爱人利物
读音： ài ré含有然的成语n lì wù
释义： 爱护人民，力求有利于人民。
出自： 《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”
造句： 而终归于禁暴戢乱、爱人利物而不可掩者，其本领宏大开阔故也。（宋·陈亮《又乙巳春书之一（答朱熹）》）
抱瓮出灌
读音： bào wèng chū guàn
释义： 抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。
出自： 《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”
不肖子孙
读音： bù xiào zǐ sūn
释义： 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
出自： 《庄子·天地》：“亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子。”《孟子·万章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”
造句： 造庙的时候，他的祖宗就捐过钱，现在他却要来吹熄长明灯，这不是不肖子孙？（鲁迅《彷徨·长明灯》）
用法： 偏正式；作宾语；指不好的子孙
近义词： 纨绔子弟 后继无人
反义词： 后继有人
大惑不解
读音： dà huò bù jiě
释义： 惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。
出自： 《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”
造句： 母疑涉妄，然窥女无他，大惑不解。（清·蒲松龄《聊斋志异·土偶》）
用法： 联合式；作谓语、宾语、定语；用于质问的场合
近义词： 百思不解 莫名其妙
反义词： 茅塞顿开 豁然开朗
怫然作
读音： fú rán zuò sè
释义： 怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之。
出自： 《庄子·天地》：“谓己谀人，则怫然作。”
交臂历指
读音： jiāo bì lì zhǐ
释义： 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。
出自： 《庄子·天地》：“则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。”
神乎其神
读音： shén hū qí shén
释义： 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
出自： 《庄子·天地》：“深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。”
造句： 向日闻得古人有“袖占一课”之说，真是神乎其神。（清·李汝珍《镜花缘》第七十五回）
用法： 主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
近义词： 妙不可言
反义词： 不足为奇
无思无虑
读音： wú sī wú lǜ
释义： 没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
出自： 《周易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊途，一致而百虑。”《庄子·天地》：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。”
用法： 联合式；作谓语、定语；形容无所用心
近义词： 无忧无虑 清心寡欲
洋洋大观
读音： yáng yáng dà guān
释义： 洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。
出自： 《庄子·天地》：“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！”
造句： 到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。（朱自清《经典常谈·诗经第四》）
用法： 偏正式；作谓语、定语、宾语；用于文章、问题等
近义词： 蔚为大观 洋洋洒洒
反义词： 微不足道
凿隧入井
读音： záo suì rù jǐng
释义： 比喻费力多而收效少。
出自： 《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”
知一万毕
读音： zhī yī wàn bì
释义： 指理解本质，万事尽通。
出自： 《庄子·天地》：“通于一而万事毕。”
用法： 连动式；作谓语、定语；含褒义
近义词： 触类旁通
标枝野鹿
读音： biāo zhī yě lù
释义： 标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民放而自得。后指太古时代。
出自： 《庄子·天地》：“至治之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”
用法： 况欲以过门不入、日昃不食之世，反诸～，其不为西晋者几希？ ◎清·魏源《默觚下·治篇二》
辞不获命
读音： cí bù huò mìng
释义： 指辞谢而未获允许。
出自： 《庄子·天地》：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否。”
用法： 卫交军文子问二三子之于赐，天壹而三焉，赐也～，以所见者对矣。 ◎《孔子家语·弟子行》
青黄沟木
读音： qīng huáng gōu mù
释义： 为无心仕进的典故。
出自： 《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”
只知其一，不知其二
读音： zhǐ zhī qí shān，bù zhī qí èr
释义： 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
出自： 《庄子·天地》：“识其一，不知其二；治其内，而不治其外。”
造句： 八戒道：“哥哥，你只知其一，不知其二。”（明·吴承恩《西游记》第四十七回）
用法： 复句式；作宾语；含贬义
近义词： 一知半解
反义词： 了如指掌