淡自然，重在一个淡字。其内容不用华丽辞藻，不必精雕细琢，语言通俗易懂。其诗的风格自然并且接近大众，为大众所喜爱所接受。陶诗不奢华，不豪迈，但实实在在，饱含真情真情。语言质朴，给人一种淡但真之感受。陶诗语言平易，如“明旦非今日，岁暮余何言”，“落地成兄弟，何必骨肉亲”，等等这些通俗易懂的言语。他以质朴的语言来表达自己的思想感情，用短小精炼的句子来衬托出自己的内心世界。因此陶渊明的诗歌大多将
深厚的情感寄予这些平凡的语言之中。自然与田园生活是陶渊明所追求向往的，他的诗歌就表达喜爱之情，毫不掩饰，也不矫揉造作。陶渊明用简单的言语来反映真实的生活，让读者不用斟酌语句，一看就懂。陶渊明写了许多田园诗，“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”，“春秋多佳日，过门更相互”，“清歌散新声，未知明日事”等平白的话。这些诗句精炼地概括自己的情感，把自己深厚的情感融入这些简单的字眼里。陶渊明的诗歌还呈现出不用刻意去一字一句雕琢就可以明白他所要表达的情感。这些都是诗人从生活之中得出，给人以真
情实意，用简单的语言诉出他的感情。本文将从陶诗风格的恬淡自然、深厚醇美、高远拔俗。他的诗大多以田园诗为主，所以有恬淡自然之特，但是也有壮志，也有他对现实的感受，所以也藏着深厚醇美，其诗歌也高远拔俗之特点。
一、恬淡自然
（一）恬淡之风
提到陶渊明，他的标签就是“田园”，他喜欢田园生活，他写了很多描写美丽田园风光的诗歌，这类诗表现了陶渊明在官场中以及田园生活中作者的感受。充分表现了他的生活理想。陶渊明的隐居生活也经历了一些变化，他刚开始有一种解放的喜悦，从把田园生活写的美好，后来在田园生活中不断经历一些灾难，越来越多的苦难，让他感到生活的艰辛，但是他从不后悔。他以前修为榜样，“谁云固穷难，邈哉此
前修”。在《归园田居》（二）这首田园诗中，以平易近人的语言让人感受田园的美好风光，感受陶渊明将自己的精神寄托于田园生活中，虽然生活困苦，但是相比在污浊官场中陶渊明更愿意选择田园，这是他向往自然，自由，解放自我的道路。表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情。
（二）自然之风
纵观陶渊明的全部诗篇，基本没有华丽的辞藻，特意的雕琢，甚至很少有让人兴奋的句子。但是在平时素朴的语言中透出一股质朴、淡雅的芬芳以及一股恬淡自然之风味。“任真无所先”，“养真衡门下，庶以善自名”等等。平淡自然，感情真挚也是陶渊明诗文的特点，
其动力来自作者对生活的热爱，比如他的《归去来兮辞》所呈现，这篇是陶渊明决定归隐山林，辞官免职所作。“归去来兮辞，田园将芜胡不归”，这是多少年积存于内心的呼唤，再也抑制不住内心的心情，归去吧，快离开这个杂乱的官场吧，隐居山林，回归田园，在田园里没有那么多事情，不用面对不愿面对的事情，他毅然决然地归隐，走向归途。心情那么坦荡，轻松愉快，恨不能一步到家，“乃瞻衡宇，载欣载奔”，他想着回家后有种种活动，投入自然中，拥有大自然，期望过着宁静，平淡，和谐又淳朴的田园生活。“富贵非吾愿，帝乡不可期”，富贵不是他的愿望，不慕富贵，不羡仙，重返自然，得到许多欢乐。他热爱自然，期望田园生活，田园有优美的风景，还因为“园林无世情”，“世与我而相违”，因而归隐。
他追求着丰富的精神生活，陶渊明最喜爱的花就是菊花，他就喜欢这种田园生活，在田园中，没有喧闹的车声，踩着菊花下山，忽然看见南山，陶渊明融入了自然，写的时候发自内心，我们也被带入到那个在山林之中，太阳渐渐下山，鸟儿相互飞回，一副美好的景象，这些平易的语言中，感受到浓浓的真情，他也是第一个将田园风光写入诗中。“暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。以简单的语言，经过他的描写，写出一副和平、宁静的农村风景佳作。以平常心去体会，从平常事物中发现美，从而感受到愉快。他的诗看似外枯中干，实则恬淡而美。
二、深厚醇美
（一）深厚之风
陶渊明十分喜爱自然，这是源于他经历污浊官场，因此他喜欢那种简单平凡的生活。“但恨多谬误，君当恕醉人”，出自《饮酒诗》第十二首。官场让陶渊明感到十分的痛恨，他的才干没地方挥洒，只能依靠喝酒来吐露新声。所以他的诗爱自然，他的个性也就不适合这个腐朽的社会。人生应该顺应自然，“纵浪大化中，不喜亦不惧”，一切委之自然。于是他篇篇有酒，借酒消愁。所以他的诗风也就会透露出他希望人和自然相互协调。他不相信神仙之说，所以他的诗中也不相信神仙长寿，鬼神之说，“任真”是他所强调的，一切以真为主，真的是自然的主旨，他写了《形、影、神》一诗，他不以为天是有意志的，他对“天道”、“鬼神”都是持批评的态度，写下“天道幽且远，鬼神茫昧然”这样饱含怨愤的诗句。
（二）醇美之风
陶诗也有反映社会生活，反映的诗篇是他的《桃花源记》。前人曾举证说明“桃花源”并非纯属空想，而是有其现实依据的，以至称其为“亦纪实之文也”。汉末以来，人们躲避战乱，或筑乌堡，或入深山，建立了一些孤悬于社会之外的居民点。再者中国土地如此广大分，分散的经济有，些偏远地区很少与外界交流，有些地方的生产关系还停留在相当原始的阶段。由于这些地方风景优美，没有被破坏过，没有遭到人们的破坏吗，是最佳的景观，被偶然发现，别有一番风味，有异于别的地方。《桃花源记》就是陶渊明根据这一些写成的，在纷