金在中资料伊明江·阿布者热依木
【摘 要】基于文化景观对历史名城的特殊价值,剖析了历史名城景观建设中具有典型意义的系列实例,并对喀什作为历史名城应该如何保护文化遗脉、打造地域特以及历史街区的保护与更新提出了见解.
【期刊名称】《设计艺术研究》
感恩教师节诗歌【年(卷),期】2011(000)004
【总页数】4页(P60-62,80)
【关键词】历史名城;她域标志;保护与更新
山西黄河壶口瀑布【作 者】伊明江·阿布者热依木
【作者单位】新疆艺术学院,乌鲁木齐830001
【正文语种】中 文
【中图分类】J5
众所周知，“历史名城是保存文物非常丰富，具有重大历史价值和文化意义的城市”，① 特别是其史迹信息极具特、独一无二，如北方名城的凝重厚朴、南方名城的灵秀奇特、西部名城的古朴厚重。建筑形象中的街道能使人领略到不同文化的精髓，其独特定位、地域特、文化价值与古迹荟萃都能清晰明瞭地显现其风骨风貌。我国现有101个国家级历史文化名城，每个历史文化名城都有着独特的城市景观。喀什作为新疆唯一一座国家级历史文化名城，以其浓郁的地方特享誉国内外。然而，造城浪潮正冲击着中国。目前，中国的城市化水平大约是38%，到2020年要达到55%，投资数亿、几十亿甚至上百亿的建设改造历史文化名城正成为一种趋势。在这场造城浪潮中喀什也会受到冲击，同样面临着改建旧城时不可回避的保护问题。因此，怎样完整、有序地保护这座古城的文化遗脉，怎样避免“千城一面，万屋一貌”的平庸建筑景观问题确实到了不得不思考的时候了。时代将一个难题摆到了我们面前：古城向何处去，古城的保护和发展怎样才能寻到最佳结合点？
历史文化提升一个城市的精神品质，望造一个城市的风貌形象。这已是国内外专家学者不
再产生争论的问题了。目前，中国各大城市中比较热门的话题是“城市竞争”以及“城市竞争力”。由于经济全球化和跨国资本的流动，各个城市在有限的资本、人才和技术资源中展开着竞争，其中“城市文化和城市形象成为综合竞争力的重要组成部分”。[1]政府纷纷把城市历史文化建筑的保护和利用作为城市建设的重头戏，更加重视城市整体环境的保护和建设，以吸引外来的投资。城市建筑是体现城市特的重要途径之一，通过城市的历史风貌创造出独特的城市文化。
城市的发展不能割舍历史，发展也不等于抛弃历史。特的城市保护就是要传承价值、讲述传统、延续历史，没有历史精神的城市是没有生机的城市。以丝绸之路上的重镇和悠久厚重的历史文化闻名于世的古城喀什，今天以开放接纳的胸怀吸引着中外来客，这正是其历史文化的积累在当代释放的结果。
近几年，喀什旧貌变新颜，城市长高了，银行、大型超市、商场变多了，旅游人数增加了，但历史文化名城的知名度并不是依靠这些内容得以提升，而是倚仗传统文化的底蕴与传承。喀什许多建筑的设计水平尽管比以前大有提高，但不少还是简单地模仿内地的建筑样式，忽略了喀什原有的民族风格，缺少建筑的特语言。许多的老街、老巷、老房子正
以较快的速度消失，代之以火柴盒子式的大楼。诚如一位美国学者批评美国某些城市时所指出的那样，“城市的生命存在于有历史的社会之中，但是规划者、官员和发展商却以开发之名圈地买地，温馨的老社会被拔地而起的高楼和公路肢解，城市的活力大大消弱”，“而类似的情况在边远的少数民族地区出现——人们在新疆喀什、和田等最典型的维吾尔民族风格的城市看到：城市建设与开发的权利，实际上已经掌握在哪些财大气粗的业主、开发商以及缺乏人文精神的规划者手中。昔日传统的、富有人文关怀和民族情调的小街、巴扎不断消失而代之以落入俗套的所谓“现代化”的六车道、八车道的宽广大街、带草坪的广场以及千篇一律的由银行、保险公司、大型商场、超市以及政府大楼等构成的所谓现代化的市容街景。”[2]追究其根源就是没有依托与恢复古城街、巷、院、铺的肌理，没有建筑景点与空间背景的可读性，没有充分理解文化遗产的脉络和古都名城的定位。从文物保护到文化遗产的保护是一个认识到实践的过程。过去人们局限在文物本体的保护上，后来认识到环境保护是文物本体保护的有机组成部分，而现在更强调历史街区的成片保护，名城的范围更大了，旧城整体保护才能反映历史文化名城的价值。譬如喀什艾提尕清真寺周边的按行业自发形成的手工作坊和产销市场；又如安疆巷（此巷又称之为“香港街”，因为该巷居住着很多的乌兹别克族民众，销售乌兹别克斯坦的商品，商品品种繁多，故此得名）；加
win10分辨率设置南巷是以销售皮帽、花帽、金银首饰为主的街道;巴合阔恰是一条专业制造并销售各类蒸锅的街道；牙瓦合阔恰是以制造并销售陶器、铜器为主的巴扎等。因为建造艾提尕广场和将周边开发成商业区，这些街道已被开发商改头换面，根本看不出喀什古城的印记和神韵，看不到艾提尕清真寺周边固有的格局，多种功能叠加使之大煞风景，失去了古朴凝重的原有风格。
当今世界各国非常强调也非常重视保护文物的环境与文化遗产的风貌，而不仅仅是文物单体本身。“一座文物建筑不可以从它所见证的历史和它所产生的环境中分离出来，保护一座文物建筑意味着要适当地保护一个环境。”[3]因此，我们的视野也应该跟随着国际潮流而开阔起来，再不能局限于文物本体的保护层面，要切记过去失误的伤痛，力求整体保护，格局协调，文脉相通。
老街、老巷、老房子、老院子充满地方风味的建筑样式、老街旧巷子的走势、街巷的空间比例以及尺度，甚至包括一些老地名，是许多中国历史文化名城的特，也是地方韵味的象征。然而，在经济效益的驱使下，开发商对古城进行了大规模的拆除，因此，这就使得我国许多城市的面貌变得相像起来，“中国一位著名作家在北京、天津、上海各拍了一张照
片，然后发表在报纸上，说明谁能准确分清哪张照片是哪个城市，就给他颁奖，结果没有人分得清。这种令人啼笑皆非的事例，表明我们的城市建设风格已经失去了特而趋于雷同。”[2]报纸上刊登文章说，有位艺术界的专家认为，“中国目前许多历史古城中大量的方盒子和摩天大楼拔地而起，这些古城风貌被破坏殆尽”。大江南北，长城内外，似乎千城一面，万屋一貌，那些富有城市特的风貌还存在吗？回答是正在被粗鲁地改变，正在失去往日的光彩。
大漠绿洲的地域环境和悠久厚重的历史文化，演绎出了喀什独特的古城特和传统街区形态，以艾提尕清真寺为中心，向四方放射型扩展的街道布局及周边28条迷宫式的街巷纵横交错，密而有序，成为我国目前唯一一处保存下来的具有典型古西域特的传统历史街区。2003年8月，世界遗产考察组实地考察喀什古城时指出，“喀什是丝绸之路上的一座闻名中外的历史古城的较为完整的缩影，申报世界遗产没有喀什是不可想象的”。当我们在享用前人留下的文化遗产、大打历史文化名城的“金字招牌”时，也应该扪心自问：我们能否给后人留下堪与比肩的国之“重器”，成为城市的一种标志和灵魂？能否在城市化进程中，打造具有民族特、地域特的“重器”和“地标”，为未来创造新的文物？试想今天的喀什规模化的新建筑如雨后春笋般地涌现，古城变新城，有多少是有特的不朽之作，经受得起
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