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浅析《西游记》中唐僧人物形象
摘要《西游记》是吴承恩的一篇名著，其中唐僧人物性格复杂多样。
他时而善良，时而胆小懦弱。他勇于招纳贤才、却又单纯老实，
他的性格是多重的。但他的坚强毅力是令人叹服的，对于他来说
既是严明律己的典型人物也是一被现实淘汰的人物，在当今的社
会中他精神的现实意义是一个比较复杂的层面，也许并不被所有
人接受。
关键词严明律己顽强懦弱复杂探索
引言
一、唐僧的意志与精神
（一）执着的追求、顽强的毅力
唐僧不免是一个执着追求，顽强毅力的一位取经人。这在观音菩萨在寻求取经人时就表现的一个特点，当唐僧决定做取经人的时候就不会因为艰险而停下来，更不会因为凡心，七情六欲而半途而废。神都有七情六欲，何况是人呢？一个成功的取经人需要成功的经历九九八十一难才能得到金，作为一个本来就是佛门中人的僧人来说，他的追求不过是取得金身成佛，达到最高境界，所以他的追求是执着的永不言弃的。如在十三回合中唐僧初遇猛虎咆哮，长蛇盘绕。“又耐马腰软蹄弯，扶倒在地。打也打不起来牵也牵不动，真哟个万分凄楚，己自分必死，莫可奈何。”唐僧在这时候不但没有屈身放弃，反而毅然的继续前进，他不曾想过前面的路有多艰道有多险，他的毅力并非所有人都能与之相譬，对于他来说去西天取经得真经就是他人生最大的追求，也正是有这种信念才使得他磨练了这种意志。所以对于一个人来说是否要成功的前提是拥有信念，而成
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功的基础就是因为拥有信念所以具有坚强毅力，这是一个所谓成功孙悟空的性格特征
的人来说是一定要具有这个基本条件。因此从某种意义上来说不管
唐僧到西天是否取得真经，他都可以说是一位成功的人，因为在这
过程中虽然他只是一个和尚，他也是值得被人学习、被人赞扬、被
人当作榜样。
(二)严明律己
对于唐僧的严明律己，这段然是不容置疑的。对于自己的徒弟、对于自己作为一个取经人，他从不掺杂一点马虎，那怕是一点小小
的错误也是不容原谅的。在《西游记》中十三回合陷虎穴金星解厄、
双叉岭伯钦留僧中写道三藏在刘伯钦家时因为没有素斋只能吃大
荤大肉，但三藏却很果断的说：“贫僧一直是吃素食长大，如果没
有素斋，我就是饿上三天五日也绝不沾一点大荤破了斋戒。”所以
从这里段可以看出三藏他的性格是这样的忠贞，对于美食的诱惑毫
无半点动心，对自己要求是如此的严格。又如在《西游记》十六回
合观音院谋宝贝黑风山怪窃袈裟中写到孙悟空执意将宝贝袈裟拿
出来炫耀，却不料宝贝被骗走。唐三藏如此的紧张着急，他说到：
“我不管你！但是袈裟有些儿伤损，我只把那话儿叨念叨念。”其
实对于一般出家人来说不过是一件袈裟，丢了就算了，但对唐僧来
说却不是这样的，他觉得这是如来佛主赐的袈裟就应得到尊敬是神
圣的，他觉得作为真正的取经人本应该是这样的。在《西游记》第
二十三回合三藏不忘本四圣试禅心中就讲到四圣变作凡人去试探
唐僧的禅心，但是四位圣者却没达到目的，对常人来说七情六欲那
是多么正常的事情啊，但唐僧却不为之心动，可见他对自己这条取
经路德决定是多么决绝。他忍饿也不破了斋戒，哪怕惩罚徒弟也不
屈辱袈裟，宁愿让自己坚强的走完曲折的取经路，也不动凡心，所
以说他严明律己一点也不为过。
二、唐僧的性格
如说在《西游记》中师徒几人来说，我觉得最胆小懦弱的就属唐三藏。有许多人都觉得唐三藏是一位勇敢善良的圣人，所谓人
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无完人，唐僧的胆小懦弱也是他性格特征之一。如在第三回合中唐
僧因为看见前面有老虎只着身子动也不敢动，而且把三藏吓得跌下
跟头去，而孙悟空迎上去当头一棒，那猛虎动也不动了，可以想象
当时唐僧那惊恐害怕的表情，唐僧虽说能够忍饿不吃荤，但却不能
忍饿不吃。在双叉岭他曾对刘伯钦说忍饿也不破了斋戒，但是在第
二十七回合尸魔三戏唐三藏圣僧恨美猴王中写到，在师徒在白虎
岭，三藏叫孙悟空去化斋来吃，但悟空回答道：“师傅好聪明，叫
往哪化斋，在半山之中，前不着村后不着店的。”而在这时候唐僧
骂道：“你这猴子！在五指山下足不能行，也亏我救你性命。”便要
念咒。由此可见三藏把谁都当好人但对自己的徒弟却高声怒骂不通
人情事理，也不想想处境，在这里可以看出他的尊性高傲，不易违
慢的性格，这同时也是他性格的弱点之一。在第二十七回合中，因
为孙悟空去摘桃没回来，路上来个女妖精化成凡人给三藏“斋饭”
吃，怎料三师徒却马上相信了，还以为是女菩萨要给他们饭吃，这
被孙悟空识破了但却被冤枉了还被唐僧赶走，口言：“不要孙悟空
做他徒弟了，一路平白无故伤人。”第二次妖精来时，还是被孙悟
空识破这就被天唐僧一古脑的将孙悟空赶走了。因为孙悟空打出生
就是一性情顽劣的怕泼猴，哪里懂得什么是解释或者是用别的方法
来揭穿妖精。但是唐三藏懂啊，他经过佛门教化知识渊博，可为什
么就是不从另一角度看事情呢？倔强懦弱的性格在此是表现的淋
漓尽致，他的伦理道德、佛教圣经都没有发挥正能量。而是表现出
一种令人觉得是顽固倔强的性格，第三次妖精变成老公公，可唐僧
还是毅然的相信了，都说天下没有掉馅饼的事儿，。若说唐僧是单
纯倒不如说是愚蠢。
对于一个聪明的人来说，第一次失败、第二次失败、但起码第三次会有所防备了吧！可为什么唐僧这么单纯没得到教训不说还反
而更加相信别人。这同时也表现了当时时代的一种劣根性想事情太
简单。又如在第十五回合中蛇星山诸神暗佑，鹰愁涧意马收僵写到
在白龙马吃掉三藏的白马匹时，唐三藏因为没有马，万水千山无
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法走而泪如雨下！一个下定决心去取经的人就是不怕困难，不怕艰
险，因为没有马匹而感到悲伤不是一个取经人具有的素质，如说是
因为马匹失掉儿悲伤这是寻常的一种表现，所以说从在三叉岭拒荤
到怒骂孙悟空去化斋这些方面足以见的西游记中唐僧也不是有多
么的伟大，在这里表现唐僧另一种深沉的性格特点：懦弱胆小、虚
伪、假清高。
三、唐僧精神在当今社会的现实意义
唐僧他是至善的领导者，不管是在《西游记》中的人物角，还是在现代的21世纪他的善良都是有目共睹的，他的善良是当代
人值得称赞的一位领导者，他所具有的能力是不容置疑的，如果一
位领导者没有值得别人称赞的地方那是不能被称领导的。就像《西
游记》中的唐僧他善良，比任何一位徒弟都要善良，他对善恶都有
一个“仁”字。但是他却能够用善良领导自己三个不同奇怪性格的
徒弟，虽然他的咒语拜观音所授，但他能正确把握。作为一个领导
者不单用一种强制的手段来制服别人，也要有仁慈。所谓软硬兼施、
以德服人，这才是是一个大大的法宝。就如《西游记》中的唐僧，
不管对頑泼的孙悟空，还是对贪婪的猪八戒，或者是老实的沙僧都
是以德相对的既是他们做了错误的事情。是的，对于要一个领导人
来说“德”最重要，如果一个领导者不具有一种亲和力，怎能让别
人来亲和自己，所以说唐僧是21世纪中的至善领导者。
从现代社会的发展来说，唐僧他的性格在某些时候在某些方面是不被认可的，譬如：唐僧的胆小在《西游记》中他在路途中遇到
了野兽或是妖怪，他不会动脑，永远是任人宰割的，永远处于一种
被动的状态，别人说一他不敢说二。也许这就是唐僧善良背后所暴
露的一种缺点——胆小。也可能是作品角的需要，但归根来说在
现代社会中只会被瞧不起，就算是与《西游记》中的唐僧相比，依
然胆小懦弱，那么试问在现代社会中一个懦弱的人怎样领导一个团
队，一个胆小的成功人是不会被肯定的，在现代的这个社会只用“德”
来制人，在有时候是不可行的。这也是为甚麽在现代社会中唐僧是
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个胆小懦弱的人。
唐僧的性格善良，用现代词语来形容就是过于单纯。在现实的这个社会当中并不是一味善良就能够得到成功，在这社会中好心当驴肝肺是很常见的，过于单纯只会让自己受到更多的伤害，如果说一个领导人在自己员工中没有威严，那是不能领导一个团队的。就如唐僧作为几个徒弟的师父，在《西游记》里由于时代的限制就应当受到尊重和爱戴，但在现代的社会中可就不一定了！在《西游记》中，一个妖怪化作送饭的妇人接连三次都是一如既往的被骗，如果把同样的事放到现代社会中来，只会被别人嘲笑，哪里会得到爱戴呀！所以说唐僧在当代社会根本不可能生活下去，只有被现实淘汰。
对于唐僧多重复杂的性格不同人有不同的看法。对于他的性格可以更深的探索。从不同的角度出发，这就是我对唐僧性格的看法。
结论
唐僧的性格是复杂多样的的，既有值得别人钦佩的地方，也有让人批评的地方。所谓人无完人，唐僧既是一位成功的管理者，也是一位容易被现实淘汰的人，但总体来说他是被人称赞的值得被人崇拜和敬仰的。
参考文献:
1《西游记》吴承恩中华书局 2005年4月
2《论唐僧形象的演化》张锦池 1995年第5期。
3《红尘俗世中的圣僧--浅析唐僧形象的人格复杂性》刘万里 2002年
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