《白卫军》文学艺术表现手法分析
摘要        《白卫军》是前苏联作家米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫的第一部长篇小说，也是他本人最满意的一部作品。小说中运用的大量梦境、象征、幻象等艺术表现手法，为烘托作品主题起到了重要的作用，同时也增强了小说的审美效果。
关键词：表现手法  梦境  象征  幻象          中图分类号：i106.4  文献标识码：a
米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫（1891-1940）是20世纪前苏联的著名作家，他曾经因《大师与玛格丽特》获得西方世界的广泛赞誉，并被誉为“魔幻现实主义鼻祖”。布尔加科夫的第一部长篇小说《白卫军》以1918年冬至1919年苏联红军进攻基辅的战争为背景，叙述了乌克兰基辅市一个普通白卫军官家庭的遭遇。作品构思于1922年，同年作家的母亲去世，而小说也从主人公阿列克谢·土尔宾的母亲去世开始叙述；同时，故事发生的地点——基辅市也是布尔加科夫的故乡，因此有人认为这部小说带有作家自传的性质，而且他本人也曾公开表示过对《白卫军》的喜爱。在这部小说中，作家运用细腻丰富的语言和多种艺术表现手法，叙述了“对永恒的追求”的主题，同时也深刻展示了人物的内心。作品没有探讨战争本身，而是将各种矛盾客观展示出来，并且在结尾时以对“永恒”的思考化解了所有矛盾。除此之外，借助大量
象征、梦境和幻象等艺术表现手法的使用，小说超越了战争的阴影，塑造了一个充满了哀伤、朦胧和神秘的意境，因而被英国学者莱斯利·米尔恩称作“天堂之境”。
一  梦境的表现手法
1918年，主人公阿列克谢·土尔宾复员回到基辅家中即面临母亲去世的不幸消息，同时在城市上空笼罩着布尔什维克即将进攻的阴云。统治者黑特曼、德国人和一些高级军官纷纷逃跑，阿列克谢的妹夫塔尔贝格也丢下自己的妻子叶列娜，逃离了基辅。剩下留在城市里的人就面临选择：到底是逃避，还是起来反抗。部分军官联合一些士官生和大学生，组织了炮兵营自发保卫城市。在一次晚上和朋友们谈论炮兵营的征召令后，阿列克谢回到房间思考了一夜，在凌晨时他睡着了，做了一个梦。在这个梦中，他去了天堂，见到了纳伊·土尔斯上校和骑兵司务长日林，纳伊·土尔斯身着奇怪装束，这和小说后半部分土尔斯上校牺牲后的葬礼上所穿戴的是一样的。日林告诉阿列克谢，在梦到鞋坏了1920年发生佩列科普战斗时会死掉很多布尔什维克，在天堂里早已为他们准备了营房。阿列克谢问日林为什么要为不信神的布尔什维克在天堂留下位置，日林说自己也曾经问过上帝这个问题，而上帝回答：“你们大家，日林，都是一样的——在战场上被打死的。这，日林，必须明白，而这不是随便什么人都能明白的。”
这个梦在全书中具有重要的意义。梦境中有很多对小说人物的命运和未来事件的预叙，这些在小说后半部分都得到了印证，同时阿列克谢坚定了参加炮兵营的信念，这也是他命运的转折点。小说开头时的一个引用——“于是死人们都按各自做过的事情和书中所写的内容受审”，具有题旨的意义，在小说结尾也有提到，在这个梦中上帝的话也是对这个引用的呼应。
作品中还有一处是对阿列克谢的弟弟尼克尔卡的梦境的描写。他是一名士官生，由于战争即将爆发，学校解散，尼克尔卡也参加了炮兵营。在布尔什维克攻城战争中，他和同伴陷入了包围圈，幸好遇到前线撤退回来的纳伊·土尔斯上校。上校让大家赶紧撤退，但他却在和尼克尔卡最后离开时不幸中弹牺牲，逃过一劫的尼克尔卡因为太累，回到家中睡着了：
唉，周围都是蜘蛛网，见鬼！最主要的是，要穿过这蜘蛛网走出去，否则它，该死的东西，正在越长越大，会逼近到脸上来的。而且说不定会把你包住，叫你逃也逃不掉。……因为有个人的声音似乎在什么地方叫了一声：“尼克尔卡！”……
这里的蜘蛛网是包围圈的象征，声音则是纳伊·土尔斯的象征。尼克尔卡只有17岁，战争的爆发，学校的解散，使得像他一样年轻的士官生无处可去。第一次和死亡擦肩而过并亲眼见到土尔斯的死亡过程的这个记忆，在尼克尔卡的头脑中必然是深刻而难忘的，因此，在梦中
他也是惊慌而恐惧的。但是上校的救命之恩他却是一直铭记在心，这促使他之后冒着危险帮助土尔斯的家人回他的遗体，并为土尔斯上校举行了一个葬礼，而葬礼上土尔斯的穿着和第一部中阿列克谢梦中的是一样的。
作家还借助瓦西利·伊凡诺维奇·利索维奇的梦境，讽刺了那些利用战争的混乱趁机大捞一笔的流氓无产者。利索维奇是土尔宾一家的邻居和房东，房屋委员会的主席；由于他的精明和市侩，被人在背后叫“瓦西莉萨”。瓦西利只是一个普通市民，但由于私藏的钱被一个流氓盯上，于是这些人便在一个晚上，用偷来的，假借布尔什维克搜查的名义，抢劫了瓦西利的家，离开时还把他的鞋和衣服都穿走，甚至连一个闹钟都要带走，还强迫瓦西利签下同意他们接收这些物品的字据证明。在这一切发生之后，瓦西利梦到他买了一个菜园，蔬菜长势特别喜人，但是：
“一粉红的、圆滚滚的小猪飞进了菜园，并马上用自己像五戈比硬币一样的猪鼻子拱掉了菜畦。……一阵黑的炮火从侧面向小猪们打来，它们钻到地下去了……”
这里的猪是对那些流氓的象征和讽刺，红在布尔加科夫的作品中从来就是一个破坏性的象征，例如在《不祥的蛋》中那红的光；黑在俄语带有不祥的意味，黑的炮声则是意喻
这场战争。在布尔加科夫的作品中有很多对这些流氓无产者和投机分子的描写，但在《白卫军》里的描写则是最深刻也是最直接的。战争爆发给了这些流氓可乘之机，他们隐蔽到地下，让老百姓惶惶不可终日，瓦西利甚至因为这件事连性格都变了，可见他受到的打击之大。
梦是对人脑中意识的反映，在这三个梦里，阿列克谢的梦充满了预兆和宗教的神秘彩，尼克尔卡的梦和瓦西利的梦都是他们在战争中经历的反映。在梦境的衬托下，阿列克谢神游天堂并同日林谈话、尼克尔卡被不断变大的蜘蛛网包围、瓦西利被一粉红的会飞的猪攻击等等这些看似荒诞的情形，却将战争对人内心产生的影响以一种夸张的形式表现出来，更真实地展示了人物的内心。
二  象征的使用
象征是俄罗斯“白银时代”文学的一个重要特征，因此对在这一时期创作的布尔加科夫来说，象征的使用自然也是一个时代创作特征的体现。在《白卫军》中，作家便使用了大量的象征，并且使用方式也多种多样，比如具有象征意义的引用：
“下起了小雪，突然变成了鹅毛大雪。狂风怒吼；暴风雪来了。”
这是小说开头引用的普希金《上尉的女儿》中的一段。暴风雪是俄罗斯作家经常使用的具有典型象征含义的词汇之一，它既带有“生死”的含义，同时也是可能有重大事件发生的预示。再如：
那一年夏天阳光灿烂而冬天多雪，天空中有两颗星挂得特别高：牧人之星——晚上的金星和红的、抖动的火星。
这里的金星是幸福与爱的象征，而抖动的火星则是不的一个象征，预示了在冬季就要发生大的变动，这个象征带有很浓的诗意。除此之外，颜的象征意义也被使用得很多，其中白和灰是贯穿作品的两个主调，如很多战争发生时间就是在冬季漫天的白雪下；战争前夕的城市“乌云密布”和布尔什维克进城时的基辅上空笼罩着的灰的雾和乌云，白和灰在这里带有凄凉阴郁的意味。但是白在作品中也被赋予纯洁温暖的象征意味，如土尔宾家的乳白窗帘和白的火炉，就是这一家幸福温暖存在的象征。