转彩在不同国家代表的含义
[摘要]彩是视觉的第一感受，其应用领域极为广泛。当代设计的彩运用，尤其要考虑到彩在不同的国家、民族以至不同宗教文化中特殊的象征意义。本文就以上几个方面进行了具体的归纳与论述。
[关键词]彩文化象征意义
引言
在现代艺术设计中，彩是作为吸引视线的主要设计元素。人们对颜的
偏好与理解不仅因人的个体差异而有所不同。当地区、宗教、民族等因素产生
变化时，彩被赋予的意义常常会发生很大的变化。在进行产品设计、包装设计，或平面设计时，除了要考虑美感、宣传效应、视觉冲击等，还必须考虑到
其所在的文化氛围。
一、彩在不同地区中的象征意义
首先，以日本为例。日本有个词叫白胜黑负，来源于相扑界的白星为胜，
黑星为败。所以白在日本象征正义与力量。而在同属亚洲的中国和印度，白
是与平和、宁静联系在一起的，死亡的颜也是白。穿着未经染制的衣服
象征谦卑，也有祝愿灵魂升天享乐的意念。在美洲某些土著部落里，白象征
颜的意义
着纯洁和新生，是冬天的颜。一样象征新生在埃及却是黑，黑被看作是
再生之，而不是生命结束，冥神奥西西斯的雕像被涂成黑，用来表示种子
还在土里萌芽的孕育阶段。而黑在日本是死亡的颜，所以他们祭奠亡人都[摘要]彩是视觉的第一感受，其应用领域极为广泛。当代设计的彩运用，
尤其要考虑到彩在不同的国家、民族以至不同宗教文化中特殊的象征意义。
本文就以上几个方面进行了具体的归纳与论述。
[关键词]彩文化象征意义要着装黑[4]。
在日本这个君主制的国家，橙、紫与皇室的尊贵相联系。橙是宫廷
中皇太子服的专用，昭示东升的旭日，所以橙常常被作为崇高的颜来用；
紫自古被当成高贵的象征，平安时代，宫廷中根据官位或地位决定衣服的颜。紫是地位最高的人的衣服颜。而同样属于君主制的英国，其皇室的正
统宝蓝(Royal-blue)作为皇室的象征常被用于公开活动。所以这种蓝象征高贵，但也给人威严，不易亲近的感觉。同为贵族的象征，在其他地区或国度
里却有着不同的显现方式。古希腊的紫，紫为国王的服，紫门第代表
贵族世家；拜占庭帝国的紫，紫是象征皇家至高无上的彩，君士坦丁十
世被称为"诞生于紫"的君主，所以紫在拜占庭帝国有不能比拟的尊贵。而
在泰国和马来西亚，象征王位的颜却是黄。黄，是个很特别的颜。它
是所有相中明度最高的彩。一方面，象征着光明与希望，另一方面，黄
也有象征下流，猜忌，险恶的含义，是情的代名词。所以黄在不同地区的
象征意义相差非常大。在印度、泰国、马来西亚以及古代中国，黄是皇室的
代表，相当高贵。但在亚洲西部的叙利亚，黄象征死亡。在巴西，黄表
示绝望，如搭配在其国表示悲伤的紫则表示不吉之兆，有些物极必反的意味。在日本黄表示未成熟。在南美洲的委内瑞拉却象征医药卫生。还有因为历史
原因而使黄形成不吉祥的象征。比如以列，在中世纪时，居住在世界各国
的犹太民族，曾被强制穿黄衣服。后来希特勒执政，犹太人受法西斯主义奴役，又被迫重新穿上黄的衣服，因此，黄在以列是被看做不吉祥的象征，受到人们的憎恶。
位于欧洲大陆西北面的英国，粉象征希望和爱，给女孩子穿粉衣服是
一种习惯，既倾注了对孩子无限的爱，也体现了未来的可能性。在英国几乎每
个颜都有它自己独特的象征意义：金和黄象征名誉和忠诚，银和白象征
信仰和纯洁，红象征勇敢和热情等[2]。同属欧洲的法国就显得随意的多，他们对红，黄，蓝都喜欢，视鲜艳彩为时髦华丽的象征。古希腊，蓝是狩猎
女神阿尔弥斯的彩，金象征不死。在埃及，蓝被当成恶魔的象征而不受
欢迎，金被当成太阳神的象征。在亚洲的伊拉克，这个国家的叶基德人认为
蓝象征不吉利。亚洲的印度，蓝表示真实。颜之间不同搭配也会产生某
种象征，比如在新加坡，红与金，红与白的配表示繁荣幸福；在阿富汗，红
绿配象征吉祥如意。
在一些国家，颜还有用来表示月份，星期，方位等。比如在美国，以黑、黄、青、灰表示东、西、南、北四个方位。也用颜代表大学专业，橘红是
神学，青为哲学，白为文学，绿为医学，紫为法学等。表示月份，一
月为黑或灰，二月为藏青，三月为白或银，四月为黄等[2]。
二、彩在不同宗教的象征意义
在佛教中，红是生命和创造性的彩，黄被誉为最崇高的彩，代表
超俗。僧人的衣装和寺院佛阁多采用黄。而黄在基督教被认为是叛徒犹大
的衣服颜，是卑劣可耻的象征。在伊斯兰教里，黄使人联想到沙漠，干旱，是死亡的象征[3]。金在佛教中充满神圣感，象征佛法的光辉以及超世脱俗的境界。寺院中的佛像都用金。橙象征光明的
意义，东南亚的僧侣服，寺院
和宫殿都用到许多橙的装饰。
如果说代表佛教颜的主基调是偏暖的话，那么基督教就是一个偏冷调了。深蓝(Ultramarine)被当作是象征圣母玛利亚的尊贵彩，所以又被称为Madonnam arine[1]，代表纯真的爱心和由衷的悲伤等含义。所以，欧洲常用蓝来制作婴儿服，用来表示感谢和祝福，希望婴孩得到神的庇佑。在基督教里，白象征纯洁。红象征基督的血和神的爱。紫代表尊贵和威严，大主教的
教袍便是紫的。绿代表信仰，永生，冥想，复活节时使用绿象征耶酥的
复活，浅绿象征洗礼。绿在伊斯兰教国家里是最受欢迎的颜，也被看作
是生命之。
三、彩在中国古代不同文化中的象征意义
在中国古代，橙称朱，是高贵富有的象征，所谓"朱门"、"朱轩"、"朱轮"是高贵人家的建筑，车辆的装饰用。蓝表示东方，表示仁善，神圣不朽。封建帝王用黄来显耀华贵与权威，是帝王的专用，普通百姓是不可以使用的。在西周时期，彩装饰被用作重要标志。规定青、赤、白、黑、黄是"五
方正"，分别表示东、西、南、北、中五个方位，同时象征尊贵。正是礼服的彩。中间只能作便服，平民的彩。儒家也极力维护周时建立的彩典章
制度，彩观念强调"礼"的规范和"仁"的意义，赋予正和间的尊贵，卑贱
等级的象征意义，分别代表君臣民上下关系，彩装饰不可混淆，更不可颠倒。而道家的主张是"玄学"，崇尚黑。认为黑是高居于其他一切之上的彩。天为玄，地为黄，所谓天玄地黄[2]。玄就是黑，是幽冥之。是超然生死的天界之。道家将黑列为众之首，并选择黑作为道的象征之。中
国文人画的彩主张受道家彩观影响深远，对墨崇拜，主张"墨分五"，"不施丹青，光彩照人"。
此外，食品彩在现代人的饮食文化中也颇受重视。美味佳肴讲究香味。为首位。所以食品的彩与味道一样重要。就一般来说，黄、白、浅红、橙
红具有甘甜味，绿、黄绿、蓝绿具有酸味，黑、蓝紫、褐、灰具有苦味，暗黄、红具有辣味，茶褐具有涩味，青、蓝、浅灰具有咸味，白清淡，
黑浓咸。明亮系和暖系容易引起食欲，其中以橙为最佳，有彩变化
搭配的食物容易增进食欲，单调或杂乱无章的彩搭配容易使人倒胃口[2]。