材美工巧
作者：廖梅
来源：《设计》2014年第07期
        摘要：本文以四川省的古窑口——邛窑所出土的古代照明器物省油灯为例，围绕“材美工巧”这一艺术特征，分析古人在省油灯制造过程中对材料的合理应用和在工艺上的巧思妙做，试图通过对邛窑省油灯的分析，提升对我国古代造物思想的重视。
        关键词：材美 工巧 造物思想 省油灯
        我国造物艺术有着悠久的历史，各民族、地区因地域、气候、环境、信仰、生活方式等的差异，产生了形式多样、丰富多彩的器物形式，他们独具特，但又在造物法式和审美标准上有着统一的标准。虽然没有系统的书籍记载，但这些规范和标准于在古人们遗留下来的先贤文化典籍中均可寻见，如我们所熟知的《考工记》、《天工开物》、《文心雕龙》等。它们对中国古代工匠的造物行为产生了重要的影响，引导和规范着古代工匠的造物形制，甚至对于我们今天的设计创造、设计伦理、设计方向都有重要的指导意义，四川邛窑出土的省油灯便是古人“材美工巧”的造物的思想体现之一。
        省油灯根据文字记载和专家考古推断最早可拷时间可推至唐宋时期，为四川邛窑烧制的灯盏，因其比普通灯盏更节省燃油，顾名思义为：“省油灯”。早在南宋时期，大诗人陆游有文字为证，在《陆放翁全集·斋居纪事》中写道：“蜀中有夹瓷盏，注水于盏窍中，可省油之半。”邛窑烧造的省油灯“是唐、五代、至宋代的常见之物。不雅照全集”因其科学的构思，被赞为“邛窑在四川青瓷系中突出的三大特点之一。”省油灯不但是古代四川百姓照明方式的展现，也是四川劳动人民智慧和造物观的体现。
        1 材美工巧的造物理念
        《考工记》里：“天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良。”体现了中国古人造物的原则和评判标准。即造物的原则要依从天时、地气、材美、工巧之道，只有将天时、地气、材美、工巧四个条件和谐完美地结合起来，所制作出来的器物方称得上是精良。其中，天时、地气在古代是人力所不能变更的，属于限制造物的客观因素，但材美、工巧便是可以人为的，材质的合适与否可以挑选，工巧也因个人经验和悟性而提升，对于造物而言有更多的主观能动性。