杨蕊 类型电影——李安部分（家庭情节剧）整理
最柔软的就是最致命的。
家：是人类最后的退居之地。
    由血亲和姻亲组成的能够让个人意识与宇宙意志相抗衡的最小堡垒。
道格拉斯·塞克：情节剧就是电影原型。
彼得布鲁克斯：情节剧是真正现代的形式。
古希腊语汇：对行动的模仿所说的情节是事件的组合
最早的古希腊戏剧都是情节剧，真正的情节剧是高度的心理象征剧。
所谓经典情节剧甚至佳构剧中被诟病的“偶然、巧合”其实是理想状态下的心理逻辑推演（人类古老心理），不能以现实主义逻辑去考量。
家庭情节剧的本质：
1.剖析社会症候的最小窗口——把美好的家庭置于最危险的境地；
2.为人性的暧昧多元提供样本——最放松的氛围内看到最激烈的冲突；
3.获得创痛与隐伤的疗愈与抚慰——用伤痕抚慰伤痕，用缺陷同情缺陷，基于姻亲的认同感；
4.生与死的二元对立。
迈克尔曼《非常想，特别近》 最后八秒的无限延迟
是枝裕和《如父如子》 当孩子离家出走的时候，父亲感受到了血缘的深刻联系
美国家庭情节剧的两个跨越：
1.50S 道格拉斯·塞克反对家庭理想城堡化塑造。社会问题个人化。对资本社会进行反思，外部动作冲突。
2.80S后 节制、静态，日常生活焦虑，穿透美国梦下的心理症候。
经典叙事：发现——突转——苦难 深层情意结的释放
《推手》：不顶不丢，不解决的解决，天人合一的和解方式
《冰风暴》：60S的世界格局——嬉皮、反战。
          水门事件——总统是可以说谎的
          越战——美国是可以失败的
          意象系统，灵魂意象——冰风暴
东方其实没有真正的悲剧，以闹剧、喜剧、嬉笑怒骂实现抽离。
中国人活在周边生活圈里。
美国文化——孤独文化，让人产生冷静和自省（自醒）的欲望。
像式——家庭像的欲望和缺陷。
设计原理——抽象的故事演述逻辑。
沉迷于表现人与人之间的尴尬——欲望的冲突：戏剧性
                              欲望的错位：尴尬
《神奇四侠》——家庭成员间的伤害，毁灭与重生
                理查必须用反物质射杀变成人肉的儿子，四人组总是遇上这样的问题，因为他们和其他英雄不同，他们就像一家人，关系越亲密，越容易不自觉地伤害彼此。这就是超能四人组的意思，而家庭就是那把反物质。你在家庭里出生，也在家庭里死亡。
结局与其说是一种回归，不如说是一种抚慰。
陀思妥耶夫斯基式的外科手术式人性解剖。
暧昧不清的人性
冰风暴的象征网络——灵魂意象。《美国丽人》——塑料袋。
牧师参加游戏，神职人员面对人的困惑（宗教真空型人物），对永恒力量的诘问与质疑。
70S后宗教淡化，政治话语失效，家庭价值失去信念支撑。
新的家庭情节剧的特质：在对宗教的寻和背叛中寻支撑。《汉娜妹》、《美国丽人》
牧羊人与羊——孩子与成人
中国历史是家宗教的历史，家本身即是宗教性，中国家庭情节剧人性反思不是主流，始终伦理探讨是主流。
《冰风暴》的典型人物和冲突分析
伪善的成人——诚实率真的孩子
衰颓期的腐朽成人和青春期的破坏性小孩
共同的性压抑造成的心理畸变
性压抑驱动来源不同：成人——社会性压抑 现代文明婚姻原则和必然挤压，爱本能和死本
                    能无法调和的必然状况
                    孩子——成长期蜕变前的必然压抑受到成人世界的冲撞挤压
正常人和精神人格障碍者的冲突
理性与情感的冲突
家是世界上唯一隐藏人类缺点和失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱
《左耳》：青春的尴尬，陈都灵面对青春萌动的不知所措。
《小时代》：以纯粹的物质反物质，水晶城堡，无所畏惧、足够真诚的孩子们（妹花们，小鲜肉组合们）对成人世界（顾源他妈等）的宣战。孩子的赤诚与挑战，实时照见自身的虚伪。
家庭情节剧的常备人物之“人格障碍者”是：
1.人物的镜子
2.结构不稳定力量
3.文明和人性的试金石
孩子共有特征：孤独、纯真、洁净、敏感、易碎
保罗：先知——善 基督的外邦传道者，神迹示现的人
温蒂：公主——真 热衷于批判政治和婚姻
米基：王子——美 幻想性自闭人格，殉道者
山迪：战士——真 潜在的内向攻击性
人物关系模式：
孩子成为成人们的牧羊人，他们以自己的死亡引导一个成人世界的觉醒和再生；
保罗和米基一体两面。米基是殉道者，保罗是再生者的使徒；
温蒂和山迪实际是青春期契合者，共同的性冲动和懵懂，潜在的施虐和受虐者，被叛逆包裹的少年温暖；
本与温蒂：温蒂有轻微恋父情结以及对母亲的轻微敌视。
李安：破局者，向无人处走去，向死而生，无所顾忌。
秘而不宣的默契，是情感的张力。
陈都灵
欲望冲突最本能的表达最容易在代际间传递。
1.伊莲娜与温蒂（偷东西）
2.本与伊莲娜：内心对家庭有保守性依恋，但有婚姻的惯性冷漠。
3.本与珍妮
4.珍妮与吉姆：工作狂与性饥渴者的婚姻，无视者与被无视者的情感对峙。
詹姆斯认为：悲剧是分裂人格，情节剧是完整人格，是这样的吗？
杨蕊：这是有时代局限的。现代主义叙事的标志就是人心的分裂。今天电影类型叙事杂糅共识，已没有绝对悲剧和情节剧分野，尤其家庭情节剧，《冰风暴》、《美国丽人》、《革命
之路》、《奥利芙》都是分裂人格的情节剧，倾向悲剧，任何家庭的分裂造成面对宇宙秩序的溃败；《汉娜妹》、《克莱默夫妇》、《温馨家族》是完整人格，倾向喜剧，凸现家庭的治愈与凝聚功能，伦理主题。只能说倾向悲剧的情节剧往往是分裂人格，倾向喜剧的情节剧往往是外部喜剧动作为主，人物是完整人格。
抱其雄，守其雌；抱其阳，守其阴；抱其遵，守其卑。——《道德经》
阿基琉斯时刻——森严秩序解体，情感的爆发带来秩序的失控。剧本着力点和灵魂暗夜（奥德赛中的死亡时刻：不见死亡， 不能懂人生）的阐述。
《冰风暴》的叙事解析
双层结构：
1.表面是顺时序的情节剧经典叙事结构；
2.潜流暗涌
双峰并峙式：两个家庭，多个平行人物叙述，“道德解体时代家庭的崩塌与重建”，《汉娜
妹》、《温馨家族》。
社会学方法，强化人物面对的社会性和内倾性地压抑，俱乐部和偷窥癖。