南京过年风俗作文450
南京过年风俗作文1
南京人对过春节是极为重视的，尤其老南京人。
  老南京过春节可以概括为三句话、九个字：图吉利、讨头彩、盼来年。除夕那天，老南京要祭祖、守岁、吃年夜饭等等。
  腊月二十四就开始忙年了。炸萝卜圆子、豆腐圆子，做年糕、蒸馒头、准备各种菜肴，一直忙到年三十。年三十中午开始，家家清扫门窗，贴春联、窗花。然后是祭祖、放鞭炮、吃年夜饭、包饺子、守岁。
  还有一些老南京过年必吃的，除夕那天，老南京人要祭祖、守岁、吃年夜饭等等。守岁时，要吃一种甜羹，又叫福寿汤。这汤由红枣、莲子、荸荠等熬制而成，取增福添寿的意思。初一吃饺子不是南京人的传统，而是吃元宝蛋(就是茶叶蛋)，客人来了，一定要吃一个。另外，要给客人端一碗糖水，里面放上一个欢喜团(把糯米粉蒸熟以后晒干，搓成一团)，寓意甜甜蜜蜜、欢欢喜喜。
  三十晚上要烧两条鲫鱼两条鲢子鱼。烧好的鱼放到家里的箱几上，等到过了小年(元宵节)才能吃。此外，每家至少还要买8条活鲫鱼养起来，以此寓意年年有鱼。
  南京人过去历来有烧素什锦的习俗。现在不少饭店都有现成的卖，小夫妻不会费那么多事，一件一件地买来，择好洗净，只到超市便可称到现成的熟什锦了。但城南有老人的家庭依旧在炒，且十分讲究，什么荠菜、黄豆芽、藕、针菇、金针、木耳、芹菜、菠菜、胡萝卜丝……有十几种之多，炒是一样一样地炒，然后汇总搅拌。黄豆芽像如意，荠菜与聚财谐音，所以是必不可少的。大致就这些了。
  南京过年风俗作文2
  正月十五是农历一年中第一个月圆之夜，称元夜，夜与宵同义，便称元宵。元宵节最初由祭祀而起，渐演为隆重热烈异彩纷呈的'娱乐节庆。古时为一日，唐代为十六至十八，三日；宋代为十四至十八，五日；明代朱元璋在南京，把元宵节一下延长为十日，即初八至十七，十八落灯。食品也由食豆粥，改为品尝元宵（汤圆），南京有“上灯元宵，落灯面”之俗。
  明清两代，南京元宵灯会有玩龙灯和挂纱灯之俗。玩龙灯不但老百姓玩，军人也玩，长度也为他处所不及，短的十余丈，长的百余节，玩起来多则上百人。纱灯有楮练纱帛，而且有名人在上面作画，愈是高手价值愈高。
  商家届时也在店前举办猜灯谜活动，吸引众多游客，猜中者即奖所售物品。有一种由南京人首创的“走马灯”，外罩灯笼，内点蜡烛，利用空气热胀上升的原理，带动灯面转动，灯面上画着各种姿势的骏马疾驰，宛如万马奔腾。英国学者李约瑟称之为中国古代人的一项发明。
  龙灯气势磅礴，纱灯精美绝伦，五光十，万象争辉，引得长居逗客倾城出，欢歌笑语动地来，“银烛影中明月下，相逢俱是踏灯人”。近几十年来夫子庙元宵灯会越办越红火，利用新工艺、新材料，声光电控，五花八门，维妙维肖，斑斓夺目。灯会自春节起，为期一月。期间，每天吸引四方游客达二三十万人之多。
  南京过年风俗作文3
  因据传唐太宗李世民晚年得病，曾于病中昏迷，当他苏醒以后，自称曾“魂游地府”，历见阴
间散魂饿鬼，拦路乞食，唐太宗答应返阳之后，当广为布施，因而诏令全国，于中元令节之时，设盛宴普施众鬼魂，所以“普度”也称“普施”。从此传衍不衰，久而成俗。
  而在民间也普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
  佛陀弟子中，神通第一的目犍莲尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到其母因在世时的贪念业报，死後堕落在的恶鬼道，过著吃不饱的生活。目犍莲於是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。目犍莲虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛陀说：“七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。”
  发一下老南京是如何过中元节的。在南京，在明朝前后，有着非常盛大的中元节活动，放荷花灯、放焰口、搭台唱一两百场“白局”，可谓场面浩大，不过，随着上世纪五六十年代以来，破除迷信活动，南京的鬼节习俗已经渐渐消亡。
  农历七月十五日究竟是个什么样的节日？相传这一天，阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食。在历史上，南京“鬼节”的活动是非常隆重的，从朱元璋时代开始，就会在秦淮河沿岸放荷实弹的花灯，据传起码要放一万盏灯，以为先人引路。他解释说，因为明朝开国，有很多将士身亡，因此放荷花灯的传统很盛行。
  另外，南京的大街小巷、街村，都要举行“放焰口”的活动，请和尚、道士做道场念经，放焰口对于鬼道来说，等于是无限制地放赈，所以又叫做“施食”。
  除此以外，在南京，中元节还有自己独特的传统，那就是唱白局，每到上元节的时候，南京的街头民间艺人将会组织一两百场的白局活动，以中华门的西街口为第一台，然后沿着外秦淮河，一桥、一街口都会有一台白局，一般来讲，白局的最后一台设于当时的“骂驾桥”（在现今的白鹭洲公园附近），民间艺人搭台打擂，形成特殊的文化现象。
而在吃的方面，中元节也颇有讲究，家家户户吃茄饼，把新鲜茄子切成丝，和上面粉，用油煎炸。民间认为，茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。
南京过年风俗作文4　
我的家乡在南京，是一个山清水秀、风景如画的城市。它可是六朝古都、历史名城。有着说也说不完的故事。
  春天来了，南京城里显现出一派生机勃勃的景象。小草露出了头儿，绿油油的紫金山像披上了绿的新装，在春风中翩翩起舞。树木抽出了新芽儿，长出了嫩绿的叶片儿，微风吹来，树叶“沙——沙”直响，像是在奏一支交响乐;又像是在向人们点头问好，美丽极了。桃花儿也开了，远远望去，红霞山峦交相辉映。
  夏天，树木长得郁郁葱葱。那金的阳光像一把把利剑，割开浓密的树叶，给大地织了一件五彩斑斓的披风。知了放开嗓子尽情的歌唱，好像再为夏天的到来鼓掌。
  最美丽的是南京的秋天。秋天，庄稼熟了，青草、树叶都变黄了，片片树叶从树冠上悠然而下，像蝴蝶在飞舞。山路上满是落叶，踩在上面“嚓——-嚓”直响，非常有趣。紫金山上那树叶，每一位游人走过之后，头发上都会有一片或两片的落叶。
  南京最有名的地方便是雨花台。雨花台的特也是出奇的多，有雨花石、雨花茶等等。雨花石各种各样，有透明的，有洁白的，还有镶嵌着一丝丝“琥珀”的。我最喜欢的是“梅花俏”，“梅花俏”通体透明，里面还镶嵌着一个个绽放的梅花，好看极了。
  雨花茶也是很有名的。它肉质肥厚，皮儿薄，泡起来香味异常，恨不得多嗅几下。雨花茶的制作工序也是很严密的：从采茶到制出来的茶叶，几乎得十道工序。采茶需要十几个人，而制作就更严密了，一道工序得2到4人做，筛选，包装等等，都是要耗费很多人力、物力的。
  我爱我的家乡，爱他的山，爱他的水，爱他的历史文化——长大以后，我要用自己的智慧和汗水，让我的家乡变得更加美丽!
  南京过年风俗作文5
  南京，是个古老，优雅，迷人，美丽的城市。
南京雨花茶  南京是六朝古都，雄伟壮丽的中山陵、世界文化遗产明孝陵、庄严肃穆的总统府，古古香的夫子庙都是世界各国旅游者向往的名胜古迹。
  我家住在午朝门附近。南京午朝门公园位于明故宫遗址正对面，与中山东路相望，因园南有明故宫午门(通称午朝门)而得名。其实午朝门公园应该是明故宫的一部分，先是午门，后五座石桥，称“内五龙桥”，桥下为内御河，过了桥就是奉天门，由南向北依次建有奉天、华
盖和谨身三大殿。三大殿的东侧有文华殿和文楼，西边有武英殿和武楼，统称为“前朝”五殿。奉天殿，就是人们常说的金銮殿，是朱元璋举行重大典礼和接受文武百官朝贺的地方。
  后来北京故宫的太和、中和、保和三殿，就是模仿奉天、华盖、谨身三殿处在中轴线位置上的是乾清、交泰、坤宁三宫，左有柔仪殿(东宫)，右有春和殿(西宫)，两殿相对。东北角为东六宫，西北角为西六宫。在春和殿西侧还有御花园。“前朝”与“后廷”相结合，组成“朝廷”。现在成了午朝门公园。
  南京的`城市这几年发生了天翻地覆的变化，南京人的品德也变得更加高尚，有着一颗真诚而朴实的心。一次，我乘车回家，公交车上挤满了人，没有空位。这时上来一位老大爷，拄着拐杖，步履蹒跚地上了车。车上有几个人不约而同地都起身让座，让大爷非常感动。这样的事情太多了……。南京人就是这样热情，乐于助人。