《熊出没》动画系列自开播以来，长期占据中国动漫点击排名第一的位置，深受广大幼儿的喜爱。作为幼儿文学的重要组成部分，《熊出没》在艺术审美方式上集中体现为一种游戏精神。这种游戏精神在外在形态上体现出“玩”的特质，内涵里更是展现了动画由教化走向娱乐以及快乐与自由、想象与创造、角扮演与体验的精神追求。
一、游戏精神的历史追求：由教化走向娱乐
受强烈现世精神和实用主义的影响，游戏曾一度被认为是“玩物丧志”，成为教化的对立面。中国人对儿童的教化也总是板起一副严肃的面孔，按照刻板的、千年难改的轨道行进，游戏只有在作为教化的附加手段时才能得到些许认可。[1]所以，动画作品的教化作用始终是被摆在第一位的。
上世纪90年代末，我国以《蓝猫淘气三千问》为代表，西方以美国动画片《猫和老鼠》
（Tom and Jerry）为代表的两部作品形成了鲜明的对比，教育性和娱乐性的反差直接冲击了国人的价值观。再反观国产动画的萧条（主要从受欢迎度、受关注度上），这种对教化目的毫无掩饰的追求显得无助。我们的批评家终于认识到，吸引幼儿的不是教育片而是娱乐片，是那份简单的快乐，是一场游戏。
《熊出没》受到幼儿的热爱，最关键的恰是因为它的娱乐性所在。这种娱乐性主要体现在两个方面：一是人物形象设计上。在该片中，主人公熊大、熊二、光头强夸张放纵的动作，快乐荒诞的语言，憨态可掬、调皮捣蛋的形象，使动画片充满快乐的氛围。狗熊兄弟的“变装”，对“坏蛋”光头强的反击，相互追逐而状态百出的场景都显得滑稽可笑。二是情节设置上。动画情节带有很大的虚幻性和夸张性，建立一个与现实世界完全不同的虚幻空间，能使儿童体验到生命能量的释放，体会到一种摆脱了强制性拘束和压力的自由和快乐。《熊出没》让幼儿置身自然，与狗熊兄弟一起在丛林中与“坏蛋”光头强博弈，承担禁止砍伐、保护丛林的使命，最终把光头强驱逐出森林。这一过程始终伴随积极的情绪情感体验。
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