高考满分作文素材三篇:透过表象看实质
【篇一:透过表象看实质】
在绝大多数人都决定修复弹痕多的地方,仅有一人坚持修复弹痕少的地方,不是因为这样似乎显得与众不同,而是因为他是一个看见其他人所没有看见的实质的人。但也是因为他看到了实质,并坚持了自我,才真正解决了问题所在。只坚持表象所得,不过自欺欺人,只有看到本质,才可以高效的解决问题。
只坚持表象,是一种自欺欺人。有一种心理叫做“我只看见我想看的”,也就是说,当人们面对一件事或者一个物时,第一反应是关注他自己所关注的,更有甚者,会为自己仅从自己所关注的那一点上得到的结论,刻意忽路其他客观事实。以近日娱乐圈复出的歌手张韶涵为例,当年她因嗓音独特,格外幸运的被选中,出道,当歌手,以一己之力照顾弟弟妹妹,养活父母。就在她大火的时候,她的母亲指责她弃养,并在她生病时拍下她憔悴的样子,造谣称其,理由只是因为女儿不支持自己。可事实上,张韶涵并没有弃养,曾经母女关系和谐,但母亲借着女儿进入娱乐圈,与男明星传绯闻,在得不到女儿的支持后两人关系恶化,才出现指责,造谣等新闻。在大众没有了解事实的*时,众有人支持张母,可当*暴露在大众视野中时,便无人
再支持张母。时至今日,对于张韶涵父母的话,几乎无人相信,只有他们自己还在坚持女儿弃养的论点,自欺欺人的企图像几年前抹黑女儿。
看到实质,才能真正解决问题。在樊登读书会解读《联盟》一书时,说到一个问题:如何对待前员工?解答是:对待前员工,要尊重其选择,任其离开,如果其表现优秀还可以写介绍信,为其接下来的工作助以一臂之力,而不是扣着员工的工资等,强行留下。因为前员工在其他人眼中,是最了解这个公司的,前员工的一句赞扬很可能抵过百句批评,但与此同时,前员工的一句抱怨,可能抵过千句夸奖,所以让前员工留下不好的印象,是最赔本的决定。在阿里巴巴,京东,新东方等“成功”的企业,还举办的“前员工联盟”,加入的员工大多在职表现优秀,离职后仍可享受员工福利,以“讨好”前员工。正是看到了“前员工”问题背后真正的问题,才建立“前员工联盟”而有效的解决了这一问题。
只能看到表象,是不愿思考不愿深究;明知实质却只愿相信表象,是自欺欺人。唯有透过表象看见本质,根据本质再解决问题,才能高效的得出解决方法。
【篇二:从浅薄的*中活出真理】
“二战”期间,军方通过弹痕分布确定加强位置,多弹痕处则多防护,少弹痕处则忽略。而沃德意见却相反,少弹痕的位置往往是致命伤,所以那些不能返回的飞机就是遗失的数据*。事实证明他是正确的。而今天我们将这件事抛在崇尚科学与真理的现今代海洋中,依然会掀起惊天巨浪,因为在浅薄的*中人们自认为获得了前所未有的真理,而背后的真理却在一寸寸湮灭。这个故事无疑是一个完美的榜样。
女性从一开始的母系社会,位高权重,直至之后漫长岁月里被菲薄、被轻视,白昼黑夜尽是悲怆。到近现代,人们的思想慢慢改变,认为女性应当被尊重,女性的地位仿佛在慢慢提高。当然这世间上所有的事都不可能一蹴而就,关于女性的话题从未中止。在之前的空滴滴打车事件,空被****后身上又被刺十几刀而死到网民爆出在车上被司机袭胸,的哥说出“你穿的好少好漂亮”等话。之后湖南某图书馆又出政策,女性穿的少不能进入该图书馆,或视为性侵扰。想必就是短裙吊带太过性感可能让其他非女性读者不能集中注意力,甚至引发恶性事件。防患于未然,将罪恶的胚胎扼杀在母胎中大概就是如此。
一波接着一波的女性受害事件被曝光后,众自然不会摊手不管,各种言论层出不穷。有网友晒出受害空照片,有女妖且丽形容不过分,穿着时尚,巧笑嫣然实乃美人。大家讨论
认为是空长得太好看才会遭此毒手,太不幸了。又有各种网友爆出自己曾经遭遇咸猪手事件,呼吁女性朋友出门一定要穿着保守一点,这样才不会被某狼盯上。什么女子防身术,*雾,如仲夏期间的鲜花艳艳丽丽的登场了。很多人都认为有必要“丑”一点了。
看到大部分言论皆是如此,针对女性,对症下药,仿佛没有什么不对的地方。可是我们要的真理是如此吗?女性受到伤害就该是女性的问题?古罗马奥维得在《论容饰》中说,姑娘心里最珍视的东西是她们自己的美貌,爱美之心人皆有之。在几千年前的唐代,仕女妃子皆穿着艳丽,甚至达到今天我们所说的暴露。而在几千年后的今天,穿着暴露成了犯罪最有利的借口,女性的美丽成了很多人指摘的对象,这就是我们要的*吗?
康德曾说,有两样东西值得我们终身仰望,那就是我们头顶璀璨的的星空和心中高尚的道德律。女性受到侵害,大家的注意力全在那些受害女性的身上,但我们却忽略了最重要的一点,那些犯罪的人,那些要防的狼。难道不应该考虑这些人的道德观与价值观?除了成人女性被性侵,幼童性侵案件也屡禁不止,难道这些也要责怪穿着暴露和美丽外表,实在是苍白可笑。在疲倦之时去思考我们心中的道德律,我们在这样的约束下才能更加尊重生活从而热爱生活。大众的道德观与社会风气文明息息相关,我们学校的*教育,家庭的道德教育,大背景下的风气养成,才应当是被考虑的问题,也是我们应该全力去解决的问题。
【篇三:逆向思维,大有可为】
弹痕多的地方不需要加强,因为不妨碍返航;弹痕少的地方却需要加强,因为这些地方容易遭受重创。沃德大胆逆向思维,事实证明却对,这就告诉我们:逆向思维,大有可为。
魏文王曾求教于名医扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,谁是医术的呢?”扁鹊说:“大哥,二哥差些,我是三人中最差的一个。”魏王不解地说:“请你介绍的详细些。”
没有绯闻的明星 扁鹊解释说:“大哥治病,是在病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病,但大哥就下药铲除了病根。我的二哥治病,是在病初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得痛苦,二哥就能。我治病,都是在病情十分严重之时,他们看到我使重病人病情得到缓解或很快治愈,所以我名闻天下。”魏王大悟。人们历来惊叹力挽狂澜,却往往漠视防患未然,就是因为看不到本质而只看表面。当然,扁鹊早就看出蔡桓公有病的,这是他的自谦。
还有个小故事,大概意思是说有小海龟要上岸,可害怕遇到自己的天敌雄鹰来伤害它们,于是有一只先行上岸观察。雄鹰如期而至,将早已准备好的利爪向小海龟无情伸去,在这攸关性命的危急时刻,一个渔民挺身而出赶走了等候猎物多时的雄鹰,小海龟得救了。其
他小海龟自信没有危险,安心地悠闲地上岸。可小海龟们错了,它们低估了雄鹰的耐心与毅力,在毫无防备地爬上海滩之时,它们用生命报偿了雄鹰等待过程中所付出的一切努力。渔民真愚蠢!本想救一只,结果害一。这就是好心办坏事,只是想当然的一厢情愿,他不知道个体牺牲是体保全的必要代价。
黑奴贩运也有类似的悲剧。奴隶贩子为了在一艘船上尽可能地多装载黑奴,竟然扒光他们的衣服,甚至减少必要的食物和水源。这导致大量黑奴因为饥饿、缺水、憋闷和疾病而死。究其原因就是因为买主只算入口,按人头付钱,即使死了也算。后来买主们觉得不划算,于是逆向思维,改为按出口算,只有活着并且健康才付钱。为了利益化,奴隶贩子们不得已只能健康的,还得管吃管喝管医疗,还得保持船舱通风。现在的非洲裔美国公民在田径、篮球、拳击甚至政治上都大有可为,是否与当年改善的运输政策有关呢?
当然,懂得逆向思维的人也不少,自然包括圣人。穆罕默德为了证明自己是真主安拉的世俗代言人,要显神迹给众人看。他说,我要让山来到我的面前。但是坐了一会儿,他就起身跑到山前,然后就宣布表演完毕,众人大惑不解。穆罕默德道:这世上根本就没有移山*,惟一能够移动山的方法就是:山不过来,我就过去。这可能就是最早的相对论吧。教众们并没有
觉得受到了欺骗,反而因为他的豁达和睿智而更加崇拜。其实现实世界中有太多的事情就像“大山”一样,是我们无法改变的,或至少是暂时无法改变的。“移山*“启示人们:如果事情无法改变,我们就改变自己。这就是逆向思维的威力。
数学中有反证法,就是先假设一个前提是正确的,在此基础上推导出一个显然荒谬的结论,从而从反面证明前提的不成立。亚里士多德认为重的物体落得快,轻的物体落得慢,竟然2000年来无人质疑。直到伽利略的出现。他不仅在比萨斜塔做实验,还进行了逻辑推演:把一个大铁球和一个小铁球用一根铁链连起来,一起往下扔。根据亚里士多德的理论,大球落得快,小球落得慢。结果小球被大球拉快,大球被小球拖慢,整体速度应该在单独的大球和小球之间。但是俩球加起来比大球更重了,速度应该更快才是啊?这就是逆向思维的伟大之处。
广场前有片草坪,时间长了被抄近道的人踩秃了一溜。有人主张立块牌子“严禁踩踏”,有人却主张把它开出一条路。两种主张,截然相反,两种境界,高下立判:前者固执己见,不知变通;后者逆向思维,顺势而为。其实路是人走出来的,也只是为了方便,就看你是“以人为本”还是“以草为本”。
当一扇门推不开的时候,不妨换个思维,试着拉一下(甚至有的门里外都标着一个“拉”字,这避免了有人用力推门可能给另一边的人带来不必要的伤害)。“行到水穷处,坐看云起时。”古人云“退一步海阔天空”,其实有时候更需掉转头往回走,你就会发现,逆向思维天地宽,大有作为可施展。
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